塑造立体真实的科学家形象 纪录片《沈括》研讨会在京举行|日本少妇毛茸茸高潮
中新网北京11月21日电 (记者 高凯)由中国电视艺术委员会、浙江广播电视集团、浙江省科普联合会共同主办的纪录片《沈括》研讨会日前在京举行。
2025年是沈括逝世930周年。纪录片《沈括》秉承“中国式现代化是赓续古老文明的现代化”理念，探索文化和科技融合发展的纪录模式，讲述沈括波澜壮阔的一生，以及他的科学实践对中国式现代化源起的意义。该纪录片由《星野躬耕》《万象归理》《笔谈赓续》三集组成，播出以来，受到广泛好评。
会上，该片主创代表，导演刘臻(书面发言)表示，一部好的纪录片，既要有鲜明的价值导向，也要让观众“看得懂、看得明白，能产生共鸣”，不仅要有审美追求，更要有创作者的社会责任。纪录片《沈括》不仅是致敬一位跨越千年的科学巨人，更是一种面向未来、面向真实、尊重实证、勇于创新的精神传承。
纪录片《沈阔》撰稿方圆表示，科学叙事的难点在于“如何让观众理解”。为此，该片将原理可视化，把“会圆术”“隙积术”等抽象复杂的数学理论，推导拆解成情境问题与直观模型，用现代化的语言进行描述。同时，注重古今连接，让观众感受到，知识不是冰冷的陈列，而是跨越千年的接力。
中央文史研究馆馆员、文艺评论家仲呈祥，中国新闻文化促进会副会长陆先高，中国电视艺术家协会纪录片学术委员会常务副会长陈宏，北京语言大学特聘教授王一川，浙江广电集团原总编辑、浙江省作协原主席程蔚东，浙江广播电视集团原党委副书记、省特级专家陈立波，中国传媒大学教授关玲，浙江大学教授祖慧等专家认为，这部以北宋科学家沈括为主角的纪录片，通过创新的艺术手法和严谨的史学考证，将科学精神与人文精神相结合，将抽象科学原理转化为直观视觉表达，塑造了立体真实的科学家形象，充分体现了“格物致知”的科学精神，在艺术与科学的交汇处重塑历史记忆，打破叙事窠臼，深刻揭示了科学精神的当代价值，为当代观众提供了理解中华文明的新维度，展现了古老智慧与现代科技对话的无限可能，具有时代的深度和人性的温度，实现了“有思想的艺术”和“有艺术的思想”的统一，为历史人物纪录片的创作开辟了新路径。
与会专家当日还围绕科学精神的赓续传承、向世界讲述中国科学家的传奇故事等话题进行了深入探讨。(完)
biaoti：nvzhen——suiyuezhongde“changqingshu”wenan：jintianxianghedajialiaoliaoyizhongtebiedezhiwu——nvzhen。zuoweiyizhongchanglvguanmu，nvzhenbujinkeyimeihuahuanjing，haiyouxuduodutedeyaoyongjiazhihewenhuaxiangzheng。wulunshizaiyuanyishejizhong，haishizairichangshenghuozhong，tadoubanyanzhezhongyaodejiaose。shouxian，nvzhendewaixingtezhengfeichangdute。tadeyezichangniancuilv，xingtaiyouya，geirenyizhongshengjiangrandeganjiao。zaijiajuyuanyizhong，nvzhenchangbeiyonglaizuoweilvlihuoguanshangzhiwu，jinengzengqiangsimixing，younengtishengtingyuandedangcigan。youqizaichengshizhong，zheyangde“changqingshu”youweizhengui，nengweiwomendailaiyimolvsedeningjing，fangfobafanmangdeshenghuodoumanlexialai。chulewaiguan，nvzhendeyaoyongjiazhiyerangrenyixiangbudao。zhongyirenweinvzhenjuyouqingrejiedu、liniaoxiaozhongdegongxiao，changyongyuzhiliaoyixiexiaobingxiaotong。zairichangshenghuozhong，nvzhenkeyiyonglaipaocha，bujinqingxiangyiren，hainengbangzhutiaolishenti。xiangyaochangshijiankangyinpindexiaohuoban，bufangshiyishi！erqie，zaiwenhuafangmian，nvzhenhaiyouzheshenhoudexiangzhengyiyi。zaihenduodifang，nvzhenbeishiweichangshouhejixiangdexiangzheng，xuduojiatingdouhuizaiyuanzilizhongzhiyikenvzhen，yiqijiankangchangshou、jiatingxingfu。zheyangdeyuyi，bujinjinshiduizhiwudereai，gengshirenmenduimeihaoshenghuodexiangwanghezhuiqiu。zuihou，nvzhendeyanghuyexiangduijiandan。tanaihan标(biao)题(ti)：(：)女(nv)贞(zhen)—(—)—(—)岁(sui)月(yue)中(zhong)的(de)“(“)常(chang)青(qing)树(shu)”(”)文(wen)案(an)：(：)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)一(yi)种(zhong)特(te)别(bie)的(de)植(zhi)物(wu)—(—)—(—)女(nv)贞(zhen)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)常(chang)绿(lv)灌(guan)木(mu)，(，)女(nv)贞(zhen)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)美(mei)化(hua)环(huan)境(jing)，(，)还(hai)有(you)许(xu)多(duo)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)文(wen)化(hua)象(xiang)征(zheng)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)园(yuan)艺(yi)设(she)计(ji)中(zhong)，(，)还(hai)是(shi)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)它(ta)都(dou)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)角(jiao)色(se)。(。)首(shou)先(xian)，(，)女(nv)贞(zhen)的(de)外(wai)形(xing)特(te)征(zheng)非(fei)常(chang)独(du)特(te)。(。)它(ta)的(de)叶(ye)子(zi)常(chang)年(nian)翠(cui)绿(lv)，(，)形(xing)态(tai)优(you)雅(ya)，(，)给(gei)人(ren)一(yi)种(zhong)生(sheng)机(ji)盎(ang)然(ran)的(de)感(gan)觉(jiao)。(。)在(zai)家(jia)居(ju)园(yuan)艺(yi)中(zhong)，(，)女(nv)贞(zhen)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)作(zuo)为(wei)绿(lv)篱(li)或(huo)观(guan)赏(shang)植(zhi)物(wu)，(，)既(ji)能(neng)增(zeng)强(qiang)私(si)密(mi)性(xing)，(，)又(you)能(neng)提(ti)升(sheng)庭(ting)院(yuan)的(de)档(dang)次(ci)感(gan)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)城(cheng)市(shi)中(zhong)，(，)这(zhe)样(yang)的(de)“(“)常(chang)青(qing)树(shu)”(”)尤(you)为(wei)珍(zhen)贵(gui)，(，)能(neng)为(wei)我(wo)们(men)带(dai)来(lai)一(yi)抹(mo)绿(lv)色(se)的(de)宁(ning)静(jing)，(，)仿(fang)佛(fo)把(ba)繁(fan)忙(mang)的(de)生(sheng)活(huo)都(dou)慢(man)了(le)下(xia)来(lai)。(。)除(chu)了(le)外(wai)观(guan)，(，)女(nv)贞(zhen)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)也(ye)让(rang)人(ren)意(yi)想(xiang)不(bu)到(dao)。(。)中(zhong)医(yi)认(ren)为(wei)女(nv)贞(zhen)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)利(li)尿(niao)消(xiao)肿(zhong)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)一(yi)些(xie)小(xiao)病(bing)小(xiao)痛(tong)。(。)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)女(nv)贞(zhen)可(ke)以(yi)用(yong)来(lai)泡(pao)茶(cha)，(，)不(bu)仅(jin)清(qing)香(xiang)怡(yi)人(ren)，(，)还(hai)能(neng)帮(bang)助(zhu)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)。(。)想(xiang)要(yao)尝(chang)试(shi)健(jian)康(kang)饮(yin)品(pin)的(de)小(xiao)伙(huo)伴(ban)，(，)不(bu)妨(fang)试(shi)一(yi)试(shi)！(！)而(er)且(qie)，(，)在(zai)文(wen)化(hua)方(fang)面(mian)，(，)女(nv)贞(zhen)还(hai)有(you)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)。(。)在(zai)很(hen)多(duo)地(di)方(fang)，(，)女(nv)贞(zhen)被(bei)视(shi)为(wei)长(chang)寿(shou)和(he)吉(ji)祥(xiang)的(de)象(xiang)征(zheng)，(，)许(xu)多(duo)家(jia)庭(ting)都(dou)会(hui)在(zai)院(yuan)子(zi)里(li)种(zhong)植(zhi)一(yi)棵(ke)女(nv)贞(zhen)，(，)以(yi)期(qi)健(jian)康(kang)长(chang)寿(shou)、(、)家(jia)庭(ting)幸(xing)福(fu)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)寓(yu)意(yi)，(，)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)对(dui)植(zhi)物(wu)的(de)热(re)爱(ai)，(，)更(geng)是(shi)人(ren)们(men)对(dui)美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)的(de)向(xiang)往(wang)和(he)追(zhui)求(qiu)。(。)最(zui)后(hou)，(，)女(nv)贞(zhen)的(de)养(yang)护(hu)也(ye)相(xiang)对(dui)简(jian)单(dan)。(。)它(ta)耐(nai)寒(han)