在历史文化中“穿行” 文化名人魏新跨界贡献“新”力量|一区二区亚洲精品国产精华液

1. 一区二区亚洲精品国产精华液软件

2. 一区二区亚洲精品国产精华液介绍

3. 4399在线观看免费高清电视剧

4. 精品 一区 卡

  作家、诗人、编剧、文化名人、《百家讲坛》最年轻的主讲人之一、拥有百万粉丝的国学大V……多重身份加持,画像出山东省新的社会阶层人士魏新,但又不能完全地写出在历史文化中不断“穿行”、以创新表达贡献新阶层力量的魏新。

  “这些年,我一直在创作、在讲故事,初衷是希望让更多人读懂历史,与传统文化结缘。”从电视媒体到手机移动端,从论坛、博客到微博、微信,魏新不拘泥于单一载体,以主动“跨界”的姿态,为大众打开一扇扇走近历史、亲近文化的窗口。

全国政协委员、山东省新的社会阶层人士魏新接受中新社记者专访。赵晓 摄

  传递优秀传统文化火种的摆渡者

  时值暮秋,大明湖已多了几分清冽的凉意。魏新为青少年开办课外文化课堂所设的杨柳风学堂,便坐落在湖畔的县西巷。这里是一处温暖的文化驿站,也是魏新传递传统文化火种的阵地之一。

  走进学堂,上千册图书分类陈列,满足少儿多样化的阅读需求。每到周末或节假日,沙龙、讲座、创意写作课等,吸引他们畅谈古今经典,放飞奇思妙想,不断扩展认知边界。

  “我做这一切,是想让孩子们爱上阅读、表达和写作。” 魏新说,学堂开设的诗词课、体验课等,打破传统说教形式,从兴趣入手,让学员在感官体验和动手实践中,不知不觉地扩大知识面,接受文化滋养。

  在他看来,中华优秀传统文化对人的影响是“日用而不觉”的浸润。“学传统文化,不是比谁背的诗词多、记的古文熟,关键是理解其中的思想内核,理解后将其融入日常行动,进而提升个人审美和认知能力。”

  基于这样的理念,魏新多年来深耕历史研究与文化传播领域,创作《东汉开国》、《历史有魏道》等10余部著作,在《百家讲坛》、《新杏坛》等电视平台录制百余期节目,以深入浅出的方式“讲史说经”,更借社交媒体之力,让传统文化触达更多群体,成为百万粉丝心中的 “国学引路人”。

  今年8月,魏新获得“2025年微博年度文化传播影响力人物”荣誉称号,颁奖词评价他是“历史的解谜人”、“文化的摆渡者”。

  “所谓‘摆渡’必须了解‘水’的深浅、‘风’的大小,更要清楚船上能载多少人、要往哪去。”魏新坦言,他清楚地知道自己的能力边界,一直尽力把该做的事情做好。“像《道德经》上写的,‘知人者智,自知者明’。不能为了‘摆渡’而‘摆渡’,自己都没有渡明白,那样的话,流量越大越危险,把风浪全当成流量,流量最后也都成了风浪。”

  当下,传统文化大热,文创、游戏、歌曲等“二次创作”蔚然成风,文博游、汉服游、新国潮升温……魏新常有一种“不知今夕是何年”的恍惚感。“但在他看来,传统文化的精髓不单是青铜器上的纹饰、马面裙上的花绣,更是古代先贤极具穿透力的思想。”

  他认为,优秀传统文化的“二次创作”必须秉持正确的历史态度,以思想智慧和精神为引领,避免陷入“重技术、轻文化”的陷阱。谈及年轻人与优秀传统文化的关系,魏新则表示:“对待年轻人要友好,但不能讨好。我相信真正热爱传统文化的年轻人不在少数,我们要拿出优秀的文化作品去吸引他们。”

魏新在济南大明湖畔的杨柳风堂翻阅书籍。赵晓 摄

  常怀真诚之心的自媒体人

  过去大众认识魏新,是隔着电视屏幕津津有味地看他主讲《百家讲坛》;现在更多人熟知他,是通过手机端关注阅读他的微信公众号《魏道泉城》。

  在这个平台上,魏新卸下主讲人的“端庄感”,时而用散文式的松弛文字,记录青春里的细碎往事、乡愁中的熟悉美食、生活里的逸闻趣事;时而又以犀利笔触,就社会热点事件与现象发声,字字针砭却不失理性。

  “我写公众号文章时,很多朋友评价我在传递正能量。”魏新称,他理解的正能量不是一味地赞誉美好,也可以客观地批评丑恶,最核心的是表达真诚的态度、真实的心态,这是正能量的底色。

  在他看来,当下,互联网用户基数庞大,人人都有“麦克风” ,个体的声音需要被正确引导、被积极鼓励,才能让更多正向声音汇聚成流。“每个自媒体人都是这个时代的一扇窗户,只需要做窗户就可以,让人通过窗户看到屋子里的温暖和幸福,而不是用什么喇叭去吆喝,我这里有正能量。”

  “批评和赞扬其实都是需要勇气的。”魏新表示,现在互联网人群跨越各个年龄、各个群体,完全生活在不同的位置和环境中,永远见不着面,但又都在同一个网络,所以就会看到很多思想上的分歧。“如何在分歧中寻找共识、凝聚人心,是目前互联网生态环境建设的一个关键点。”

  魏新认为,在互联网时代,平台监管与信息公开尤为重要。“平台不能为了追逐流量,刻意制造热点、挑起对立,更不能编织信息茧房,用单一信息给用户‘洗脑’。”他同时强调,谣言止于真相,公开是最好的免疫机制。遇到公众关注的热点事件,政府部门应尽最大努力保持信息透明。

  作为全国政协委员,魏新也将“发声”责任延伸至履职中。2024年,他提出的《关于加快营商网络环境法治化建设,促进民营经济发展的提案》被全国政协列为重点提案。

  “提案针对前几年网络上出现一些否定、怀疑民营经济的言论,部分网民通过炒作民营企业和企业家的虚假不实信息,在舆论场上兴风作浪。”魏新在提案中建议,加强营商网络环境法治化建设,严厉打击雇用网络水军对企业进行诋毁、抹黑等行为,在“云端”为民营企业创造良好的舆论氛围,同时鼓励网络大V和民营企业建立紧密联系,促进信息共享、资源对接。

魏新曾获“美好山东体验官”、山东“双百”正能量网络精品评选网络正能量文字等荣誉。赵晓 摄

  贡献“新”力量的新阶层

  出生于1978年12月的魏新,与改革开放 “同龄”。他亲历中国40余年的飞速发展与社会变迁,也在新时代的浪潮中,从媒体人逐步成长为新的社会阶层人士中的重要一员。

  作为自由职业者,他深知这一身份带来的独特优势:“我们接触面广、信息线索多,能倾听到来自社会不同层面的声音。所以,对于新的社会阶层人士来说,要更加敏锐地发现世界新变化、新特点,才能把握住新机遇。”

  魏新举例说,自己在社交平台发布文章时,常收到读者的留言反馈,“里面有对社会问题的思考,有对政府部门的建议,很多意见值得通过调研、采访等形式形成提案。”在他眼中,新的社会阶层人士就该具备更强的感受力、更敏锐的观察力,充分发挥“新”优势,汇聚“新”力量。

  履职期间,魏新对《黑神话:悟空》、《哪吒2》等文化作品“出海”现象格外关注。他认为,这些作品都深入挖掘中华优秀传统文化,因为挖掘得有“深度”,才有了影响的“广度”。

  《黑神话:悟空》通过对中国传统文化的高度再现和创新性展示,成功吸引了国内外玩家的广泛关注。魏新认为:“很多外国玩家都开始找《西游记》原著来看,充分说明只有坚定文化自信,才能保持自身的独特性和独立性。”

  “但文化自信不是文化自负,应该兼容并蓄。”魏新特别强调,中国文化作品要在全球化浪潮中站稳脚跟,既要对本土文化有深刻理解和认同,也要积极学习借鉴其他国家和民族的成功经验。只有当我们对自己的文化充满自信时,才能更好地吸收外来文化,进行创新性融合和发展,从而构建更有效力的国际传播体系。

  “中华优秀传统文化中的很多价值理念放之四海而皆准,这正是文化‘出海’传播的核心基础。我们要提升讲故事的水准,让优秀作品跨越时代和地域,触动人类共通的情感。”魏新表示:“希望未来我们有能力把比《哪吒》、《三体》、《流浪地球》等难度更大的中国故事讲好,让更多人了解中国故事,喜欢中国文化。”

  李欣 赵晓 王峰

  (“统战新语”微信公众号)

《shanzhu》shiyizhongredaishuiguo,yinqiwaixingdutehegantiankekouerguangshouhuanying。tadexuemingwei“Mangosteen”,yuanchanyudongnanyadiqu,youqishizaitaiguo、malaixiyaheyindunixiyadengguojia,nalibeichengwei“guowang”。shanzhudewaipichengzise,neibuzeshijiebairuxuedeguorou,kouganqingcui,weidaoxianmei,qiaruqimingde“guowang”。shanzhudewaipijianying,tongchangchengxianziheise,guorouzeshifenbanzhuangde,meigeguobanneidouzangzhegantiandeguorou。tadeweidaosuantianshizhong,youzhedandandexiangqi,shenshouguoaihaozhedexiai。chulemeiwei,shanzhuhaifuhanduozhongyingyangchengfen,ruweishengsuC、kuangwuzhihekangyanghuajideng,duishentijiankangyouzhuduoyichu。yanjiubiaoming,shanzhuzhongdekangyanghuajinenggoubangzhudiyuziyouji,jianshaoyanghuayali,congerkenengjiangdimouxiemanxingbingdefengxian。shanzhubujinzaishiyongfangmianshoudaohuanying,haibeiguangfanyingyongyuchuantongyaowuhexiandaiyixuezhong。ruzaiyixiewenhuazhong,shanzhudeguopiheguoroubeirenweijuyouyidingdeyaoyongjiazhi,keyiyongyuzhiliaoyanzheng、xiaohuabuliangdengjibing。youqishizaidongnanya,shanzhubeishiweizibuyangshengdeliangpin。zairedaidiqu,shanzhudezhongzhitongchangxuyaochongzudeyangguangheshirundehuanjing,tadeshumujiaogao,shengchangzhouqijiaochang,yincijiagexiangduijiaogao。raner,youyuqidutedefengweiheyaoyongjiazhi,shichangxuqiuyiranwangsheng。raner,jinnianlaisuizhequanqiuqihoubianhuaherenweihuanjingganrao,shanzhudezhongplanting《(《)山(shan)竹(zhu)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)热(re)带(dai)水(shui)果(guo),(,)因(yin)其(qi)外(wai)形(xing)独(du)特(te)和(he)甘(gan)甜(tian)可(ke)口(kou)而(er)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)。(。)它(ta)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)M(M)a(a)n(n)g(g)o(o)s(s)t(t)e(e)e(e)n(n)”(”),(,)原(yuan)产(chan)于(yu)东(dong)南(nan)亚(ya)地(di)区(qu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)泰(tai)国(guo)、(、)马(ma)来(lai)西(xi)亚(ya)和(he)印(yin)度(du)尼(ni)西(xi)亚(ya)等(deng)国(guo)家(jia),(,)那(na)里(li)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)果(guo)王(wang)”(”)。(。)山(shan)竹(zhu)的(de)外(wai)皮(pi)呈(cheng)紫(zi)色(se),(,)内(nei)部(bu)则(ze)是(shi)洁(jie)白(bai)如(ru)雪(xue)的(de)果(guo)肉(rou),(,)口(kou)感(gan)清(qing)脆(cui),(,)味(wei)道(dao)鲜(xian)美(mei),(,)恰(qia)如(ru)其(qi)名(ming)的(de)“(“)果(guo)王(wang)”(”)。(。)山(shan)竹(zhu)的(de)外(wai)皮(pi)坚(jian)硬(ying),(,)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)紫(zi)黑(hei)色(se),(,)果(guo)肉(rou)则(ze)是(shi)分(fen)瓣(ban)状(zhuang)的(de),(,)每(mei)个(ge)果(guo)瓣(ban)内(nei)都(dou)藏(zang)着(zhe)甘(gan)甜(tian)的(de)果(guo)肉(rou)。(。)它(ta)的(de)味(wei)道(dao)酸(suan)甜(tian)适(shi)中(zhong),(,)有(you)着(zhe)淡(dan)淡(dan)的(de)香(xiang)气(qi),(,)深(shen)受(shou)果(guo)爱(ai)好(hao)者(zhe)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)除(chu)了(le)美(mei)味(wei),(,)山(shan)竹(zhu)还(hai)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)如(ru)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)矿(kuang)物(wu)质(zhi)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)等(deng),(,)对(dui)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)有(you)诸(zhu)多(duo)益(yi)处(chu)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)山(shan)竹(zhu)中(zhong)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)自(zi)由(you)基(ji),(,)减(jian)少(shao)氧(yang)化(hua)压(ya)力(li),(,)从(cong)而(er)可(ke)能(neng)降(jiang)低(di)某(mou)些(xie)慢(man)性(xing)病(bing)的(de)风(feng)险(xian)。(。)山(shan)竹(zhu)不(bu)仅(jin)在(zai)食(shi)用(yong)方(fang)面(mian)受(shou)到(dao)欢(huan)迎(ying),(,)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)传(chuan)统(tong)药(yao)物(wu)和(he)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)。(。)如(ru)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)果(guo)皮(pi)和(he)果(guo)肉(rou)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)可(ke)以(yi)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)炎(yan)症(zheng)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)疾(ji)病(bing)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)东(dong)南(nan)亚(ya),(,)山(shan)竹(zhu)被(bei)视(shi)为(wei)滋(zi)补(bu)养(yang)生(sheng)的(de)良(liang)品(pin)。(。)在(zai)热(re)带(dai)地(di)区(qu),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)种(zhong)植(zhi)通(tong)常(chang)需(xu)要(yao)充(chong)足(zu)的(de)阳(yang)光(guang)和(he)湿(shi)润(run)的(de)环(huan)境(jing),(,)它(ta)的(de)树(shu)木(mu)较(jiao)高(gao),(,)生(sheng)长(chang)周(zhou)期(qi)较(jiao)长(chang),(,)因(yin)此(ci)价(jia)格(ge)相(xiang)对(dui)较(jiao)高(gao)。(。)然(ran)而(er),(,)由(you)于(yu)其(qi)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)和(he)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)市(shi)场(chang)需(xu)求(qiu)依(yi)然(ran)旺(wang)盛(sheng)。(。)然(ran)而(er),(,)近(jin)年(nian)来(lai)随(sui)着(zhe)全(quan)球(qiu)气(qi)候(hou)变(bian)化(hua)和(he)人(ren)为(wei)环(huan)境(jing)干(gan)扰(rao),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)种(zhong)p(p)l(l)a(a)n(n)t(t)i(i)n(n)g(g)

发布于:北京市