甘肃彩陶亮相内蒙古：8000年连绵彩陶史，藏着老祖宗的 “生活日记”|成人免费无码大片A毛片
中新网呼和浩特9月12日电 题：甘肃彩陶亮相内蒙古：8000年连绵彩陶史，藏着老祖宗的“生活日记”
中新网记者刘文华
9月12日，“灼灼其华——甘肃彩陶文化展”在内蒙古博物院启幕，此次展览展出120余件彩陶文物，将黄河先民的生活智慧与艺术创造力具象呈现。不同于常规文物展的线性叙事，本次展览以马家窑彩陶的艺术巅峰、史前刻画符号的“密码”、尖底瓶功能的颠覆性发现3大亮点，让观众读懂彩陶背后的“先民生活日记”。
“所有史前陶器里，马家窑彩陶的艺术水平是全世界最高的，没有之一。”甘肃省博物馆历史部主任刘光煜站在展厅核心展区，指着一件高45.5厘米的马家窑类型旋纹网纹彩陶壶，语气中满是笃定。橙黄陶身上，黑色漩涡纹如黄河浪涛般层层铺展，线条流畅得仿佛一气呵成，“先民把对黄河的热爱刻进了纹饰里，当时已有专门的制陶工匠，有的彩陶连内壁都绘满图案，这种‘满饰风’在全球史前彩陶中极为罕见。”
展区内，半山类型螺旋锯齿纹双耳彩陶壶更让观众驻足惊叹：黑红两彩交织，锯齿纹镶嵌在红色条带中，俯视时宛如绽放的花瓣。“‘灼灼其华’就是形容它的，马家窑文化把彩陶艺术推到了巅峰。”刘光煜介绍，马家窑文化时期，彩陶在陶器中的占比已达50%以上，部分遗址出土的陶器中，彩陶占比甚至高达90%，“除了日常用，很多彩陶还作为随葬品，说明它在当时不仅是器具，更是身份与财富的象征。”
如果说马家窑彩陶是“史前艺术品”，那么半坡类型的刻画“フ”宽带纹彩陶钵，就是先民的“记事本”。这件口径22厘米的彩陶，口缘处的黑色宽带纹规整清晰，器身刻着一个“フ”符号。“这不是随意的涂鸦，在大地湾遗址中，我们发现过大量类似符号。”刘光煜蹲下身，指着符号向观众解读，“有学者推测它是先民记录生活的工具——可能记收成、记天气，更有学者认为，这是文字的‘老祖宗’，是中华文明书写的起点。”
展览中，一件大地湾二期的葫芦口双耳尖底瓶，彻底颠覆了观众对“史前汲水器”的认知。这件高33厘米、瓶口呈葫芦形的陶器，曾被普遍认为是“自动汲水”的工具，但最新研究给出了新答案。“以前大家都觉得它放水里会倾斜装水，其实它是酿酒用的酒器！”刘光煜笑着说，这个发现让彩陶的意义超越了“锅碗瓢盆”，“说明6000年前的先民已经会酿酒，他们的生活可比我们想象的丰富多了。”
对于内蒙古观众而言，展览另一重吸引力在于甘肃彩陶的“时间韧性”。“内蒙古也有彩陶，但多是某个文化阶段性出现，没有持续传统。”刘光煜对比道，“甘肃彩陶从8000年前的大地湾一期文化，到3000年前的沙井文化，整整延续5000年，这种连续性在世界范围内都少见。两地同属黄河流域，彩陶就是我们共同的文明记忆。”
展厅里，72岁的市民张大爷仔细观察着马家窑彩陶，“老祖宗的手艺太绝了，这纹路比现在的印花还精致！”10岁的李诺则围着鱼纹彩陶盆追问：“先民是不是天天在黄河里捕鱼？”
本次展览将持续至12月12日。“彩陶不是博物馆里的‘老古董’，是活的文明证据。”刘光煜说，“透过这些陶土器物，我们能看到先民怎么种地、怎么审美、怎么创造，这才是彩陶最动人的地方——它让我们摸到了中华文明的根。”(完)
《shitaiyingyidaogangmenlabuchulaizenmeban》bianmishixuduorenzairichangshenghuozhongchangyudaodewenti，er“shitaiyingyidaogangmenlabuchulai”gengshirangrenkubukanyan。zaizhezhongqingkuangxia，womengairuheyingduine？shouxian，lejiebianmideyuanyinshijiejuewentidediyibu。bianmikenengyouduozhongyinsudaozhi，baokuoyinshibujunheng、quefayundong、xinliyalideng。youqishiyinshifangmian，sherubuzudexianweisuheshuifendouhuidaozhidabianguoyuganying。yinci，gaishanyinshijiegou，zengjiaxinxianshucai、shuiguohequanguleishipindesheru，keyiyouxiaoyufangbianmidefasheng。qici，baochichongzudeshuifensheruyeshizhiguanzhongyaode。chengnianrenmeirijianyiyinshuiliangzai2000haoshengzuoyou，shuifenbujinyouzhuyuruanhuadabian，haiyouzhuyuchangdaodezhengchangrudong。ruguoyijingchuxianlebianmizhengzhuang，zengjiashuidesheruliang，huiyousuobangzhu。ciwai，shiliangdeyundongduiyucujinxiaohuaxitongdejiankangyeyouxianzhudezuoyong。meitianjinxingyidingshijiandeyouyangyundonghuoyujia，keyizengqiangchangdaorudong，youzhuyuhuanjiebianmikunrao。raner，ruguodabianyijingkazaigangmenchu，nanyipaichu，keyichangshiyixiafangfahuanjie：shouxian，changshifangsongxinqing，bimianguodujinzhang，yinweijinbengdejirouhuijinyibuzuaipaibian。qici，keyijinxingwenshuizuoyu。wenshuinenggoufangsonggangmenbuweidejirou，youzhuyuhuanjiebushi。yekeyichangshiyongshouzhiqingqinganmofubu，cujinchangdaorudong。zaijiduanqingkuangxia，ruguoyishangfangfaweinengzouxiao，jianyixunqiuzhuanyeyisheng《(《)屎(shi)太(tai)硬(ying)已(yi)到(dao)肛(gang)门(men)拉(la)不(bu)出(chu)来(lai)怎(zen)么(me)办(ban)》(》)便(bian)秘(mi)是(shi)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)常(chang)遇(yu)到(dao)的(de)问(wen)题(ti)，(，)而(er)“(“)屎(shi)太(tai)硬(ying)已(yi)到(dao)肛(gang)门(men)拉(la)不(bu)出(chu)来(lai)”(”)更(geng)是(shi)让(rang)人(ren)苦(ku)不(bu)堪(kan)言(yan)。(。)在(zai)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)我(wo)们(men)该(gai)如(ru)何(he)应(ying)对(dui)呢(ne)？(？)首(shou)先(xian)，(，)了(le)解(jie)便(bian)秘(mi)的(de)原(yuan)因(yin)是(shi)解(jie)决(jue)问(wen)题(ti)的(de)第(di)一(yi)步(bu)。(。)便(bian)秘(mi)可(ke)能(neng)由(you)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)导(dao)致(zhi)，(，)包(bao)括(kuo)饮(yin)食(shi)不(bu)均(jun)衡(heng)、(、)缺(que)乏(fa)运(yun)动(dong)、(、)心(xin)理(li)压(ya)力(li)等(deng)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)饮(yin)食(shi)方(fang)面(mian)，(，)摄(she)入(ru)不(bu)足(zu)的(de)纤(xian)维(wei)素(su)和(he)水(shui)分(fen)都(dou)会(hui)导(dao)致(zhi)大(da)便(bian)过(guo)于(yu)干(gan)硬(ying)。(。)因(yin)此(ci)，(，)改(gai)善(shan)饮(yin)食(shi)结(jie)构(gou)，(，)增(zeng)加(jia)新(xin)鲜(xian)蔬(shu)菜(cai)、(、)水(shui)果(guo)和(he)全(quan)谷(gu)类(lei)食(shi)品(pin)的(de)摄(she)入(ru)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)预(yu)防(fang)便(bian)秘(mi)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)其(qi)次(ci)，(，)保(bao)持(chi)充(chong)足(zu)的(de)水(shui)分(fen)摄(she)入(ru)也(ye)是(shi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)成(cheng)年(nian)人(ren)每(mei)日(ri)建(jian)议(yi)饮(yin)水(shui)量(liang)在(zai)2(2)000毫(hao)升(sheng)左(zuo)右(you)，(，)水(shui)分(fen)不(bu)仅(jin)有(you)助(zhu)于(yu)软(ruan)化(hua)大(da)便(bian)，(，)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)肠(chang)道(dao)的(de)正(zheng)常(chang)蠕(ru)动(dong)。(。)如(ru)果(guo)已(yi)经(jing)出(chu)现(xian)了(le)便(bian)秘(mi)症(zheng)状(zhuang)，(，)增(zeng)加(jia)水(shui)的(de)摄(she)入(ru)量(liang)，(，)会(hui)有(you)所(suo)帮(bang)助(zhu)。(。)此(ci)外(wai)，(，)适(shi)量(liang)的(de)运(yun)动(dong)对(dui)于(yu)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)健(jian)康(kang)也(ye)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)每(mei)天(tian)进(jin)行(xing)一(yi)定(ding)时(shi)间(jian)的(de)有(you)氧(yang)运(yun)动(dong)或(huo)瑜(yu)伽(jia)，(，)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)肠(chang)道(dao)蠕(ru)动(dong)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)便(bian)秘(mi)困(kun)扰(rao)。(。)然(ran)而(er)，(，)如(ru)果(guo)大(da)便(bian)已(yi)经(jing)卡(ka)在(zai)肛(gang)门(men)处(chu)，(，)难(nan)以(yi)排(pai)出(chu)，(，)可(ke)以(yi)尝(chang)试(shi)以(yi)下(xia)方(fang)法(fa)缓(huan)解(jie)：(：)首(shou)先(xian)，(，)尝(chang)试(shi)放(fang)松(song)心(xin)情(qing)，(，)避(bi)免(mian)过(guo)度(du)紧(jin)张(zhang)，(，)因(yin)为(wei)紧(jin)绷(beng)的(de)肌(ji)肉(rou)会(hui)进(jin)一(yi)步(bu)阻(zu)碍(ai)排(pai)便(bian)。(。)其(qi)次(ci)，(，)可(ke)以(yi)进(jin)行(xing)温(wen)水(shui)坐(zuo)浴(yu)。(。)温(wen)水(shui)能(neng)够(gou)放(fang)松(song)肛(gang)门(men)部(bu)位(wei)的(de)肌(ji)肉(rou)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)不(bu)适(shi)。(。)也(ye)可(ke)以(yi)尝(chang)试(shi)用(yong)手(shou)指(zhi)轻(qing)轻(qing)按(an)摩(mo)腹(fu)部(bu)，(，)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)蠕(ru)动(dong)。(。)在(zai)极(ji)端(duan)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)如(ru)果(guo)以(yi)上(shang)方(fang)法(fa)未(wei)能(neng)奏(zou)效(xiao)，(，)建(jian)议(yi)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)