“名家讲经典——李洱：从《一千零一夜》说起” 活动举办|亚洲精品久久夜色撩人男男小说
1. 男人久久网络
中新网北京11月8日电 (记者 高凯)“名家讲经典——李洱：从《一千零一夜》说起”文学活动日前在北京工业大学举办。
作为“‘京’彩文化青春绽放”行动计划“书香行”系列活动以及第十届北京十月文学月重要活动之一，活动邀请茅盾文学奖获奖作家、北京大学教授、北京作协主席李洱，为现场师生及线上读者讲述《一千零一夜》这部经典著作中的故事是如何被后世作家改动、重写，赋予不同的意义和价值的。
《一千零一夜》是一部家喻户晓的阿拉伯民间故事集。李洱认为，这个传奇故事的背后指向的是文学的作用，“文学作品可以通过进入公共空间的方式改变现实，文学可以救人。”同时，它也呈现出故事中悬念的作用，它意味着生命的延宕，意味着永生。“为什么是‘一千零一夜’？‘一千’代表着终结，而‘一千零一夜’意味着重新开始，所以它是终结，也是开端。《一千零一夜》这个书名就在告诉我们，它是一个关于人类文化循环的永恒的故事。”
在《一千零一夜》中的第三百五十一夜，山鲁佐德为国王讲述了一个《一梦成富翁》的故事。相传古时候，一个住在巴格达的人梦见遥远的米斯尔有巨大的财富，于是千里迢迢去寻找，却被当地人当作盗贼殴打。在听到他因梦寻宝的来意之后，省督嘲笑说自己也曾梦见巴格达某棵树下有珍宝，但谁会把梦当真？最后，主角返回巴格达后根据省督的梦的指引竟然真的挖到珍宝。“你不知道你的祖辈、父辈和你所经历的一切都是非常宝贵的精神财富，你必须到另外一个地方，才能认识到自己经历的意义。”李洱认为，这个古老的故事直到今天仍是不过时的，一个人仅凭自己是没办法认识自己的，主体性不是封闭的，自我必须和他人发生关系，才会有所获得。
后来，博尔赫斯对这个故事进行了改编，写出了他的著名作品《双梦记》。“博尔赫斯不光强调一个人做梦的意义，还强调第二个人做梦的意义。”李洱认为，这样双梦的并置，意味着自我和他人是对等的，两者缺一不可。李洱继而提出，《双梦记》为后来一部新的长篇小说的诞生提供了灵感，那就是保罗·科埃略的《牧羊少年奇幻之旅》，这部在全球发行量巨大的作品。这个古老的故事直到今天还在被扩写，因为它的内核是“人如何认识自己”，这个经典的母题永远会被不同时代的不同作家赋予新的创造。
李洱指出，《双梦记》里寥寥几笔对于沙漠、洪水、妖怪的描写化作曲折的情节，路程的艰辛在其中被放大到极致，同时将小说的主题指向爱情、欺骗与反欺骗、信任与背叛以及面临各种艰难险阻需要的勇气。就这样，它成为一部成长小说。
而恰恰是这种“成长小说”的内核，让这个故事拥有了席卷全球的力量。同样，在中国文学的巅峰《红楼梦》中，我们也能感到这种强大的共鸣。李洱认为，《红楼梦》本质上就是关于贾宝玉成长的故事。这样的成长经历不仅吸引着青少年，也引发父母乃至祖辈的共鸣，因为在快速变化的现代文明中，所有人都面临着“再成长”的课题——如何在复杂环境中克服迷茫、找到自我，并将个人经历转化为精神财富。
李洱指出，将“成长”确立为文学的核心主题，对中国而言尤其具有现代性意义。“中国文学的使命，便是将写作纳入这个民族现代化转型的过程中去；而我们也应在阅读中不断接受他者文化对自我的冲击，发现自己如何与世界相处，逐步成长为新的自我。”自我与他者，出走与成长，这个来自《一千零一夜》的古老故事，就这样几经更迭，成为永恒的人类寓言，人人都可以在其中看见自己，这就是经典的意义。(完)
yiner，youmingbaimuer，shiyizhongchangjiandeshiyongjun。tabujinweimeikekou，haiyouzhefengfudeyingyangjiazhi。yinerdegongxiaoyuzuoyongshoudaoyuelaiyueduorendeguanzhu，xiamianjiuweidajiajieshaoyixia。shouxian，yinerjuyoujigaodeyingyangjiazhi。tafuhanduozhonganjisuan、weishengsujiweiliangyuansu，qizhongyishanshixianweihezhiwujiaotiweizhu。yinerzhongdeduotangchengfen，youqishiyinerduotang，juyoulianghaodebaojianzuoyong。yinerhanyoudaliangshuifen，direliang，shiyizhonglixiangdejiankangshipin。qici，yinerbeiguangfanrenweishiyizhongyouxiudemeirongshicai。yinerdeyingyangchengfennenggoubangzhujifubaochishuifen，juyouzirunjifudexiaoguo。tanenggoucujinpifudedaixie，bangzhujianshaoseban、zhouwen，zengqiangpifudedanxing，lingjifukanqilaigengjiaguanghuaxini。ciwai，yinerzhongdekangyanghuachengfenkeyibangzhudiyuziyoujiduijifudeshanghai，yanhuanshuailao。zaizhe，yinerjuyouzengqiangmianyilidezuoyong。yanjiubiaoming，yinerzhongdeduotangnenggouzengqiangjitidemianyigongneng，tigaorentidiyujibingdenengli。zheduiyuxiandairenyouqizhongyao，youqishisuizheshenghuojiezoudejiakuai，shentidemianyiliyoushihuixiajiang，yincishiyongyineryouzhuyutigaoshentidekangbingnengli。lingwai，yinerhaiduicujinchangdaojiankangjuyoujijizuoyong。yinerfuhandeshanshixianweinenggoucujinchangdaorudong，bangzhuxiaohua，yufangbianmi，weihuchangdaodejiankang。tongshi，yinerdejiaozhichengfennenggoubangzhuchangbibaohu、xiufu，jianqingweichangdaobushi。zuihou，yin银(yin)耳(er)，(，)又(you)名(ming)白(bai)木(mu)耳(er)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)食(shi)用(yong)菌(jun)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)味(wei)美(mei)可(ke)口(kou)，(，)还(hai)有(you)着(zhe)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)。(。)银(yin)耳(er)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)，(，)下(xia)面(mian)就(jiu)为(wei)大(da)家(jia)介(jie)绍(shao)一(yi)下(xia)。(。)首(shou)先(xian)，(，)银(yin)耳(er)具(ju)有(you)极(ji)高(gao)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)。(。)它(ta)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)氨(an)基(ji)酸(suan)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)及(ji)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su)，(，)其(qi)中(zhong)以(yi)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei)和(he)植(zhi)物(wu)胶(jiao)体(ti)为(wei)主(zhu)。(。)银(yin)耳(er)中(zhong)的(de)多(duo)糖(tang)成(cheng)分(fen)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)银(yin)耳(er)多(duo)糖(tang)，(，)具(ju)有(you)良(liang)好(hao)的(de)保(bao)健(jian)作(zuo)用(yong)。(。)银(yin)耳(er)含(han)有(you)大(da)量(liang)水(shui)分(fen)，(，)低(di)热(re)量(liang)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)理(li)想(xiang)的(de)健(jian)康(kang)食(shi)品(pin)。(。)其(qi)次(ci)，(，)银(yin)耳(er)被(bei)广(guang)泛(fan)认(ren)为(wei)是(shi)一(yi)种(zhong)优(you)秀(xiu)的(de)美(mei)容(rong)食(shi)材(cai)。(。)银(yin)耳(er)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)肌(ji)肤(fu)保(bao)持(chi)水(shui)分(fen)，(，)具(ju)有(you)滋(zi)润(run)肌(ji)肤(fu)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)皮(pi)肤(fu)的(de)代(dai)谢(xie)，(，)帮(bang)助(zhu)减(jian)少(shao)色(se)斑(ban)、(、)皱(zhou)纹(wen)，(，)增(zeng)强(qiang)皮(pi)肤(fu)的(de)弹(dan)性(xing)，(，)令(ling)肌(ji)肤(fu)看(kan)起(qi)来(lai)更(geng)加(jia)光(guang)滑(hua)细(xi)腻(ni)。(。)此(ci)外(wai)，(，)银(yin)耳(er)中(zhong)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)成(cheng)分(fen)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)自(zi)由(you)基(ji)对(dui)肌(ji)肤(fu)的(de)伤(shang)害(hai)，(，)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)。(。)再(zai)者(zhe)，(，)银(yin)耳(er)具(ju)有(you)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)银(yin)耳(er)中(zhong)的(de)多(duo)糖(tang)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)，(，)提(ti)高(gao)人(ren)体(ti)抵(di)御(yu)疾(ji)病(bing)的(de)能(neng)力(li)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)现(xian)代(dai)人(ren)尤(you)其(qi)重(zhong)要(yao)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)随(sui)着(zhe)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)的(de)加(jia)快(kuai)，(，)身(shen)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)有(you)时(shi)会(hui)下(xia)降(jiang)，(，)因(yin)此(ci)食(shi)用(yong)银(yin)耳(er)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)的(de)抗(kang)病(bing)能(neng)力(li)。(。)另(ling)外(wai)，(，)银(yin)耳(er)还(hai)对(dui)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)健(jian)康(kang)具(ju)有(you)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)银(yin)耳(er)富(fu)含(han)的(de)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)蠕(ru)动(dong)，(，)帮(bang)助(zhu)消(xiao)化(hua)，(，)预(yu)防(fang)便(bian)秘(mi)，(，)维(wei)护(hu)肠(chang)道(dao)的(de)健(jian)康(kang)。(。)同(tong)时(shi)，(，)银(yin)耳(er)的(de)胶(jiao)质(zhi)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)肠(chang)壁(bi)保(bao)护(hu)、(、)修(xiu)复(fu)，(，)减(jian)轻(qing)胃(wei)肠(chang)道(dao)不(bu)适(shi)。(。)最(zui)后(hou)，(，)银(yin)