高市早苗涉台错误言论，在日本国内遭到多方质疑|暴力调教一区二区三区
1. 贱狗总裁的私教日常免费阅读小说
日本首相高市早苗近日在国会公然发表涉台错误言论，宣称“台湾有事”可能构成日本可行使集体自卫权的“存亡危机事态”，暗示可能武力介入台海问题，粗暴干涉中国内政。据外交部消息，2025年11月13日，外交部副部长孙卫东奉示召见日本驻华大使金杉宪治，就日本首相高市早苗涉华错误言行提出严正交涉。
针对高市早苗的涉台错误言论，日本国内很多政治家、媒体、学者以及有识之士提出告诫和批评。14日，接受《环球时报》记者采访的多位中日专家学者表示，高市早苗的涉台错误言论严重干涉了中国内政，践踏了一个中国原则。战后80年来，中日两国未再重燃战火，保持了和平发展，绝不能因为高市的言论，导致未来两国兵戎相见，“她虽然是日本首相，但其言论并不代表全体日本国民的意志。”
日学者：高市早苗涉台错误言论践踏一个中国原则
“高市早苗的政策意图逐一浮出水面，其核心动向十分明确：一心推行轻视民生、追随美国、强化扩军的路线。”日本社会民主党14日在其官方网站发布文章这样写道。
在7日举行的众议院预算委员会会议上，当被问及“台湾有事”是否属于安全保障相关法规定中可行使集体自卫权的“存亡危机事态”，高市早苗表示，“如果涉及武力行使，我认为这可能属于‘存亡危机事态’的情形。”社民党在文章中称，运用自卫队或许是高市早苗的一贯主张，但作为现任首相(此番发言)如此轻易地脱口而出，难免被指责轻率。
日本《产经新闻》14日报道称，日本前首相石破茂13日晚在一档节目中针对高市早苗在国会上发表“存亡危机事态”的言论提出批评。石破茂称，“这近乎于在说‘台湾有事就是日本有事’”，“设想个别案例并判定‘这种情况属于存亡危机事态’、下令(采取)防卫行动，而历届政府从未限定‘这种情况就是日本有事’。”
日本前首相鸠山由纪夫11日在社交平台X上发文表示，日本应该尊重台湾是中国一部分的这一事实，日本不应干涉中国内政。鸠山由纪夫8日就在X上发帖表示，高市早苗发表“存亡危机事态”言论的“目的恐怕是煽动危机，进而为增强军事力量找借口”，“归根结底，台湾问题是中国的内政，日本绝不应插手。”
“外界对事态认定扩大化的解释心存担忧。”日本《每日新闻》称，高市早苗“存亡危机事态”的言论可被解读为暗示“台湾有事”时即便日本未遭攻击也可能“参战”，但具体判断标准仍不明确。然而，对于为何能认定“日本的存亡受到了威胁”这一关键问题，高市早苗仅表示“将综合判断”，并未给出符合认定条件的具体理由。
中国社科院日本所研究员吕耀东14日对《环球时报》记者表示，自2015年“存亡危机事态”概念的确立，到2021年宣称“台湾有事”会引发“存亡危机事态”，日本从国内立法角度为介入台湾问题做了一系列准备工作。“存亡危机事态”作为一个动态化的变量，当其事态尚未达到严重程度时，日本政府将其认定为“重要影响事态”；当其事态严重时，又将其认定为“武力攻击事态”。
吕耀东认为，针对“台湾有事”，日本政府倾向以“存亡危机事态”“重要影响事态”或“武力攻击事态”予以认定，且受日本政治右倾化、国家利益导向、日美同盟等因素影响，又往往会出现恣意解释“事态”的倾向，实质是为其武力介入台海寻找最有利的说辞，也是为其借台湾问题以美遏华制造借口。日本通过舆论造势、加强立法、强化日美同盟机制等举措，加大对台湾问题的介入力度，势必会严重冲击中日关系和地区安全。
名古屋外国语大学名誉教授、日中关系学会副会长川村范行14日在接受《环球时报》记者采访时表示，高市早苗在国会答辩中，将所谓“台湾有事”认定为可行使集体自卫权的“存亡危机事态”，这是等同于向中国“预告”战争的严重问题。
川村范行称，日本历代内阁基于和平宪法规定的“专守防卫”原则，均不认可行使集体自卫权。2015年的安倍晋三内阁在国会强行表决通过允许行使集体自卫权的安保法案，但该法案被在野党及学者指出违反宪法，此后安倍晋三、菅义伟、岸田文雄、石破茂历任首相均对“何为存亡危机事态”含糊其辞。而高市早苗一举突破历代内阁的立场，这一发言严重干涉了中国内政，践踏了一个中国原则。
质疑反对高市早苗错误言论，日本国内有多重忧虑
“这一言论堪称极度轻率、草率，必须予以谴责。”日本《东京新闻》发表社评称，高市早苗所谓“存亡危机事态”的言论无异于表明日本不惜与中国开战，她是否明白首相发言的分量？自2015年通过安保法案以来，就有观点指出对“存亡危机事态”的定义模糊不清。而高市早苗的发言，再次凸显出这部法律可能存在允许当政者恣意判断的危险性。
文章还称，在1972年的《中日联合声明》中明确记载：“日本国政府充分理解和尊重中国政府关于台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分”，不承认台湾为“国家”。
《每日新闻》称，高市早苗的言论凸显出其试图延续安倍晋三政策的意图——安倍执政期间便不断强化日本对台湾事务的介入。安倍于2020年卸任首相，在2021年12月的演讲中宣称“台湾有事就是日本有事”，试图以此牵制中国。而当时的岸田文雄政权始终与这一表述保持距离，将其定性为前首相的个人见解。
日本《京都新闻》在社评中称，作为现任首相，发言的分量截然不同。高市早苗在并未明确说明为何日本的存亡会遭到威胁的情况下，就发表了所谓“存亡危机事态”的言论是“草率之举”，可能降低行使集体自卫权的门槛，加剧地区紧张局势。
中国国际问题研究院亚太所特聘研究员项昊宇14日对《环球时报》记者分析说，日本政界、媒体出现的质疑、担忧和反对的声音，恰恰印证了高市早苗相关言论的极端错误性和危险性，也反映出日本国内有识之士对国家前途命运的深切忧虑，这种忧虑主要源自三个层面：
一是对宪法失控的恐惧。所谓“存亡危机事态”标准不明，本身就是对日本有关法律条款的肆意扩大曲解，本质上构成对日本和平宪法的进一步架空和颠覆，这是日本国内理性力量最大的担忧。这一模糊定义为当政者肆意操弄政策提供了巨大空间，意味着日本依据和平宪法所奉行“专守防卫”红线可以被轻易突破。这实质上是打开了日本对外动武的“潘多拉魔盒”。
二是对被卷入战争的抗拒。日本一些政要、媒体的批评都指向一个共同担忧——即日本的国家安全被强行与外部地缘矛盾所绑定，因为一个于法于情于理都站不住脚的理由，被拖入一场原本与日本国家安全无直接关联、且不符合日本国家根本利益的冲突。
三是对历史悲剧重演的警惕。高市言论实际上是在煽动和助长危机，想要以此突破战后军事束缚。这反映了日本国内对右翼势力借渲染“外部威胁”为幌子，推动国家重走军事扩张老路的深刻警惕。这种担忧源于对历史教训的反思，也是对地区和平的负责任态度。
川村范行对《环球时报》记者表示，战后80年来，日中两国未再重燃战火，保持了和平发展，绝不能因为高市的发言，导致未来两国兵戎相见。而且，日中关系恶化还会对两国国民感情造成负面影响。
另有一位不便具名的日本学者14日对《环球时报》记者说，日本国内对于高市早苗的错误言论有很多反对的声音。“她虽然是日本首相，但其言论并不代表全体日本国民的意志。”
处理对华关系或成高市政府致命弱点
日本社民党14日在文章中称，当前自民党在参众两院均未获得过半数席位，需要与维新会合作才能勉强支撑局面。高市早苗本可以收敛锋芒、倾听在野党的意见，但她却试图通过彰显保守主张以巩固“核心保守层”的支持，而这并不利于政局稳定。
《京都新闻》在社评中称，高市早苗应当认识到，固执己见会威胁国家的安全。维护东亚地区的稳定，离不开审慎的行动。《东京新闻》则称，这种煽动对立的言行只会损害两国利益。
日本JBpress网站发表文章称，观察目前趋势，令人担忧日中关系会因为高市早苗的“存亡危机事态”言论而恶化。高市内阁的“对华沟通渠道正在收窄”，既没有此前一直充当沟通角色的自民党前干事长长森山裕，也没有和中国保持良好关系的公明党，如何处理中国问题或成为高市政权的致命弱点。
川村范行对《环球时报》记者说，在高市内阁的阁僚及自民党内干部中，不少人对中国、对中日关系的理解并不充分，与中国方面的人际沟通渠道较为匮乏。高市内阁可能会在自民党强硬派的裹挟下，进一步强化对华对抗姿态，他对此表示担忧。
“高市早苗涉台错误言论，已对中日关系的政治基础构成了严重破坏，当务之急是日方应以实际行动纠正错误，消除恶劣影响。”项昊宇对《环球时报》记者表示，与此同时，高市的错误言论也预示着未来一段时间，中日关系将进入一个高摩擦、高风险的阶段。
项昊宇称，鉴于日本国内反华遏华逆流具有一定的社会民意基础，我们对日本必须丢掉幻想，做好斗争准备，坚决维护中国主权安全利益，打击日本右翼反华势力的嚣张气焰。同时，我们也要坚持既定对日方针路线，对日斗争要有理有据有节，以最大诚意和善意维护中日关系和地区和平稳定的大局。
14日，外交部发言人林剑在例行记者会上重申，日本首相高市早苗日前公然发表涉台露骨挑衅言论，暗示武力介入台海可能性。日方这一系列举动不得不令亚洲邻国和国际社会产生强烈质疑和担忧：日方是否真的已同军国主义划清界限？日本政府是否真心坚持专守防卫和无核三原则？日方是否还会恪守和平发展承诺？
林剑称，今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，也是台湾光复80周年，我们敦促日方深刻反省侵略历史，坚持走和平发展道路，停止为自身扩张军力寻找借口，以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。
环球时报-环球网记者 邢晓婧
niaoduzhengshishengongnengshuaijiedezhongmojieduan，zhiyouyushenzangdeyanzhongsunhai，daozhitineifeiwuhedusuwufayouxiaopaichu，congeryinfayixilieyanzhongdelinchuangbiaoxian。niaoduzhengdefashengtongchangbansuizhemanxingshenbing，youqishimanxingshenxiaoqiushenyan、tangniaobingshenbing、gaoxueyaxingshenbingdengyuanyin。niaoduzhengdezhuyaozhengzhuangbaokuofali、shiyujiantui、exin、outu、saoyang、shimiandeng。suizhebingqingdejiazhong，huanzhekenenghuichuxianshuizhong、gaoxueya、pinxuedengbiaoxian，shenzhihuiyingxiangxinzangheshenjingxitongdegongneng。youyushenzangwufajishiqingchutineidefeiwu，huanzhexueyezhongdeniaosudan、jigandengzhibiaohuixianzhushenggao，yanzhongzheshenzhikenengchuxiannaobing、feishuizhongdengweijishengmingdebingfazheng。niaoduzhengbujinyingxianghuanzhedeshentijiankang，yegeixinliheshehuishenghuodailailechenzhongdefudan。huanzhechangchangmianlinchangqidetouxizhiliao、shenyizhidengyiliaoshouduan，jingjiyaliyuxinlifudanyesuizhizengjia。yinci，zaoqishaizhayuganyushifangzhiniaoduzhengfazhandeguanjian。yufangniaoduzheng，shouxianyaokongzhiyuanfabingdejinzhan，biruzuohaotangniaobing、gaoxueyadengjibingdeguanli，dingqijianceshengongnengzhibiao。zairichangshenghuozhong，baochilianghaodeyinshixiguan，jianshaoyanfenhedanbaizhidesheru，shiliangyundong，baochijiankangtizhong，tongshijieyanxianjiu，jianshaoduishenzangdesunhai。duiyuyijingchuyuniaoduzhengjieduandehuanzhe，zhiliaocuoshizhuyaobaokuotouxiheshenyizhi。touxinenggou尿(niao)毒(du)症(zheng)是(shi)肾(shen)功(gong)能(neng)衰(shuai)竭(jie)的(de)终(zhong)末(mo)阶(jie)段(duan)，(，)指(zhi)由(you)于(yu)肾(shen)脏(zang)的(de)严(yan)重(zhong)损(sun)害(hai)，(，)导(dao)致(zhi)体(ti)内(nei)废(fei)物(wu)和(he)毒(du)素(su)无(wu)法(fa)有(you)效(xiao)排(pai)出(chu)，(，)从(cong)而(er)引(yin)发(fa)一(yi)系(xi)列(lie)严(yan)重(zhong)的(de)临(lin)床(chuang)表(biao)现(xian)。(。)尿(niao)毒(du)症(zheng)的(de)发(fa)生(sheng)通(tong)常(chang)伴(ban)随(sui)着(zhe)慢(man)性(xing)肾(shen)病(bing)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)慢(man)性(xing)肾(shen)小(xiao)球(qiu)肾(shen)炎(yan)、(、)糖(tang)尿(niao)病(bing)肾(shen)病(bing)、(、)高(gao)血(xue)压(ya)性(xing)肾(shen)病(bing)等(deng)原(yuan)因(yin)。(。)尿(niao)毒(du)症(zheng)的(de)主(zhu)要(yao)症(zheng)状(zhuang)包(bao)括(kuo)乏(fa)力(li)、(、)食(shi)欲(yu)减(jian)退(tui)、(、)恶(e)心(xin)、(、)呕(ou)吐(tu)、(、)瘙(sao)痒(yang)、(、)失(shi)眠(mian)等(deng)。(。)随(sui)着(zhe)病(bing)情(qing)的(de)加(jia)重(zhong)，(，)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)水(shui)肿(zhong)、(、)高(gao)血(xue)压(ya)、(、)贫(pin)血(xue)等(deng)表(biao)现(xian)，(，)甚(shen)至(zhi)会(hui)影(ying)响(xiang)心(xin)脏(zang)和(he)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)功(gong)能(neng)。(。)由(you)于(yu)肾(shen)脏(zang)无(wu)法(fa)及(ji)时(shi)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)的(de)废(fei)物(wu)，(，)患(huan)者(zhe)血(xue)液(ye)中(zhong)的(de)尿(niao)素(su)氮(dan)、(、)肌(ji)酐(gan)等(deng)指(zhi)标(biao)会(hui)显(xian)著(zhu)升(sheng)高(gao)，(，)严(yan)重(zhong)者(zhe)甚(shen)至(zhi)可(ke)能(neng)出(chu)现(xian)脑(nao)病(bing)、(、)肺(fei)水(shui)肿(zhong)等(deng)危(wei)及(ji)生(sheng)命(ming)的(de)并(bing)发(fa)症(zheng)。(。)尿(niao)毒(du)症(zheng)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)，(，)也(ye)给(gei)心(xin)理(li)和(he)社(she)会(hui)生(sheng)活(huo)带(dai)来(lai)了(le)沉(chen)重(zhong)的(de)负(fu)担(dan)。(。)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)面(mian)临(lin)长(chang)期(qi)的(de)透(tou)析(xi)治(zhi)疗(liao)、(、)肾(shen)移(yi)植(zhi)等(deng)医(yi)疗(liao)手(shou)段(duan)，(，)经(jing)济(ji)压(ya)力(li)与(yu)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)也(ye)随(sui)之(zhi)增(zeng)加(jia)。(。)因(yin)此(ci)，(，)早(zao)期(qi)筛(shai)查(zha)与(yu)干(gan)预(yu)是(shi)防(fang)止(zhi)尿(niao)毒(du)症(zheng)发(fa)展(zhan)的(de)关(guan)键(jian)。(。)预(yu)防(fang)尿(niao)毒(du)症(zheng)，(，)首(shou)先(xian)要(yao)控(kong)制(zhi)原(yuan)发(fa)病(bing)的(de)进(jin)展(zhan)，(，)比(bi)如(ru)做(zuo)好(hao)糖(tang)尿(niao)病(bing)、(、)高(gao)血(xue)压(ya)等(deng)疾(ji)病(bing)的(de)管(guan)理(li)，(，)定(ding)期(qi)监(jian)测(ce)肾(shen)功(gong)能(neng)指(zhi)标(biao)。(。)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)，(，)减(jian)少(shao)盐(yan)分(fen)和(he)蛋(dan)白(bai)质(zhi)的(de)摄(she)入(ru)，(，)适(shi)量(liang)运(yun)动(dong)，(，)保(bao)持(chi)健(jian)康(kang)体(ti)重(zhong)，(，)同(tong)时(shi)戒(jie)烟(yan)限(xian)酒(jiu)，(，)减(jian)少(shao)对(dui)肾(shen)脏(zang)的(de)损(sun)害(hai)。(。)对(dui)于(yu)已(yi)经(jing)处(chu)于(yu)尿(niao)毒(du)症(zheng)阶(jie)段(duan)的(de)患(huan)者(zhe)，(，)治(zhi)疗(liao)措(cuo)施(shi)主(zhu)要(yao)包(bao)括(kuo)透(tou)析(xi)和(he)肾(shen)移(yi)植(zhi)。(。)透(tou)析(xi)能(neng)够(gou)