青春华章|于敏之子回忆父亲:他人生的重大选择都是出于国家需要|日产一区二区
1. 青橙影视在线观看免费高清电视剧
中新网天津11月22日电(记者 高萌)“一个人的名字早晚是会被忘记的,要没有的。小同志,你看过戈壁滩上的星星吗?我们做研究的不是为了被看见,而是为了让更多人能安心地抬起头,看星星。”
11月21日,“青春华章·踏浪新质潮”学习贯彻党的二十届四中全会精神网络主题宣传和互动引导活动在天津举办。这是时空对话节目《我的选择》中,“两弹一星”功勋奖章获得者“于敏”跨越时空对陷入迷茫的年轻科研工作者说的一句话。他用自身经历坚定地回应,国家需要就是方向:“我们国家没有自己的核力量,就不能真正地独立。面对这样庞大又严肃的题目,我不能有另一种选择。”

表演落幕,于敏之子于辛走上台来,他向观众深情地讲述:“父亲人生中的三次选择,都是出于国家需要。”从转行原子核理论研究,到再转向研究氢弹理论,于敏“干惊天动地事,做隐姓埋名人”,为氢弹突破作出了卓越贡献。
73岁那年,于敏写了一首以“抒怀”为题的七言律诗,总结了自己沉默而轰烈的一生:
忆昔峥嵘岁月稠,朋辈同心方案求;
亲历新旧两时代,愿将一生献宏谋;
身为一叶无轻重,众志成城镇贼酋;
喜看中华振兴日,百家争鸣竞风流。
而今,他的孩子于辛与台上的“父亲”和青年演员共同吟诵出这首诗,也向广大青年传递着科学报国的精神火种。
“天津是我的老家,我的父亲出生在天津市宁河区芦台镇(现为芦台街道)。蓟运河水养育了我父亲,天津的老师们也为父亲的学习培养奠定了基础。”于辛接受中新网采访时回忆,由于秘密工作,父亲多年不能回老家,但一直与家乡亲人保持联系,并经常寄钱回去。“(如果回去)亲人们问他在做什么,他没法说。”
于辛还讲述了一个于敏在核试验中的故事。1983年,一场核试验在戈壁滩上进行的前一天,于敏正在脑中飞快地过着的每一个过程。突然,他想到了一个物理因素,虽然以前不会产生影响,但由于环境改变,这次可能会产生破坏作用,明天就要核试验了,这该怎么办?
“两害相权取其轻,父亲第二天一大早就到单位,请单位紧急联系国防科工委领导。见面后,父亲首先做了批评与自我批评,没想到领导非但没有批评他,还表扬了他实事求是的科学精神和高度责任感。”叫停的命令下达到基地,于敏在北京组织四路人马紧张计算了两天一夜,最终发现,担心的物理因素与另一个物理因素相抵消,核试验可以继续进行。“向领导汇报时,领导问他,还有问题吗?再有问题你怎么办?我父亲说,现在为止没问题了,再有问题,我会如实汇报。”
最终,核试验正常进行并圆满成功,而这次于敏考虑到的物理因素,成为后来历次核试验中一个关键因素。“父亲后来在总结会上说,我们的一点小失误,会给国家财力和人员士气造成很大损失。所以科研人员一定要踏实细心,懂得责任与担当。”
当前,我国正大力发展新质生产力,着力攻关关键核心技术,努力破解“卡脖子”难题。于辛说,希望“两弹一星”精神能给青年科研工作者带来力量。“‘两弹一星’事业”刚起步的时候非常艰辛,我们的科研人员克服了常人难以想象的困难,取得了举世瞩目的成绩,也探索出了一条符合中国国情的、科学的技术路线。我把我所了解的故事实事求是地讲述给大家,希望青年人们通过感悟这种精神,能够有勇气面对困难曲折,增强战胜困难的决心。”(完)
**lungeshuangyanpideliyubi**zaidangjinshehui,zhengxingmeirongyichengweixuduorenzhuiqiumeilidezhongyaofangshi,qizhong“shuangyanpi”shoushuyouweiremen。geshuangyanpi,zuoweiyizhongchangjiandemeirongshoushu,suirankeyizaiyidingchengdushangtishenggerenxingxiang,danwomenyeyingguanzhuqiqianzaidebiduanyuyingxiang。shouxian,congjijidejiaodulaikan,geshuangyanpikeyiyouxiaogaishanyanbuxingtai,shiyanjingkanqilaigengjiayoushen,tishengzhengtiyanzhi。duiyuxuduoreneryan,danyanpikenenghuibeirenweishi“quexian”,ershuangyanpizechangchangyumeili、qingchunhehuolixianglianxi。shoushuhoudexiaoguoyoushinengdailaixianzhudezixintisheng,shiqiumeizhezaishenghuohegongzuozhonggengjiadadan,jinergaishanrenjijiaowanghezhiyefazhan。raner,geshuangyanpiyebingfeimeiyouwenti。shouxian,shoushufengxianshibukehushide。jinguanxiandaiyixuejishujiaoweichengshu,danmeiyixiangshoushudoucunzaiyidingdefengxian,baokuoganran、chuxueheshuhoubushideng。ciwai,shoushudexiaoguobuyidingfuhegerenqiwang,kenengchuxianbuduicheng、zhongzhangdenghouyizheng。zhexiedoushiqiumeizhezaijuedingjinxingshoushuqianxurenzhenkaolvdeyinsu。qici,geshuangyanpideliuxingyekenengdaozhishehuishenmeiguandeniuqu。rujin,xuduorenshoudaomeitihewangluowenhuadeyingxiang,renweishuangyanpishimeidebiaozhun,jinerduidanyanpichanshengzibeigan。zhezhongdanyideshenmeiguannianrongyishinvxingzaixuanzewaimaoshishiquziwo,zhuiqiubiaomiandewanmeierhulveleneizaimeilidepeiyang。zongshangsuoshu,geshuangyanpizuoweiyizhongzhengxingshoushu,suijuyoutishengxingxianghezixindejiji*(*)*(*)论(lun)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi)的(de)利(li)与(yu)弊(bi)*(*)*(*)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui),(,)整(zheng)形(xing)美(mei)容(rong)已(yi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)追(zhui)求(qiu)美(mei)丽(li)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)式(shi),(,)其(qi)中(zhong)“(“)双(shuang)眼(yan)皮(pi)”(”)手(shou)术(shu)尤(you)为(wei)热(re)门(men)。(。)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)美(mei)容(rong)手(shou)术(shu),(,)虽(sui)然(ran)可(ke)以(yi)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)提(ti)升(sheng)个(ge)人(ren)形(xing)象(xiang),(,)但(dan)我(wo)们(men)也(ye)应(ying)关(guan)注(zhu)其(qi)潜(qian)在(zai)的(de)弊(bi)端(duan)与(yu)影(ying)响(xiang)。(。)首(shou)先(xian),(,)从(cong)积(ji)极(ji)的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),(,)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)眼(yan)部(bu)形(xing)态(tai),(,)使(shi)眼(yan)睛(jing)看(kan)起(qi)来(lai)更(geng)加(jia)有(you)神(shen),(,)提(ti)升(sheng)整(zheng)体(ti)颜(yan)值(zhi)。(。)对(dui)于(yu)许(xu)多(duo)人(ren)而(er)言(yan),(,)单(dan)眼(yan)皮(pi)可(ke)能(neng)会(hui)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)“(“)缺(que)陷(xian)”(”),(,)而(er)双(shuang)眼(yan)皮(pi)则(ze)常(chang)常(chang)与(yu)美(mei)丽(li)、(、)青(qing)春(chun)和(he)活(huo)力(li)相(xiang)联(lian)系(xi)。(。)手(shou)术(shu)后(hou)的(de)效(xiao)果(guo)有(you)时(shi)能(neng)带(dai)来(lai)显(xian)著(zhu)的(de)自(zi)信(xin)提(ti)升(sheng),(,)使(shi)求(qiu)美(mei)者(zhe)在(zai)生(sheng)活(huo)和(he)工(gong)作(zuo)中(zhong)更(geng)加(jia)大(da)胆(dan),(,)进(jin)而(er)改(gai)善(shan)人(ren)际(ji)交(jiao)往(wang)和(he)职(zhi)业(ye)发(fa)展(zhan)。(。)然(ran)而(er),(,)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi)也(ye)并(bing)非(fei)没(mei)有(you)问(wen)题(ti)。(。)首(shou)先(xian),(,)手(shou)术(shu)风(feng)险(xian)是(shi)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)。(。)尽(jin)管(guan)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)技(ji)术(shu)较(jiao)为(wei)成(cheng)熟(shu),(,)但(dan)每(mei)一(yi)项(xiang)手(shou)术(shu)都(dou)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)风(feng)险(xian),(,)包(bao)括(kuo)感(gan)染(ran)、(、)出(chu)血(xue)和(he)术(shu)后(hou)不(bu)适(shi)等(deng)。(。)此(ci)外(wai),(,)手(shou)术(shu)的(de)效(xiao)果(guo)不(bu)一(yi)定(ding)符(fu)合(he)个(ge)人(ren)期(qi)望(wang),(,)可(ke)能(neng)出(chu)现(xian)不(bu)对(dui)称(cheng)、(、)肿(zhong)胀(zhang)等(deng)后(hou)遗(yi)症(zheng)。(。)这(zhe)些(xie)都(dou)是(shi)求(qiu)美(mei)者(zhe)在(zai)决(jue)定(ding)进(jin)行(xing)手(shou)术(shu)前(qian)需(xu)认(ren)真(zhen)考(kao)虑(lv)的(de)因(yin)素(su)。(。)其(qi)次(ci),(,)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi)的(de)流(liu)行(xing)也(ye)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)社(she)会(hui)审(shen)美(mei)观(guan)的(de)扭(niu)曲(qu)。(。)如(ru)今(jin),(,)许(xu)多(duo)人(ren)受(shou)到(dao)媒(mei)体(ti)和(he)网(wang)络(luo)文(wen)化(hua)的(de)影(ying)响(xiang),(,)认(ren)为(wei)双(shuang)眼(yan)皮(pi)是(shi)美(mei)的(de)标(biao)准(zhun),(,)进(jin)而(er)对(dui)单(dan)眼(yan)皮(pi)产(chan)生(sheng)自(zi)卑(bei)感(gan)。(。)这(zhe)种(zhong)单(dan)一(yi)的(de)审(shen)美(mei)观(guan)念(nian)容(rong)易(yi)使(shi)女(nv)性(xing)在(zai)选(xuan)择(ze)外(wai)貌(mao)时(shi)失(shi)去(qu)自(zi)我(wo),(,)追(zhui)求(qiu)表(biao)面(mian)的(de)完(wan)美(mei)而(er)忽(hu)略(lve)了(le)内(nei)在(zai)魅(mei)力(li)的(de)培(pei)养(yang)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)割(ge)双(shuang)眼(yan)皮(pi)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)整(zheng)形(xing)手(shou)术(shu),(,)虽(sui)具(ju)有(you)提(ti)升(sheng)形(xing)象(xiang)和(he)自(zi)信(xin)的(de)积(ji)极(ji)