共话绿色现代化 全球南方探寻可持续发展的未来|中文字幕高清免费日韩视频在线
1. 在线中文字幕2021日
中新网北京11月22日电 题:共话绿色现代化 全球南方探寻可持续发展的未来
记者 苏婧欣
21日,全球南方现代化论坛在北京举行。在“现代化进程中的生态环境保护”平行论坛上,来自中国、尼日利亚、孟加拉国等多国学者齐聚一堂,共同探讨全球南方的绿色现代化未来。与会学者普遍认为,面对气候变化等全球性挑战,南方国家必须加强合作,依托本土化方案推进绿色低碳转型,推动共建公平合理、合作共赢的全球环境治理体系。
重塑全球气候治理体系
多位与会专家对现行全球气候治理机制的关注与讨论,成为本场论坛的重要议题。世界银行中国办事处首席环境经济学家乔瓦尼·鲁塔指出,全球发展的资源代价往往由最脆弱的低收入人群承担,他们正同时空气污染、水资源短缺和土地退化的三重压力,建立发展与自然相协调的新治理模式刻不容缓。
这一观察得到积极响应。巴基斯坦-中国研究院执行院长穆斯塔法·海德尔·赛义德在发言中呼吁全球南方国家与中国携手行动。他结合巴基斯坦遭受的气候灾害指出,现行全球气候治理机制未能有效回应全球南方的关切。他主张,应共同推动重塑全球气候治理规则,建设具有公正性的“生态走廊”。
尼日利亚国家政策与战略研究所所长阿约·克里斯托弗·奥莫塔约指出,现代化不是单维度的,越来越多地由不同参与者共同推动。他强调,非洲国家不能孤立发展,应融入全球南方更广泛的合作框架,通过区域合作提升彼此。
探索多元绿色现代化路径
在反思现有体系的同时,论坛更致力于探寻立足自身文明的发展方案。与会学者认为,绿色现代化绝非单一模式的复制,而是根植于多元文化与哲学传统的创造。
孟加拉国达卡大学经济学教授及发展研究系原系主任拉希德·阿尔·马哈茂德·提图米尔指出,全球南方拥有丰富的生态智慧传统,在拉丁美洲、非洲和亚洲,许多原住民群体长期以来就实践着事实上的“生态文明”。在他看来,生态文明没有单一模式,其具体形态必须深植于各国独特的文化、历史与物质条件中。
厦门大学教授高艳杰表示,欧美传统环境观多以人类中心主义为主导,将自然视为可征服、可利用的对象;而中国和东南亚的文化传统更强调人与自然的嵌入性与共生性,这一文明基础为绿色现代化提供了根本支撑。
实践中,这种差异催生了多元路径:中国呈现出集中统筹的大规模绿色转型路径,东南亚则发展了社区主导、文化驱动的韧性治理模式。高艳杰认为,这两种路径的互补性与合作潜力,将为全球南方提供更为多元的发展方案。
中国生态治理的实践启示
在多元路径的探索中,中国通过成功的生态治理实践为全球南方的绿色转型贡献了重要的“中国方案”。
乔瓦尼·鲁塔以中国森林覆盖率提升和城市空气质量改善为例,指出中国强有力的规划体系、组织能力、数据驱动治理以及资源效率提升,是实现发展与保护双赢的关键,可为全球南方提供启示。
中共中央党校(国家行政学院)副校长(副院长)李毅表示,过去十年间,全球气候治理面临复杂挑战,但绿色低碳转型的大势不可逆。他说,中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化,作为世界上最大的发展中国家,中国愿同各方一道坚持走绿色发展之路,共筑生态文明之基。(完)
###fulingdegongxiaozuoyongyuzhuzhifuling(Poriacocos)shiyizhongguangfanyingyongyuzhongyiyaodeyaoyongzhenjun,shuyuduokongjunke。tachangjianyuzhongguochuantongyixuezhong,beiyuwei“yangxinanshen”deliangyao。fulingshengchangzaisongshudegenbu,juyouduozhongyaoyongchengfen,yinerzaiyaoyongjiazhishangbeishoutuichong。tadezhuyaogongxiaobaokuojianpilishi、anshen、liniaodeng,shiyongyuduozhongjibingdefuzhuzhiliao。shouxian,fulingzuiweirenshuzhidegongxiaoshijianpilishi。zhongyixuerenwei,pizhuyunhua,pidegongnengzhengchangyufouzhijieyingxiangdaoshentideshuiyedaixie。erfulingkeyizengqiangpideyunhuagongneng,bangzhutineishiqidepaichu,congerhuanjiepixusuoyinqideshuizhong、xiongfuzhangmandengzhengzhuang。ciwai,fulingnengyouxiaogaishanshiyubuzhen、xiaohuabuliangdengpixuxiangguanbingzheng。qici,fulingzaianshenfangmiandezuoyongyefeichangxianzhu。xiandaiyixueyanjiufaxian,fulingnenggoutongguotiaojieshenjingxitong,qidaozhenjingheanshendexiaoguo。tachangbeiyonglaizhiliaoyinpixudaozhidexinshenbuning、shimian、duomengdengwenti,youqishiheyinjiaolv、yaliguodaeryinqideqingdushimianzhe。yinci,fulingchangzuoweianshenyaowuyuqitayaocairuhehuanpi、zaorendengpeiwushiyong,yizengqiangqianshenxiaoguo。fulinghaijuyouliniaodegongneng,duiyushuizhong、shenzanggongnengbuquandengzhengzhuangyoulianghaodegaishanxiaoguo。shuizhonghuanzhe#(#)#(#)#(#)茯(fu)苓(ling)的(de)功(gong)效(xiao)作(zuo)用(yong)与(yu)主(zhu)治(zhi)茯(fu)苓(ling)((()P(P)o(o)r(r)i(i)a(a)c(c)o(o)c(c)o(o)s(s))())是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)的(de)药(yao)用(yong)真(zhen)菌(jun),(,)属(shu)于(yu)多(duo)孔(kong)菌(jun)科(ke)。(。)它(ta)常(chang)见(jian)于(yu)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong),(,)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)养(yang)心(xin)安(an)神(shen)”(”)的(de)良(liang)药(yao)。(。)茯(fu)苓(ling)生(sheng)长(chang)在(zai)松(song)树(shu)的(de)根(gen)部(bu),(,)具(ju)有(you)多(duo)种(zhong)药(yao)用(yong)成(cheng)分(fen),(,)因(yin)而(er)在(zai)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)上(shang)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)包(bao)括(kuo)健(jian)脾(pi)利(li)湿(shi)、(、)安(an)神(shen)、(、)利(li)尿(niao)等(deng),(,)适(shi)用(yong)于(yu)多(duo)种(zhong)疾(ji)病(bing)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)。(。)首(shou)先(xian),(,)茯(fu)苓(ling)最(zui)为(wei)人(ren)熟(shu)知(zhi)的(de)功(gong)效(xiao)是(shi)健(jian)脾(pi)利(li)湿(shi)。(。)中(zhong)医(yi)学(xue)认(ren)为(wei),(,)脾(pi)主(zhu)运(yun)化(hua),(,)脾(pi)的(de)功(gong)能(neng)正(zheng)常(chang)与(yu)否(fou)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)到(dao)身(shen)体(ti)的(de)水(shui)液(ye)代(dai)谢(xie)。(。)而(er)茯(fu)苓(ling)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)脾(pi)的(de)运(yun)化(hua)功(gong)能(neng),(,)帮(bang)助(zhu)体(ti)内(nei)湿(shi)气(qi)的(de)排(pai)出(chu),(,)从(cong)而(er)缓(huan)解(jie)脾(pi)虚(xu)所(suo)引(yin)起(qi)的(de)水(shui)肿(zhong)、(、)胸(xiong)腹(fu)胀(zhang)满(man)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai),(,)茯(fu)苓(ling)能(neng)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)脾(pi)虚(xu)相(xiang)关(guan)病(bing)症(zheng)。(。)其(qi)次(ci),(,)茯(fu)苓(ling)在(zai)安(an)神(shen)方(fang)面(mian)的(de)作(zuo)用(yong)也(ye)非(fei)常(chang)显(xian)著(zhu)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian),(,)茯(fu)苓(ling)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong),(,)起(qi)到(dao)镇(zhen)静(jing)和(he)安(an)神(shen)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)它(ta)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)治(zhi)疗(liao)因(yin)脾(pi)虚(xu)导(dao)致(zhi)的(de)心(xin)神(shen)不(bu)宁(ning)、(、)失(shi)眠(mian)、(、)多(duo)梦(meng)等(deng)问(wen)题(ti),(,)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)因(yin)焦(jiao)虑(lv)、(、)压(ya)力(li)过(guo)大(da)而(er)引(yin)起(qi)的(de)轻(qing)度(du)失(shi)眠(mian)者(zhe)。(。)因(yin)此(ci),(,)茯(fu)苓(ling)常(chang)作(zuo)为(wei)安(an)神(shen)药(yao)物(wu)与(yu)其(qi)他(ta)药(yao)材(cai)如(ru)合(he)欢(huan)皮(pi)、(、)枣(zao)仁(ren)等(deng)配(pei)伍(wu)使(shi)用(yong),(,)以(yi)增(zeng)强(qiang)其(qi)安(an)神(shen)效(xiao)果(guo)。(。)茯(fu)苓(ling)还(hai)具(ju)有(you)利(li)尿(niao)的(de)功(gong)能(neng),(,)对(dui)于(yu)水(shui)肿(zhong)、(、)肾(shen)脏(zang)功(gong)能(neng)不(bu)全(quan)等(deng)症(zheng)状(zhuang)有(you)良(liang)好(hao)的(de)改(gai)善(shan)效(xiao)果(guo)。(。)水(shui)肿(zhong)患(huan)者(zhe)