山东多措并举解锁基层治理“新密码”|老头在树林里揉我的乳
1. 老头在树林里揉我的乳野外
2. 老头在树林里揉我的乳长篇小说
3. 老头在树林里揉我的乳阅读
4. 老头在树林里揉我的乳说说
5. 老头在树林里揉我的乳白洁高义
6. 摸老头的东东
7. 老头在树林里揉我的乳黄文
8. 老头在树林里揉我的乳插小说
9. 老头在树林里揉我的乳尖
中新网济南10月30日电 (李明芮)推动“互联网+服务”向社区延伸覆盖、打造特色调解品牌工作室、巧用“民生清单”撬动基层治理……近年来，山东深耕基层治理创新，多措并举解锁基层治理“新密码”。
为推动基层治理从“被动应对”转向“主动治理”，菏泽市鄄城县创新打造特色调解品牌工作室，将“邻里互助、以和为贵”的传统理念融入现代治理实践。工作室打破部门壁垒，整合信访局、司法局、民政局等多个部门资源，联动各镇街吸纳乡贤、村务骨干等“接地气”的力量加入“群防群治”队伍，构建起“上下联动、多元协同”的调解网络。
“调解工作室不仅有效减少了信访增量，更让基层治理多了一份民生温度，为鄄城县乡村振兴筑牢了和谐稳定的根基。”鄄城县委政法委分管日常工作的副书记陈新雷介绍说，截至目前，该县各镇街均建立了调解工作室，共打造了4个品牌调解室，化解各类矛盾纠纷3567件，办结率99.92%。
同样在菏泽市，巨野县紧扣民生所需，民心所向，在城市更新中超前规划，按照每个社区服务3000户-4000户的规模，在城区合理布局24处社区服务中心。
巨野县还不断延伸社区服务中心服务触角，将民政、人社、医保等7类84项行政审批事项下沉社区，编制服务清单，推行“错时延时、预约代办”制度。同时，该县不断丰富智慧社区服务场景，推动“互联网+服务”向社区延伸覆盖，将政策咨询、便民服务等功能纳入平台，通过“线上收集+线下走访”实现闭环兜底服务，社区民众在家门口就能享受一站式便民服务。截至目前，城市社区服务中心共服务民众4.2万人次，办理事项2.8万件。
“这是第三次收到蛋糕了，打心底里觉得温暖，家人也跟着高兴。”近日，淄博市张店区湖田街道福昇社区的荣若明接过生日蛋糕时，脸上满是笑容。
这样温馨的场景，在湖田街道已连续上演。自2023年6月起，街道坚持为辖区70岁以上老人送上生日蛋糕，更以送蛋糕为契机，让工作人员化身“民情观察员”，在暖心问候中倾听民声，在贴心服务中解决民生实事。
“送蛋糕不是终点，而是了解老人需求的起点。”湖田街道党工委书记张衍斌表示，基层工作千头万绪，街道借着送蛋糕的暖心契机，近距离倾听老人心声，实时掌握辖区内的民情需求，从而更精准地对接民众期盼，高效纾解养老服务、生活照料等民生难题，让服务真正落地见效。“下一步，我们要从‘有服务’向‘优服务’、从‘保基本’向‘提品质’升级。”
济南市莱芜区凤城街道则巧用“民生需求清单”撬动基层治理。2023年起，该街道全面推行“日行两户”工作制，推动社区工作人员常态化入户走访，通过持续积累与系统梳理，形成覆盖广泛、内容具体的“民生需求清单”。截至目前，该街道工作人员累计走访约36.8万户，收集民众需求建议7485条，帮助民众解决问题6357个。
据了解，清单既包括家庭个体的“微心愿”，如临时缺粮少油、老人就医陪护等，也涵盖公众关注的社区公共议题，如停车管理、安装充电桩、雨污分流管道改造、文化服务需求等，真正做到了“民有所呼、我有所应”。
下一步，凤城街道将继续坚持问需于民、资源联动、居民共治的路径，不断夯实治理基础，努力构建更有温度、更有活力的社区共同体。(完)
zhongyiyangshengzuoweizhongguochuantongwenhuadezhongyaozuchengbufen，qiangtiaotongguopinghengyinyang、tiaohewuzang、quchuxieqilaiweichijiankang。zaixiandaishenghuozhong，suizhegongzuoyalidejiadaheshenghuojiezoudejiakuai，zhongyiyangshengdelinianzaicihuiguirenmendeshiye，xianshichuqidutedejiazhihezhongyaoxing。shouxian，zhongyiyangshengtichangde“tianrenheyi”linianjuyouzhongyaodezhidaoyiyi。taqiangtiaorenyuziranhuanjingzhijiandemiqieguanxi，renweirendejiankangzhuangtaibujinyuzishendeshenghuoxiguan、yinshiqijumiqiexiangguan，yeshouziranhuanjingdeyingxiang。yinci，zaijinxingyangshengtiaolishi，renmenyingguanzhujijiedebianhua、qihoudeyingxiang，helitiaozhengzijidezuoxiheyinshi，yidadaozuijiadejiankangzhuangtai。qici，zhongyiyangshengzhuzhonggetichayi，qiangtiao“yinreneryi”deyuanze。meigerendetizhi、shenghuoxiguanjijiankangzhuangkuangjuncunzaichayi，yincizhongyiyangshengqiangtiaogetihuadetiaolifangan。liru，tihanzheyingduoshiwenbushiwu，ertirezhezeyingduoshiqingliangshiwu。zhezhonggexinghuadeyangshengfangshi，shidezhongyizaixiandaijiankangguanlizhongjuyougengdadelinghuoxingheshiyingxing。zaici，zhongyiyangshengdefangfaduoyangerfuyouzhihui。wulunshitongguozhenjiu、tuina、qigong、yangshengcha，haishitongguohelideyinshitiaoli，zhongyidoutigongleduozhongtujinglaicujinjiankang。liru，shaoshiduocanyipinghengpiwei，huozaitedingjijieyinyongshihedeyangshengtangpin，zhexiedoutixianlezhongyiduiyinshiyujiankangguanxideshenkelijie。tongshi，yinyangwuxingdelilunweitiaolishentitigonglexitongxingzhidao，shiyangshenggengjukexuexing。zuihou，zhongyi中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)，(，)强(qiang)调(tiao)通(tong)过(guo)平(ping)衡(heng)阴(yin)阳(yang)、(、)调(tiao)和(he)五(wu)脏(zang)、(、)祛(qu)除(chu)邪(xie)气(qi)来(lai)维(wei)持(chi)健(jian)康(kang)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)随(sui)着(zhe)工(gong)作(zuo)压(ya)力(li)的(de)加(jia)大(da)和(he)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)的(de)加(jia)快(kuai)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)的(de)理(li)念(nian)再(zai)次(ci)回(hui)归(gui)人(ren)们(men)的(de)视(shi)野(ye)，(，)显(xian)示(shi)出(chu)其(qi)独(du)特(te)的(de)价(jia)值(zhi)和(he)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)提(ti)倡(chang)的(de)“(“)天(tian)人(ren)合(he)一(yi)”(”)理(li)念(nian)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)指(zhi)导(dao)意(yi)义(yi)。(。)它(ta)强(qiang)调(tiao)人(ren)与(yu)自(zi)然(ran)环(huan)境(jing)之(zhi)间(jian)的(de)密(mi)切(qie)关(guan)系(xi)，(，)认(ren)为(wei)人(ren)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)不(bu)仅(jin)与(yu)自(zi)身(shen)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)、(、)饮(yin)食(shi)起(qi)居(ju)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)，(，)也(ye)受(shou)自(zi)然(ran)环(huan)境(jing)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)进(jin)行(xing)养(yang)生(sheng)调(tiao)理(li)时(shi)，(，)人(ren)们(men)应(ying)关(guan)注(zhu)季(ji)节(jie)的(de)变(bian)化(hua)、(、)气(qi)候(hou)的(de)影(ying)响(xiang)，(，)合(he)理(li)调(tiao)整(zheng)自(zi)己(ji)的(de)作(zuo)息(xi)和(he)饮(yin)食(shi)，(，)以(yi)达(da)到(dao)最(zui)佳(jia)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)。(。)其(qi)次(ci)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)注(zhu)重(zhong)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)，(，)强(qiang)调(tiao)“(“)因(yin)人(ren)而(er)异(yi)”(”)的(de)原(yuan)则(ze)。(。)每(mei)个(ge)人(ren)的(de)体(ti)质(zhi)、(、)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)及(ji)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)均(jun)存(cun)在(zai)差(cha)异(yi)，(，)因(yin)此(ci)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)强(qiang)调(tiao)个(ge)体(ti)化(hua)的(de)调(tiao)理(li)方(fang)案(an)。(。)例(li)如(ru)，(，)体(ti)寒(han)者(zhe)应(ying)多(duo)食(shi)温(wen)补(bu)食(shi)物(wu)，(，)而(er)体(ti)热(re)者(zhe)则(ze)应(ying)多(duo)食(shi)清(qing)凉(liang)食(shi)物(wu)。(。)这(zhe)种(zhong)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)养(yang)生(sheng)方(fang)式(shi)，(，)使(shi)得(de)中(zhong)医(yi)在(zai)现(xian)代(dai)健(jian)康(kang)管(guan)理(li)中(zhong)具(ju)有(you)更(geng)大(da)的(de)灵(ling)活(huo)性(xing)和(he)适(shi)应(ying)性(xing)。(。)再(zai)次(ci)，(，)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)的(de)方(fang)法(fa)多(duo)样(yang)而(er)富(fu)有(you)智(zhi)慧(hui)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)通(tong)过(guo)针(zhen)灸(jiu)、(、)推(tui)拿(na)、(、)气(qi)功(gong)、(、)养(yang)生(sheng)茶(cha)，(，)还(hai)是(shi)通(tong)过(guo)合(he)理(li)的(de)饮(yin)食(shi)调(tiao)理(li)，(，)中(zhong)医(yi)都(dou)提(ti)供(gong)了(le)多(duo)种(zhong)途(tu)径(jing)来(lai)促(cu)进(jin)健(jian)康(kang)。(。)例(li)如(ru)，(，)少(shao)食(shi)多(duo)餐(can)以(yi)平(ping)衡(heng)脾(pi)胃(wei)，(，)或(huo)在(zai)特(te)定(ding)季(ji)节(jie)饮(yin)用(yong)适(shi)合(he)的(de)养(yang)生(sheng)汤(tang)品(pin)，(，)这(zhe)些(xie)都(dou)体(ti)现(xian)了(le)中(zhong)医(yi)对(dui)饮(yin)食(shi)与(yu)健(jian)康(kang)关(guan)系(xi)的(de)深(shen)刻(ke)理(li)解(jie)。(。)同(tong)时(shi)，(，)阴(yin)阳(yang)五(wu)行(xing)的(de)理(li)论(lun)为(wei)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)提(ti)供(gong)了(le)系(xi)统(tong)性(xing)指(zhi)导(dao)，(，)使(shi)养(yang)生(sheng)更(geng)具(ju)科(ke)学(xue)性(xing)。(。)最(zui)后(hou)，(，)中(zhong)医(yi)