教育观察：浙江中小学为什么放“秋假”？|国产露脸无套对白在线播放
中新网杭州11月17日电 (林波)近日，浙江宁波、湖州、金华等地中小学陆续迎来“秋假”时段。随着校园书声暂歇，孩子们在假期中走进自然与社会，开启一段融合学习与体验的成长之旅。
作为全国首个在全省范围系统推行中小学春秋假制度的省份，浙江的实践正引发教育界的广泛关注。
春秋假在浙江并非新鲜事物。早在2004年，杭州便率先探索春秋假制度。经过二十余年的发展，目前浙江省11个设区市均已出台相关实施方案，使春秋假成为浙江基础教育阶段的一项特色安排。
这项由浙江省教育厅、浙江省发改委、浙江省科技厅等十余个部门共同推进的制度，注重区域差异和学段特点，赋予各地弹性安排空间，体现“因地制宜”的教育管理智慧，不搞“一刀切”。
为何要专门设置春秋假？多位教育专家指出，这不仅是校历安排的调整，更是育人理念的升级。
今年“秋假”期间，与教材内容相关联的文化地标迎来参观热潮。譬如，浙江绍兴鲁迅故里、杭州西湖、宁波河姆渡遗址、金华双龙洞等成为家庭出游的热门选择。
除了浙江省内景点外，安徽黄山风景区等地也推出“秋假”中小学生免票活动，吸引众多浙江家庭。
“让课本与成长同行。”国务院妇儿工委儿童工作智库专家、浙江省家庭教育讲师团专家来祥康表示，“秋假亲子游”正在构建家庭教育的新场景。当学生在西湖断桥畔吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”时，抽象的文字顿时化为可触可感的鲜活体验。这种“课文—实景”的深度融合，让知识获取从被动接受转向主动探索。
值得关注的是，“秋假”正在重塑亲子关系。传统的“赶景点、拍照打卡”式旅游逐渐让位于“孩子主导、家长赋能”的新模式。从行前共同研读课文、孩子参与规划路线，到途中引导观察发现、返程共同总结收获，在整个过程中，旅行已超越游玩本身，成为连接知识、情感与成长的重要纽带。
在西湖边，来自宁波的小学生多多手持自制的旅行手账，为父母生动讲解《饮湖上初晴后雨》的创作背景。
“这次她当小导游。”多多的母亲陈洁感慨，“虽然行程安排还有些稚嫩，但看到孩子认真查阅资料、主动与景区人员交流的模样，我们惊喜地发现了她的成长。”
“当孩子自豪地展示自己设计的攻略和旅行记录时，他们收获的不仅是知识的深化，更是‘我能行’的自信心与探索世界的热情。”来祥康强调，这种转变折射出教育理念的深刻演进。当家长放下“教育任务”的执念，让孩子在探索中主导成长，父母在陪伴中学会适度放手，假期便超越了单纯的休息时间，成为“读万卷书”与“行万里路”相得益彰的育人契机。
浙江理工大学心理系教授刘少英指出：“当学生发现课本知识在现实中真实可感，他们的学习兴趣和探索欲望会被自然激发，形成‘旅行—求知—再探索’的良性循环，这有助于推动他们超越课本局限，迈向更广阔的知识天地。”
教育界人士认为，浙江在全省范围内推行春秋假制度，体现了对教育规律的尊重。在确保年度教学总时长不变的前提下，通过弹性设置假期，既缓解了学生连续学习的疲劳感，也为家庭教育开辟了更丰富的实践空间。
随着全国更多地区开始关注学期制改革，浙江的探索实践或许能为推进基础教育改革提供有益参考。在这个天高云淡的假期里，孩子们通过亲身体验感知课文温度，在互动交流中深化情感联结——这正是“秋假”独特的育人价值所在。(完)
《rougui》shiyizhongguangfanyingyongyupengrenheyixuezhongdexiangliao，qidutedexiangqiheweidaoshiqizaigezhongwenhuazhongdouzhanjulezhongyaodeweizhi。rouguidezhuyaochengfenlaizirouguishudeshupi，jingguoshidangdechuli、ganzaohouxingchenglewomenshuxidexiangliao。rouguidelishikeyizhuisudaogudai，zaozaigongyuanqian，aijirenjiukaishishiyongrouguilaizhizuoyaojihexiangliao。guxilaheguluomadewenxianzhongyeyouguanyurouguidejizai，xianshitabujinshiyizhongxiangliao，haishiyizhongzhenguidemaoyishangpin。youyuqixiyouxing，rouguizengbeishiwei“wangshidexiangliao”，zaixuduowenhuazhongxiangzhengzhecaifuyushehua。rouguidezhongleizhuyaofenweiliangzhong：xilanrouguihekaxirougui。xilanrougui，tongchangbeirenweishizhilianggenggaodepinzhong，weidaogengjiawenhe，daiyoudandandetianwei，erkaxirouguizeweidaogengqianglie，daiyoumingxiandexinlagan。zaixiandaipengrenzhong，rouguichangyongyugaodian、tiandian、kafeihechadengduozhongyinpinzhong，zengtianlenongyudefengwei。chulezaipengrenzhongdeyingyong，rouguizaiminjianyixuezhongyeyouzheyoujiudelishi。yanjiubiaoming，rouguijuyouduozhongjiankangyichu，tafuhankangyanghuaji，nenggoubangzhujiangdixuetangshuiping、gaishanxinxueguanjiankanghecujinxiaohua。danzaishiyongrouguishi，yidingyaozhuyiqianquanxing，youqishikaxirougui，yinqihanyoujiaogaodexiangdousu，guoliangsherukenengduiganzangchanshengsunhai。zaiwoguo，rouguide《(《)肉(rou)桂(gui)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)烹(peng)饪(ren)和(he)医(yi)学(xue)中(zhong)的(de)香(xiang)料(liao)，(，)其(qi)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)和(he)味(wei)道(dao)使(shi)其(qi)在(zai)各(ge)种(zhong)文(wen)化(hua)中(zhong)都(dou)占(zhan)据(ju)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)位(wei)置(zhi)。(。)肉(rou)桂(gui)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)来(lai)自(zi)肉(rou)桂(gui)树(shu)的(de)树(shu)皮(pi)，(，)经(jing)过(guo)适(shi)当(dang)的(de)处(chu)理(li)、(、)干(gan)燥(zao)后(hou)形(xing)成(cheng)了(le)我(wo)们(men)熟(shu)悉(xi)的(de)香(xiang)料(liao)。(。)肉(rou)桂(gui)的(de)历(li)史(shi)可(ke)以(yi)追(zhui)溯(su)到(dao)古(gu)代(dai)，(，)早(zao)在(zai)公(gong)元(yuan)前(qian)，(，)埃(ai)及(ji)人(ren)就(jiu)开(kai)始(shi)使(shi)用(yong)肉(rou)桂(gui)来(lai)制(zhi)作(zuo)药(yao)剂(ji)和(he)香(xiang)料(liao)。(。)古(gu)希(xi)腊(la)和(he)古(gu)罗(luo)马(ma)的(de)文(wen)献(xian)中(zhong)也(ye)有(you)关(guan)于(yu)肉(rou)桂(gui)的(de)记(ji)载(zai)，(，)显(xian)示(shi)它(ta)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)香(xiang)料(liao)，(，)还(hai)是(shi)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)贸(mao)易(yi)商(shang)品(pin)。(。)由(you)于(yu)其(qi)稀(xi)有(you)性(xing)，(，)肉(rou)桂(gui)曾(zeng)被(bei)视(shi)为(wei)“(“)王(wang)室(shi)的(de)香(xiang)料(liao)”(”)，(，)在(zai)许(xu)多(duo)文(wen)化(hua)中(zhong)象(xiang)征(zheng)着(zhe)财(cai)富(fu)与(yu)奢(she)华(hua)。(。)肉(rou)桂(gui)的(de)种(zhong)类(lei)主(zhu)要(yao)分(fen)为(wei)两(liang)种(zhong)：(：)锡(xi)兰(lan)肉(rou)桂(gui)和(he)卡(ka)西(xi)肉(rou)桂(gui)。(。)锡(xi)兰(lan)肉(rou)桂(gui)，(，)通(tong)常(chang)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)质(zhi)量(liang)更(geng)高(gao)的(de)品(pin)种(zhong)，(，)味(wei)道(dao)更(geng)加(jia)温(wen)和(he)，(，)带(dai)有(you)淡(dan)淡(dan)的(de)甜(tian)味(wei)，(，)而(er)卡(ka)西(xi)肉(rou)桂(gui)则(ze)味(wei)道(dao)更(geng)强(qiang)烈(lie)，(，)带(dai)有(you)明(ming)显(xian)的(de)辛(xin)辣(la)感(gan)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)烹(peng)饪(ren)中(zhong)，(，)肉(rou)桂(gui)常(chang)用(yong)于(yu)糕(gao)点(dian)、(、)甜(tian)点(dian)、(、)咖(ka)啡(fei)和(he)茶(cha)等(deng)多(duo)种(zhong)饮(yin)品(pin)中(zhong)，(，)增(zeng)添(tian)了(le)浓(nong)郁(yu)的(de)风(feng)味(wei)。(。)除(chu)了(le)在(zai)烹(peng)饪(ren)中(zhong)的(de)应(ying)用(yong)，(，)肉(rou)桂(gui)在(zai)民(min)间(jian)医(yi)学(xue)中(zhong)也(ye)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)历(li)史(shi)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)肉(rou)桂(gui)具(ju)有(you)多(duo)种(zhong)健(jian)康(kang)益(yi)处(chu)，(，)它(ta)富(fu)含(han)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)，(，)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)降(jiang)低(di)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping)、(、)改(gai)善(shan)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)和(he)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)。(。)但(dan)在(zai)使(shi)用(yong)肉(rou)桂(gui)时(shi)，(，)一(yi)定(ding)要(yao)注(zhu)意(yi)其(qi)安(an)全(quan)性(xing)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)卡(ka)西(xi)肉(rou)桂(gui)，(，)因(yin)其(qi)含(han)有(you)较(jiao)高(gao)的(de)香(xiang)豆(dou)素(su)，(，)过(guo)量(liang)摄(she)入(ru)可(ke)能(neng)对(dui)肝(gan)脏(zang)产(chan)生(sheng)损(sun)害(hai)。(。)在(zai)我(wo)国(guo)，(，)肉(rou)桂(gui)的(de)