鳌鱼欢腾醒狮跃——十五运会赛场内外的岭南文化精气神|四影虎影ww4hu48cmo

1. 四虎海外网名最新版

2. 4虎cvt4wd的最新网名

3. 4虎的网名最新2025紧急

4. 四影虎影ww4hu93

5. 四影虎影ww4hu32海外高清版

  新华社广州11月17日电 题:鳌鱼欢腾醒狮跃——十五运会赛场内外的岭南文化精气神

  新华社记者田宇、赵紫羽、邓瑞璇

  16日晚,广州海心沙亚运公园,曾在第十五届全国运动会开幕式上亮相的巨型鳌鱼再度遨游天际。在当晚开幕的广州国际灯光节上,十五运会开幕式上不少元素华丽返场,点亮岭南夜空。

  近日,十五运会在粤港澳三地举办。这不仅是体育竞技的盛会,更是岭南文化集中亮相的窗口。在这方体育舞台上,岭南文化展现出开放包容、进取自强的精气神,与体育精神内核异曲同工。

  巨型鳌鱼与广州塔“同框”时,不少市民游客慕名而来,直呼“此景只有梦中有”。它龙头鱼尾,目光如炬,灵动飘逸,栩栩如生。传说中,鳌鱼是鲤跃龙门化龙之前的过渡形态,是祥瑞吉庆的象征与拼搏精神的经典符号。

  十五运会开幕式副总导演黄沛凌是广州本地人,鳌鱼是她从小看到大的文化符号。“小时候逢年过节,番禺沙涌村、沙湾镇一带都会有鳌鱼舞,那种欢腾热闹的场景,一直印在心里。”

  鳌鱼通过十五运会火出了圈。不少北方观众表示,通过开幕式第一次听说了这种岭南“吉兽”,“威武又可爱”;广东本地观众看到,更感到惊喜和感动。

  开幕式结束后,就有不少网友呼吁,希望这条鳌鱼能保留下来,在更多场合与观众见面。有关部门“听劝”了。这场“双向奔赴”把岭南文化的“瞬时惊艳”变成“长久陪伴”,把赛事记忆变为城市印记。

  人们为何喜爱鳌鱼?大湾区古建的飞檐殿顶间,鳌鱼是祥瑞吉庆的象征与拼搏精神的经典符号。在广州陈家祠这座古老家族祠堂间,鳌鱼寄托着子孙在科举考试中能够荣登榜首、“独占鳌头”的期许。

  这与醒狮拥有相似的文化内核。

  在位于广州增城区的广州飞碟训练中心,飞碟比赛颁奖前,表演者卢浩炘和搭档们舞起醒狮。锣鼓一响,气氛瞬间就点燃了空旷的飞碟场。

  “我从8岁开始练醒狮,到现在已经30多年了。”十五运会期间,他们已在皮划艇、群众网球、武术、飞碟等项目上表演。“在全运赛场表演,我们很激动,精神气也更足。”

  从广州白云机场T3航站楼首航仪式这样的“大场面”,到街边餐厅开业、公司开张,醒狮和岭南百姓的生活深度绑定。

  在粤语中,“醒”有开朗、振奋和积极向上之义,正有“自醒自强”之意。“睁眼”是醒狮表演的核心亮相动作,象征狮子从沉睡到苏醒。

  这份精气神正在青少年身上延续。在肇庆市广宁县,中午放学后,孩子们跑进江边洞武术馆,拿起鼓槌,敲击着醒狮中的鼓点,声音洪亮有力。一旁的孩子穿上醒狮行头,身姿灵活,狮头在他们头上栩栩动人。

  赛场内外的文化气息感染着国际奥委会主席考文垂。“我很欣赏中国人民对本国文化强烈的自豪感,能感受到这种热情和自信。我很喜欢这种自豪感!”

  这份自豪感,正源自于大湾区这片土地的历史基因与时代气质。

  一千多年前,“夕贬潮州路八千”,这里因远离中原令人望而生畏。但山海之隔,不足为岭南健儿之畏。这里是海上丝绸之路的起点之一,是2000多年长盛不衰的通商口岸,南粤儿女面朝大海向远方探索。

  一百多年前,这片土地养育的孙中山、梁启超等有识之士睁眼看世界,矢志救国家,把国家前途命运扛在肩头,他们高呼“中国不是永远沉睡的狮子,是一头已经觉醒的雄狮”!

  40多年前,改革开放的号角吸引全国有志青年来这里深耕细作,“特区速度”惊艳世界,把大湾区建造成全国最富饶的地区之一,靠的也是敢为人先、“杀出一条血路”的决心。

  如今,这里是中国开放程度最高、经济科技活力最强的区域之一。

  《海阔天空》在赛场内外经常被唱响。这段旋律融进岭南人民的血液之中,也深深刻在他们追寻梦想的路上。这首歌曲诞生30余年来,曾激励无数人跌倒后勇敢爬起,已成为粤港澳地区年轻的文化名片,也正是岭南文化的时代表达。

  体育盛会中,文化传播的力量无比动人。面向未来,因十五运会赛场内外而出圈的岭南文化,会再一次鼓舞着我们向前奔去——这些承载着民族记忆与地域风情的文化瑰宝,也会如同一直奔流向前的珠江水,奔向大海、生生不息。

##rengongliuchandexianzhuangyusikaorengongliuchan,tongchangzhideshitongguoyiliaoshouduanzhongzhirenshendeguocheng。zaidangjinshehui,rengongliuchanyichengweiyigeguangfantaolundehuati,shejiyixue、lunli、falvyijishehuiwenhuadengduogecengmian。duinvxingeryan,rengongliuchanbujinshiyigeshengliguocheng,gengshiyigeguanxidaoshentizizhuquan、xinlijiankangheshehuidiweidezhongyaoyiti。shouxian,congyixuedejiaodulaikan,rengongliuchanfenweiyaowuliuchanheshoushuliuchanliangzhongfangshi。yaowuliuchantongchangcaiyongyaowudefangshizaiyiyuanhuoyishengdezhidaoxiajinxing,shiyongyuhuaiyunzaoqi,juyoucaozuojiandan、huifukuaidengyoudian。ershoushuliuchanzebaokuoxigongshu、guagongshudeng,tongchangzairenshenjiaodashijinxing,xiangduifuza,duinvxingdeshentiyeyouyidingdefengxian。yinci,bulunshinazhongfangshi,nvxingzaixuanzerengongliuchanshidouyingchongfenlejiexiangguandeyixuexinxi,bingzaizhuanyeyishidezhidaoxiajinxing。qici,rengongliuchanshejidelunliwentichangchangyinfazhengyi。zaiyixiewenhuahezongjiaobeijingjiaoweibaoshoudediqu,rengongliuchanbeishiweibudaode,shenzhiweifa。xiangduieryan,fadaguojiaduirengongliuchandefalvfaguijiaoweikuansong,nvxingzaijuedingshifoujinxingrengongliuchanshiyongyougengdadeziyou。raner,zhezhongxuanzeziyoubingfeizaisuoyouguojiahediqudounengdedaobaozhang,xuduonvxingrengmianlinfalv、shehuiyalijijingjifudandengduozhongtiaozhan。yinci,tuidongfalvfaguidewanshan、baohunvxingdeshengyuquanshidangjinshehuidezhongyaorenwu。ciwai,rengongliuchanhaiyunvxingdeshehuidiweiheziwoyishixixixiangguan。zaiyixiediqu,nvxingshoujiaoyuchengduhejingjidulixingbuzu,wangwangquefazugoudeshengyu#(#)#(#)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan)的(de)现(xian)状(zhuang)与(yu)思(si)考(kao)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan),(,)通(tong)常(chang)指(zhi)的(de)是(shi)通(tong)过(guo)医(yi)疗(liao)手(shou)段(duan)终(zhong)止(zhi)妊(ren)娠(shen)的(de)过(guo)程(cheng)。(。)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui),(,)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan)已(yi)成(cheng)为(wei)一(yi)个(ge)广(guang)泛(fan)讨(tao)论(lun)的(de)话(hua)题(ti),(,)涉(she)及(ji)医(yi)学(xue)、(、)伦(lun)理(li)、(、)法(fa)律(lv)以(yi)及(ji)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)等(deng)多(duo)个(ge)层(ceng)面(mian)。(。)对(dui)女(nv)性(xing)而(er)言(yan),(,)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)生(sheng)理(li)过(guo)程(cheng),(,)更(geng)是(shi)一(yi)个(ge)关(guan)系(xi)到(dao)身(shen)体(ti)自(zi)主(zhu)权(quan)、(、)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)和(he)社(she)会(hui)地(di)位(wei)的(de)重(zhong)要(yao)议(yi)题(ti)。(。)首(shou)先(xian),(,)从(cong)医(yi)学(xue)的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),(,)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan)分(fen)为(wei)药(yao)物(wu)流(liu)产(chan)和(he)手(shou)术(shu)流(liu)产(chan)两(liang)种(zhong)方(fang)式(shi)。(。)药(yao)物(wu)流(liu)产(chan)通(tong)常(chang)采(cai)用(yong)药(yao)物(wu)的(de)方(fang)式(shi)在(zai)医(yi)院(yuan)或(huo)医(yi)生(sheng)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing),(,)适(shi)用(yong)于(yu)怀(huai)孕(yun)早(zao)期(qi),(,)具(ju)有(you)操(cao)作(zuo)简(jian)单(dan)、(、)恢(hui)复(fu)快(kuai)等(deng)优(you)点(dian)。(。)而(er)手(shou)术(shu)流(liu)产(chan)则(ze)包(bao)括(kuo)吸(xi)宫(gong)术(shu)、(、)刮(gua)宫(gong)术(shu)等(deng),(,)通(tong)常(chang)在(zai)妊(ren)娠(shen)较(jiao)大(da)时(shi)进(jin)行(xing),(,)相(xiang)对(dui)复(fu)杂(za),(,)对(dui)女(nv)性(xing)的(de)身(shen)体(ti)也(ye)有(you)一(yi)定(ding)的(de)风(feng)险(xian)。(。)因(yin)此(ci),(,)不(bu)论(lun)是(shi)哪(na)种(zhong)方(fang)式(shi),(,)女(nv)性(xing)在(zai)选(xuan)择(ze)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan)时(shi)都(dou)应(ying)充(chong)分(fen)了(le)解(jie)相(xiang)关(guan)的(de)医(yi)学(xue)信(xin)息(xi),(,)并(bing)在(zai)专(zhuan)业(ye)医(yi)师(shi)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing)。(。)其(qi)次(ci),(,)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan)涉(she)及(ji)的(de)伦(lun)理(li)问(wen)题(ti)常(chang)常(chang)引(yin)发(fa)争(zheng)议(yi)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)和(he)宗(zong)教(jiao)背(bei)景(jing)较(jiao)为(wei)保(bao)守(shou)的(de)地(di)区(qu),(,)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan)被(bei)视(shi)为(wei)不(bu)道(dao)德(de),(,)甚(shen)至(zhi)违(wei)法(fa)。(。)相(xiang)对(dui)而(er)言(yan),(,)发(fa)达(da)国(guo)家(jia)对(dui)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan)的(de)法(fa)律(lv)法(fa)规(gui)较(jiao)为(wei)宽(kuan)松(song),(,)女(nv)性(xing)在(zai)决(jue)定(ding)是(shi)否(fou)进(jin)行(xing)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan)时(shi)拥(yong)有(you)更(geng)大(da)的(de)自(zi)由(you)。(。)然(ran)而(er),(,)这(zhe)种(zhong)选(xuan)择(ze)自(zi)由(you)并(bing)非(fei)在(zai)所(suo)有(you)国(guo)家(jia)和(he)地(di)区(qu)都(dou)能(neng)得(de)到(dao)保(bao)障(zhang),(,)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)仍(reng)面(mian)临(lin)法(fa)律(lv)、(、)社(she)会(hui)压(ya)力(li)及(ji)经(jing)济(ji)负(fu)担(dan)等(deng)多(duo)重(zhong)挑(tiao)战(zhan)。(。)因(yin)此(ci),(,)推(tui)动(dong)法(fa)律(lv)法(fa)规(gui)的(de)完(wan)善(shan)、(、)保(bao)护(hu)女(nv)性(xing)的(de)生(sheng)育(yu)权(quan)是(shi)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)的(de)重(zhong)要(yao)任(ren)务(wu)。(。)此(ci)外(wai),(,)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan)还(hai)与(yu)女(nv)性(xing)的(de)社(she)会(hui)地(di)位(wei)和(he)自(zi)我(wo)意(yi)识(shi)息(xi)息(xi)相(xiang)关(guan)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)地(di)区(qu),(,)女(nv)性(xing)受(shou)教(jiao)育(yu)程(cheng)度(du)和(he)经(jing)济(ji)独(du)立(li)性(xing)不(bu)足(zu),(,)往(wang)往(wang)缺(que)乏(fa)足(zu)够(gou)的(de)生(sheng)育(yu)

发布于:北京市