乌兰毛都草原上的札萨克图刺绣:指尖上盛开炽热之花|精品人妻午夜一区二区三区四区

1. 精品人妻午夜一区二区三区四区cciiyyc

2. 大地资源5页在线观看

  中新网兴安盟7月9日电 题:乌兰毛都草原上的札萨克图刺绣:指尖上盛开炽热之花

  中新网记者 张玮

  夏日的乌兰毛都草原上,象征美满如意的萨日朗花冠高高翘起,仿若熊熊燃烧的烈焰,微风轻拂而过,缕缕花香悠悠飘散。

  “附近的草原都不及我家乡草原上的萨日朗开得炽热。”札萨克图刺绣绣娘秀云边摆弄着她手中的刺绣文创产品,边与记者聊着。

图为秀云(右一)为游客介绍札萨克图刺绣文创产品。 白领 摄

  近日,记者走进位于内蒙古兴安盟科右前旗乌兰毛都苏木的萨日郎巾帼民族手工艺品专业合作社,各色绣品琳琅满目。刺绣作坊里,绣娘们飞针走线,一朵花、一片叶、一只蝴蝶……绣布上的图案栩栩如生,让人忍不住驻足欣赏。

  十指春风,一绣千年。札萨克图刺绣起源于12世纪末13世纪初。生活在兴安岭上的札萨克图蒙古族妇女将游牧生产生活中的文化习俗,用银针彩线记录下来。

  “札萨克图刺绣一般以家庭母女之间代际传承为主,手手相教、代代相传。”秀云告诉记者,她的手艺是随姥姥学会的,“我七八岁就开始学刺绣,刚开始在布头上绣,后来给家人绣衣服和鞋子。”

  秀云说,札萨克图刺绣无论是抽象的云纹、回纹、吉祥纹,还是具体的自然景观、花草树木、飞禽走兽,都具有做工精巧、针法细腻均匀、图案生动形象的特点。

图为萨日郎巾帼民族手工艺品专业合作社刺绣作坊里,绣娘们飞针走线绣制作品。 白领 摄

  2011年,札萨克图刺绣入选内蒙古自治区级第三批非物质文化遗产代表性项目名录。作为传承人的秀云在想,如何将这项古老的传统技艺传承下去?

  2016年,秀云召集首批16名札萨克图刺绣传承人,成立合作社,取名“萨日朗”。“我们制作民族服装服饰、民族手工艺品、旅游纪念品等,将刺绣融入现代生活中。”

  合作社成立后,秀云组织绣娘们组成服务小分队,在当地及周边村屯举办免费技能培训班50多期,培训农牧民3500多人次。直接或间接带领1600多户农牧民参与制作札萨克图刺绣产业。

  对于有着近20年“绣龄”的王桂珍来说,刺绣是草原姑娘必备的本领。“以前在家里绣,现在合作社给我们提供了交流刺绣技术的平台,而且通过不断加入时尚元素,我们还搞起了创新。”

图为牧民身着札萨克图刺绣服饰参加乌兰毛都草原上举办的那达慕。 科右前旗委宣传部供图

  传统与现代相结合,近几年,合作社制作出“萨日郎”系列产品70多种,包括服装服饰、床上用品、抱枕、围巾、头饰等,备受消费者的青睐。

  秀云说,目前,合作社与北京海淀区等地和北京林业大学等高校建立合作关系,进行技术交流、产品展销;与内蒙古自治区妇联“布丝瑰”行动计划牵手成立“布丝瑰”工坊,促进订单销售。

  “如今,我们的札萨克图绣品远销海内外,并走上了国际时装周的T台,‘札萨克图传统双绣花女子夹袍’还曾在法国卢浮宫展出。”对于自己的梦想在一步一步实现,秀云的幸福溢于言表,“合作社年均创收80多万元,绣娘们人均年增收近万元。”

  如今,札萨克图刺绣已经发展到包含绣花、贴花、机绣、雕绣、打子绣、混合美等几十项基本内容,刺绣的表现形式也从传统向多元、开放和时尚发展。

  “从事札萨克图刺绣的绣娘们在设计作品时,依托传统服饰为基础,以现实生活为写照,融合双面绣、书法、中国画等元素,开拓创新,一针一线绣制新生活。”秀云说,她爱家乡,更爱萨日朗鲜艳不娇弱,“我要带领姐妹们让札萨克图刺绣开放得如花儿一样红火。”(完)

#jiandongzhengshishenmebing?lejiezhegehanjianjibingdezhenxiangzuijinpengyouquanlichangchangnengkandaoguanyujiandongzhengdehuati,henduoxiaohuobanmenduizhegecigandaojimoshengyouhaoqi。jintian,jiulaigendajialiaoliaojiandongzhengjiujingshishenmebing,beihouyoushenmegushi。jiandongzheng,zhengshimingchengweijiweisuocesuoyinghuazheng(ALS),shiyizhongshenjingxitongdetuixingxingjibing。zhezhongbinghuizhujianqinshiwomendeyundongshenjingyuan,daozhijirouwuli、weisuo,zuizhongshihuanzheshiquyundongnengli。zhezhongbingdejinzhansuduyinreneryi,youderenkenengzaijinianneixunsuehua,youderenzekenengxiangduihuanman。jiandongzhengdefabingjizhizhijinshangbuwanquanqingchu,danyanjiubiaoming,yichuanyinsuhehuanjingyinsukenengdouhuiyingxiangtadefabinglv。jinguanruci,juedaduoshubinglidoumeiyoujiazushi,shuyusanfaxingbingli。ciwai,jiandongzhengtongchangzaizhongnianhouqi(40dao70sui)fabing,nanxingxiangduinvxinggengchangjian。suiranjiandongzhenghuanzhezaizaoqikenenghainengbaoliuyidingderenzhinengli,danshisuizhebingqingdefazhan,huanzhedeshenghuojiangbiandeyuelaiyuekunnan。tamenjiangzhujiansangshixingzou、shuohua、jinshidengjibenshenghuonengli,shenzhizaijibingdewanqi,lianhuxidoukenengxuyaoyikaorengonghuxijilaifuzhu。mianduiruciyanjundebingzheng,youhenduozhiyuanzhehegongyizuzhizaijijizhiliyujiandongzhengdeyanjiuhehuanzheguanhuai。biru,dajiashuzhide“bingtongtiaozhan”,jiushiweiletigaorenmenduijiandongzhengdeguanzhuhelejie,mujiyanjiuzijin。zheyihuodongchenggongxiyinlequanqiufanweineidecanyu,ranggengduorenyishidaozhegewentideyanzhongxinghejinpoxing。#(#)渐(jian)冻(dong)症(zheng)是(shi)什(shen)么(me)病(bing)?(?)了(le)解(jie)这(zhe)个(ge)罕(han)见(jian)疾(ji)病(bing)的(de)真(zhen)相(xiang)最(zui)近(jin)朋(peng)友(you)圈(quan)里(li)常(chang)常(chang)能(neng)看(kan)到(dao)关(guan)于(yu)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)话(hua)题(ti),(,)很(hen)多(duo)小(xiao)伙(huo)伴(ban)们(men)对(dui)这(zhe)个(ge)词(ci)感(gan)到(dao)既(ji)陌(mo)生(sheng)又(you)好(hao)奇(qi)。(。)今(jin)天(tian),(,)就(jiu)来(lai)跟(gen)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)渐(jian)冻(dong)症(zheng)究(jiu)竟(jing)是(shi)什(shen)么(me)病(bing),(,)背(bei)后(hou)有(you)什(shen)么(me)故(gu)事(shi)。(。)渐(jian)冻(dong)症(zheng),(,)正(zheng)式(shi)名(ming)称(cheng)为(wei)肌(ji)萎(wei)缩(suo)侧(ce)索(suo)硬(ying)化(hua)症(zheng)((()A(A)L(L)S(S))()),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)退(tui)行(xing)性(xing)疾(ji)病(bing)。(。)这(zhe)种(zhong)病(bing)会(hui)逐(zhu)渐(jian)侵(qin)蚀(shi)我(wo)们(men)的(de)运(yun)动(dong)神(shen)经(jing)元(yuan),(,)导(dao)致(zhi)肌(ji)肉(rou)无(wu)力(li)、(、)萎(wei)缩(suo),(,)最(zui)终(zhong)使(shi)患(huan)者(zhe)失(shi)去(qu)运(yun)动(dong)能(neng)力(li)。(。)这(zhe)种(zhong)病(bing)的(de)进(jin)展(zhan)速(su)度(du)因(yin)人(ren)而(er)异(yi),(,)有(you)的(de)人(ren)可(ke)能(neng)在(zai)几(ji)年(nian)内(nei)迅(xun)速(su)恶(e)化(hua),(,)有(you)的(de)人(ren)则(ze)可(ke)能(neng)相(xiang)对(dui)缓(huan)慢(man)。(。)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)发(fa)病(bing)机(ji)制(zhi)至(zhi)今(jin)尚(shang)不(bu)完(wan)全(quan)清(qing)楚(chu),(,)但(dan)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)遗(yi)传(chuan)因(yin)素(su)和(he)环(huan)境(jing)因(yin)素(su)可(ke)能(neng)都(dou)会(hui)影(ying)响(xiang)它(ta)的(de)发(fa)病(bing)率(lv)。(。)尽(jin)管(guan)如(ru)此(ci),(,)绝(jue)大(da)多(duo)数(shu)病(bing)例(li)都(dou)没(mei)有(you)家(jia)族(zu)史(shi),(,)属(shu)于(yu)散(san)发(fa)性(xing)病(bing)例(li)。(。)此(ci)外(wai),(,)渐(jian)冻(dong)症(zheng)通(tong)常(chang)在(zai)中(zhong)年(nian)后(hou)期(qi)((()4(4)0到(dao)7(7)0岁(sui))())发(fa)病(bing),(,)男(nan)性(xing)相(xiang)对(dui)女(nv)性(xing)更(geng)常(chang)见(jian)。(。)虽(sui)然(ran)渐(jian)冻(dong)症(zheng)患(huan)者(zhe)在(zai)早(zao)期(qi)可(ke)能(neng)还(hai)能(neng)保(bao)留(liu)一(yi)定(ding)的(de)认(ren)知(zhi)能(neng)力(li),(,)但(dan)是(shi)随(sui)着(zhe)病(bing)情(qing)的(de)发(fa)展(zhan),(,)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)将(jiang)变(bian)得(de)越(yue)来(lai)越(yue)困(kun)难(nan)。(。)他(ta)们(men)将(jiang)逐(zhu)渐(jian)丧(sang)失(shi)行(xing)走(zou)、(、)说(shuo)话(hua)、(、)进(jin)食(shi)等(deng)基(ji)本(ben)生(sheng)活(huo)能(neng)力(li),(,)甚(shen)至(zhi)在(zai)疾(ji)病(bing)的(de)晚(wan)期(qi),(,)连(lian)呼(hu)吸(xi)都(dou)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)依(yi)靠(kao)人(ren)工(gong)呼(hu)吸(xi)机(ji)来(lai)辅(fu)助(zhu)。(。)面(mian)对(dui)如(ru)此(ci)严(yan)峻(jun)的(de)病(bing)症(zheng),(,)有(you)很(hen)多(duo)志(zhi)愿(yuan)者(zhe)和(he)公(gong)益(yi)组(zu)织(zhi)在(zai)积(ji)极(ji)致(zhi)力(li)于(yu)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)研(yan)究(jiu)和(he)患(huan)者(zhe)关(guan)怀(huai)。(。)比(bi)如(ru),(,)大(da)家(jia)熟(shu)知(zhi)的(de)“(“)冰(bing)桶(tong)挑(tiao)战(zhan)”(”),(,)就(jiu)是(shi)为(wei)了(le)提(ti)高(gao)人(ren)们(men)对(dui)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)关(guan)注(zhu)和(he)了(le)解(jie),(,)募(mu)集(ji)研(yan)究(jiu)资(zi)金(jin)。(。)这(zhe)一(yi)活(huo)动(dong)成(cheng)功(gong)吸(xi)引(yin)了(le)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)的(de)参(can)与(yu),(,)让(rang)更(geng)多(duo)人(ren)意(yi)识(shi)到(dao)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)的(de)严(yan)重(zhong)性(xing)和(he)紧(jin)迫(po)性(xing)。(。)

发布于:北京市