海外华文作家曾晓文：书写“他乡故事”，架设跨文化沟通之桥|福利导航大全
中新网天津11月13日电 题：海外华文作家曾晓文：书写“他乡故事”，架设跨文化沟通之桥
中新网记者 孙玲玲
12日晚，一场别开生面的“写作课”在广州购书中心天津店举行。海外华文作家曾晓文与高校学子围坐畅谈，以她的作品《穿粉红衬衫的巨人男孩》为引，共同探讨海外华文创作如何搭建连接中西文化的文学桥梁。
“在海外生活三十年，我既是中国故事的讲述者，也是跨文化对话的参与者。”作为一名在加拿大生活的华裔作家，曾晓文始终关注海外华人的奋斗历程与精神世界，致力于描摹他们悲喜交织的人生际遇。她的创作特别注重跨族裔的对话与融合。
在题为《他乡的故事，我们的镜像——在语言的迁徙中寻找精神的归处》的分享中，曾晓文向在场学子坦言：“在异国他乡，语言不仅是交流工具，更是精神归宿。”
作为一位双语作家，她始终探索如何在英语环境中保存和展现汉语之美。在她看来，海外华文作家恰处于两种文化的交汇点，能够捕捉那些平凡却闪光的瞬间，将其转化为打动不同文化背景读者的故事。
曾晓文笔下“穿粉红衬衫的巨人男孩”，既象征着文化差异带来的冲突，也寄托着跨越隔阂的希望。她表示，选择这样的意象，是希望成为“文化的翻译者”，让不同背景的读者都能在作品中找到共鸣。
天津师范大学文学院教授周宝东用四个关键词解读曾晓文的作品：“族裔”是故事的外壳，“张力”体现文化碰撞，“人物特征”展现个体独特性，“温情”则是贯通不同文化的共同情感。
“她的作品虽然充满了文化冲突与身份焦虑的描写，但最终总是落脚于人与人之间的理解与和解。”周宝东说，“这种跨越文化隔阂、直抵人性共通点的能力，正是她作品的价值所在。”
百花文艺出版社副总编辑徐福伟指出，随着全球化进程深入，海外华文写作已成为世界文学中不可忽视的力量。他表示，像曾晓文这样的华裔作家，以其独特的跨文化视角，既为海外游子构建精神家园，也为不同族裔的读者打开理解之窗。
徐福伟认为，曾晓文的创作聚焦“中国人与世界的密切关联”，探寻“跨文化语境中海外华人的生命蝶变”，在坚守民族文化特质的基础上，展现出宽广的世界视野。
百花文艺出版社编审、《小说月报·原创版》执行主编韩新枝表示，曾晓文以其独特的跨文化经历和文学表达，为海外华文文学提供了重要的文本范例。她的作品不仅在艺术上追求多元融合，更在文化层面搭建起中西对话的桥梁，值得继续深入关注与研究。
在与作家面对面的交流中，年轻学子们沉浸于《穿粉红衬衫的巨人男孩》里那些关于爱、生命与人性的故事。他们共同的体会是，这些故事不仅是海外华人生存状态的文学写照，更为不同文化背景的读者打开了一扇理解当代华人世界的窗口。这场在书店里举行的“写作课”，也因此成为一次关于文学如何促进跨文化理解的生动体验。
“通过这些‘他乡故事’，我意识到尽管文化背景不同，但人们对爱、家庭和归属的渴望是相通的。”天津师范大学文学院学生谢鸿雁表示，“这些共同情感，正是不同文化相互理解的基石。”(完)
《shengmafuchanyiyuan》shiyijiazhuanzhuyunvxingjiankanghechankehulideyiliaojigou，zhiliyuweinvxingtigonggaozhiliangdeyiliaofuwu。yiyuandechenglibeijingyuanziyuduinvxingjiankangwentidezhongshi，youqishizaiyunchanqijian，tigongzhuanye、xizhidezhaohuzhiguanzhongyao。zhejiayiyuandetedianzhiyishiqixianjindeyiliaoshebeihejishu。yiyuansheshiqiquan，peibeilexiandaihuadechankejianhushebeiheyingjijiuzhisheshi，yiquebaozairenheqingkuangxiadounengweimuyingtigonganquanbaozhang。ciwai，yiyuanhaiyinruleguojixianjindezhiliaohehulifangan，yimanzubutonghuanzhedexuqiu。wulunshichanqianjianzha、fenmianfuwu，haishichanhouhuifu，yiyuandounenggoutigonggexinghuadezhichihezhaogu。chuleshebeihejishu，shengmafuchanyiyuandeyidaliangdianshiqizhuanyedeyiliaotuandui。yiyuandeyisheng、hushiheqitayiwurenyuanjunjieshouguolianghaodezhuanyepeixun，jubeifengfudelinchuangjingyan。tamenbujinzaiyixuezhishishangjingtong，gengzaiyuhuanzhegoutonghexinlizhichifangmianzhanxianchujidadetongqingxin。yihurenyuanhuigenjuyunfudejutiqingkuang，tigongzhuanyedejianyihezhidao，bangzhutamenshunliduguozhenggeyunchanguocheng。yiyuanyefeichangzhuzhongmuyingjiankangjiaoyu。dingqijubanyouguanyunchanjiankang、chanhouhuifuheyuerzhishidejiangzuo，zhizaitigaojiatingduinvxingjiankangdezhongshi。tongguozhexiehuodong，yunchanfunenggouhuodeshiyongdexinxihejineng，bangzhutamenzaihuaiyunheyuerdeguochengzhonggengjiazixin。huanjingfangmian，shengmafuchanyiyuanliqiuyingzaoyigewenxin、shushidejiuyitiyan。yiyuandeshejichongfenkaolvdaoyunfudexuqiu，sheyouzhuanmendechanfanghexiuxiqu，ranghuanzhezaijieshouyiliaofuwushigandaofangsong《(《)圣(sheng)玛(ma)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)》(》)是(shi)一(yi)家(jia)专(zhuan)注(zhu)于(yu)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)和(he)产(chan)科(ke)护(hu)理(li)的(de)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)，(，)致(zhi)力(li)于(yu)为(wei)女(nv)性(xing)提(ti)供(gong)高(gao)质(zhi)量(liang)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)。(。)医(yi)院(yuan)的(de)成(cheng)立(li)背(bei)景(jing)源(yuan)自(zi)于(yu)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)重(zhong)视(shi)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)孕(yun)产(chan)期(qi)间(jian)，(，)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)、(、)细(xi)致(zhi)的(de)照(zhao)护(hu)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)这(zhe)家(jia)医(yi)院(yuan)的(de)特(te)点(dian)之(zhi)一(yi)是(shi)其(qi)先(xian)进(jin)的(de)医(yi)疗(liao)设(she)备(bei)和(he)技(ji)术(shu)。(。)医(yi)院(yuan)设(she)施(shi)齐(qi)全(quan)，(，)配(pei)备(bei)了(le)现(xian)代(dai)化(hua)的(de)产(chan)科(ke)监(jian)护(hu)设(she)备(bei)和(he)应(ying)急(ji)救(jiu)治(zhi)设(she)施(shi)，(，)以(yi)确(que)保(bao)在(zai)任(ren)何(he)情(qing)况(kuang)下(xia)都(dou)能(neng)为(wei)母(mu)婴(ying)提(ti)供(gong)安(an)全(quan)保(bao)障(zhang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)医(yi)院(yuan)还(hai)引(yin)入(ru)了(le)国(guo)际(ji)先(xian)进(jin)的(de)治(zhi)疗(liao)和(he)护(hu)理(li)方(fang)案(an)，(，)以(yi)满(man)足(zu)不(bu)同(tong)患(huan)者(zhe)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)产(chan)前(qian)检(jian)查(zha)、(、)分(fen)娩(mian)服(fu)务(wu)，(，)还(hai)是(shi)产(chan)后(hou)恢(hui)复(fu)，(，)医(yi)院(yuan)都(dou)能(neng)够(gou)提(ti)供(gong)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)支(zhi)持(chi)和(he)照(zhao)顾(gu)。(。)除(chu)了(le)设(she)备(bei)和(he)技(ji)术(shu)，(，)圣(sheng)玛(ma)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)的(de)一(yi)大(da)亮(liang)点(dian)是(shi)其(qi)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)团(tuan)队(dui)。(。)医(yi)院(yuan)的(de)医(yi)生(sheng)、(、)护(hu)士(shi)和(he)其(qi)他(ta)医(yi)务(wu)人(ren)员(yuan)均(jun)接(jie)受(shou)过(guo)良(liang)好(hao)的(de)专(zhuan)业(ye)培(pei)训(xun)，(，)具(ju)备(bei)丰(feng)富(fu)的(de)临(lin)床(chuang)经(jing)验(yan)。(。)他(ta)们(men)不(bu)仅(jin)在(zai)医(yi)学(xue)知(zhi)识(shi)上(shang)精(jing)通(tong)，(，)更(geng)在(zai)与(yu)患(huan)者(zhe)沟(gou)通(tong)和(he)心(xin)理(li)支(zhi)持(chi)方(fang)面(mian)展(zhan)现(xian)出(chu)极(ji)大(da)的(de)同(tong)情(qing)心(xin)。(。)医(yi)护(hu)人(ren)员(yuan)会(hui)根(gen)据(ju)孕(yun)妇(fu)的(de)具(ju)体(ti)情(qing)况(kuang)，(，)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)建(jian)议(yi)和(he)指(zhi)导(dao)，(，)帮(bang)助(zhu)她(ta)们(men)顺(shun)利(li)度(du)过(guo)整(zheng)个(ge)孕(yun)产(chan)过(guo)程(cheng)。(。)医(yi)院(yuan)也(ye)非(fei)常(chang)注(zhu)重(zhong)母(mu)婴(ying)健(jian)康(kang)教(jiao)育(yu)。(。)定(ding)期(qi)举(ju)办(ban)有(you)关(guan)孕(yun)产(chan)健(jian)康(kang)、(、)产(chan)后(hou)恢(hui)复(fu)和(he)育(yu)儿(er)知(zhi)识(shi)的(de)讲(jiang)座(zuo)，(，)旨(zhi)在(zai)提(ti)高(gao)家(jia)庭(ting)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)视(shi)。(。)通(tong)过(guo)这(zhe)些(xie)活(huo)动(dong)，(，)孕(yun)产(chan)妇(fu)能(neng)够(gou)获(huo)得(de)实(shi)用(yong)的(de)信(xin)息(xi)和(he)技(ji)能(neng)，(，)帮(bang)助(zhu)她(ta)们(men)在(zai)怀(huai)孕(yun)和(he)育(yu)儿(er)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)更(geng)加(jia)自(zi)信(xin)。(。)环(huan)境(jing)方(fang)面(mian)，(，)圣(sheng)玛(ma)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)力(li)求(qiu)营(ying)造(zao)一(yi)个(ge)温(wen)馨(xin)、(、)舒(shu)适(shi)的(de)就(jiu)医(yi)体(ti)验(yan)。(。)医(yi)院(yuan)的(de)设(she)计(ji)充(chong)分(fen)考(kao)虑(lv)到(dao)孕(yun)妇(fu)的(de)需(xu)求(qiu)，(，)设(she)有(you)专(zhuan)门(men)的(de)产(chan)房(fang)和(he)休(xiu)息(xi)区(qu)，(，)让(rang)患(huan)者(zhe)在(zai)接(jie)受(shou)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)时(shi)感(gan)到(dao)放(fang)松(song)