(成都世运会)伊朗“武林高手”成都夺金记:南棍飞舞缘结中华|亚洲成AV人片一区二区梦乃

1. 亚洲一,二,三,四,五……区

  中新网成都8月9日电 题:伊朗“武林高手”成都夺金记:南棍飞舞缘结中华

  记者 王鹏

  鼓声如雷,棍影疾闪。8日晚的成都世运会男子南拳-南棍决赛现场,伊朗选手沙欣·巴尼塔莱比如同一阵风,在场上疾进、腾跃、急停,南棍在他手中化作闪电般的弧线,直击观众心弦。每一次翻身劈棍,每一次凌空收势,现场总是掌声雷鸣。

图为8日晚的颁奖典礼现场,伊朗选手沙欣·巴尼塔莱比登上最高领奖台。记者 张浪 摄

  当最后一式定格,这位21岁的“武林高手”昂首立于赛场中央。最终,他将武术项目首枚金牌收入囊中,这也是他武术生涯的又一次高光时刻。

  两年前,巴尼塔莱比作为大学生运动员,在成都大运会南拳比赛中收获了一枚奖牌。那时,他在心底默默许下承诺,未来一定站上最高领奖台。

  成都世运会决赛当天,他的动作干净利落,拳势刚劲,棍法迅疾,收势时全场屏息。赛后他坦言,经过两年苦练,自己比两年前更加成熟,“我对今天的成绩非常满意,这是最好的结果。”

  巴尼塔莱比的武术之路始于父亲的引领。父亲曾是伊朗武术国家队主教练,在他的童年记忆中,父亲的眼神总是严肃,训练要求近乎苛刻。自2013年起,他每天训练4到6小时,风雨无阻。“小时候觉得很辛苦,但现在我非常感谢父亲。如果没有他的严格,就没有今天的我。”

  在伊朗,武术正在悄然升温。越来越多的年轻人开始尝试这项源自中国的运动,但在他看来,套路项目的推广仍面临挑战。“套路动作复杂,需要长时间训练才能掌握。”因此,赛场之外,他与父亲一同在当地教授武术,并在Instagram上分享训练和比赛视频,让更多人感受武术的力量与美感。

  “武术是一种文化语言。”巴尼塔莱比说,无论是在伊朗还是在中国,南棍的旋转声都是相同的节奏,无论来自哪片土地,运动员之间总能通过招式找到共鸣。

  对于武术的未来,他有着自己的憧憬。“我希望有一天,武术能成为奥运会项目。套路比赛不仅有竞技性,也有观赏性。武术进入世运会,是向奥运会迈进的重要一步。”在他看来,这不仅是运动员的梦想,也是推广中华武术文化的重要契机。

  未来,巴尼塔莱比希望延续父亲的道路——成为一名武术教练,把这项运动和精神传递给更多人。在不受伤的情况下,他计划30岁退役,“但在此之前,我会在赛场上尽全力拼到最后一刻。”(完)

**xiyangcanduishentijiankangdeyichu**xiyangcan,youchengweihuaqican,zuoweiyizhongchuantongdezhongcaoyao,jinnianlaizaijiankangyangshenglingyubeishouguanzhu。bizherenwei,xiyangcanbujinkeyizengqiangmianyili,hainenggaishanpilao,tishengxinlijiankang,yincizairichangshenghuozhongyingbeiguangfanyingyong。shouxian,xiyangcanbeirenweijuyouxianzhudemianyitiaojiezuoyong。yanjiubiaoming,xiyangcanhanyoufengfudezaogandenghuoxingchengfen,zhexiechengfennenggoucijimianyixibaodehuoxing,zengqiangrentidikangli。zailiuganshengxingdejijie,shiliangfuyongxiyangcannengyouxiaoyufangganmao,xiezhushentidiyuwaijiebingyuantideqinhai。qici,xiyangcanzaihuanjiepilaofangmianyexianshichulelianghaodexiaoguo。xiandaishehuishenghuojiezoukuai,xuduorenmianlinzhegongzuoheshenghuodeshuangzhongyali,rongyigandaopilaohejuandai。xiyangcandeshiliangsheru,tongguotishengshentidenengliangdaixie,gaishanxinfeigongneng,shiderenmenzaigaoqiangdudegongzuozhongnenggoubaochilianghaodetilihejingshenzhuangtai,congertigaogongzuoxiaolv。zuihou,xiyangcanhaiduixinlijiankangchanshengjijiyingxiang。yanjiubiaoming,xiyangcannenggoutongguotiaojieshenjingxitong,huanjiejiaolvheyiyudengfumianqingxu。xiandairenchangchangmianlingezhongxinliyali,shiliangshiyongxiyangcan,youzhuyutishengqingxu,gaishanxinlizhuangtai,rangrenzaimangludeshenghuozhongzhaodaoneixindepinghe。zongshangsuoshu,xiyangcandebaojianxiaoguoburongxiaoqu。wulunshizaizengqiangmianyili、gaishanpilaohaishitishengxinlijiankangfangmian,xiyangcandouzhanxianchulejijidezuoyong。yinci,zairichangyinshizhong,womenying*(*)*(*)西(xi)洋(yang)参(can)对(dui)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)的(de)益(yi)处(chu)*(*)*(*)西(xi)洋(yang)参(can),(,)又(you)称(cheng)为(wei)花(hua)旗(qi)参(can),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)中(zhong)草(cao)药(yao),(,)近(jin)年(nian)来(lai)在(zai)健(jian)康(kang)养(yang)生(sheng)领(ling)域(yu)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)。(。)笔(bi)者(zhe)认(ren)为(wei),(,)西(xi)洋(yang)参(can)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li),(,)还(hai)能(neng)改(gai)善(shan)疲(pi)劳(lao),(,)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)健(jian)康(kang),(,)因(yin)此(ci)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)应(ying)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)。(。)首(shou)先(xian),(,)西(xi)洋(yang)参(can)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)免(mian)疫(yi)调(tiao)节(jie)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)西(xi)洋(yang)参(can)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)皂(zao)苷(gan)等(deng)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen),(,)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)刺(ci)激(ji)免(mian)疫(yi)细(xi)胞(bao)的(de)活(huo)性(xing),(,)增(zeng)强(qiang)人(ren)体(ti)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)在(zai)流(liu)感(gan)盛(sheng)行(xing)的(de)季(ji)节(jie),(,)适(shi)量(liang)服(fu)用(yong)西(xi)洋(yang)参(can)能(neng)有(you)效(xiao)预(yu)防(fang)感(gan)冒(mao),(,)协(xie)助(zhu)身(shen)体(ti)抵(di)御(yu)外(wai)界(jie)病(bing)原(yuan)体(ti)的(de)侵(qin)害(hai)。(。)其(qi)次(ci),(,)西(xi)洋(yang)参(can)在(zai)缓(huan)解(jie)疲(pi)劳(lao)方(fang)面(mian)也(ye)显(xian)示(shi)出(chu)了(le)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai),(,)许(xu)多(duo)人(ren)面(mian)临(lin)着(zhe)工(gong)作(zuo)和(he)生(sheng)活(huo)的(de)双(shuang)重(zhong)压(ya)力(li),(,)容(rong)易(yi)感(gan)到(dao)疲(pi)劳(lao)和(he)倦(juan)怠(dai)。(。)西(xi)洋(yang)参(can)的(de)适(shi)量(liang)摄(she)入(ru),(,)通(tong)过(guo)提(ti)升(sheng)身(shen)体(ti)的(de)能(neng)量(liang)代(dai)谢(xie),(,)改(gai)善(shan)心(xin)肺(fei)功(gong)能(neng),(,)使(shi)得(de)人(ren)们(men)在(zai)高(gao)强(qiang)度(du)的(de)工(gong)作(zuo)中(zhong)能(neng)够(gou)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)体(ti)力(li)和(he)精(jing)神(shen)状(zhuang)态(tai),(,)从(cong)而(er)提(ti)高(gao)工(gong)作(zuo)效(xiao)率(lv)。(。)最(zui)后(hou),(,)西(xi)洋(yang)参(can)还(hai)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)产(chan)生(sheng)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)西(xi)洋(yang)参(can)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong),(,)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)和(he)抑(yi)郁(yu)等(deng)负(fu)面(mian)情(qing)绪(xu)。(。)现(xian)代(dai)人(ren)常(chang)常(chang)面(mian)临(lin)各(ge)种(zhong)心(xin)理(li)压(ya)力(li),(,)适(shi)量(liang)使(shi)用(yong)西(xi)洋(yang)参(can),(,)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)升(sheng)情(qing)绪(xu),(,)改(gai)善(shan)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai),(,)让(rang)人(ren)在(zai)忙(mang)碌(lu)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)找(zhao)到(dao)内(nei)心(xin)的(de)平(ping)和(he)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)西(xi)洋(yang)参(can)的(de)保(bao)健(jian)效(xiao)果(guo)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)改(gai)善(shan)疲(pi)劳(lao)还(hai)是(shi)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian),(,)西(xi)洋(yang)参(can)都(dou)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)积(ji)极(ji)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)因(yin)此(ci),(,)在(zai)日(ri)常(chang)饮(yin)食(shi)中(zhong),(,)我(wo)们(men)应(ying)

发布于:北京市