在张桂梅母校 看见“爱”的传递|少妇的肉体AAAAA免费视频
中新网丽江11月27日电 (陆希成)丽江师范学院校园内,一座以张桂梅命名的师德教育馆静静矗立。步入主题厅,一尊手持小喇叭的雕塑映入眼帘——那是张桂梅在校园奔忙的身影定格。四周墙面上,“时代楷模”荣誉、泛黄的成绩单、深入山区家访的照片次第铺开,勾勒出这位“燃灯校长”的人生轨迹。

张桂梅1990年毕业于丽江教育学院(现丽江师范学院)。此后三十余年,她继续扎根云南边疆民族地区,创办全国第一所公办免费女子高中——丽江华坪女子高级中学,累计将2000多名贫困山区女孩送进大学校门,为促进民族地区教育公平、阻断贫困代际传递、铸牢中华民族共同体意识作出突出贡献。2021年,她被授予“七一勋章”。
荣誉属于个人,精神需要传承。作为滇西北唯一的本科师范院校,丽江师范学院培养的学生大多扎根基层、服务边疆。如何让这位杰出校友的力量激励更多人?近年来,该校发挥统一战线人才荟萃、智力密集优势,依托丽江市党外知识分子(无党派人士)服务基地、九三学社丽江师范学院支社、丽江师范学院党外知识分子联谊会等阵地,凝聚全校师生力量,构建“一馆一剧两课堂、一周一月一网站”师德教育体系,让榜样的力量薪火相传。
2021年12月,由该校原中文系副主任、九三学社社员蔡晓龄担任编剧,学校师生共同创作演绎的大型民族歌剧《桂梅赞》登台首演、反响热烈。随后,该剧赴省内8个州市9所高校巡演,入选教育部高校原创文化精品,获“读懂中国”活动最佳舞台剧奖,成为一堂“行走的思政课”。

舞台上的感动终会落幕,如何让张桂梅的教育智慧沉淀为可传承的文本?该校教育科学学院教师秦小健正系统梳理张桂梅的教育实践、编写相关书籍。走访中,她发现张桂梅培养的学生虽散布各地,却都带着同样的印记——温暖、坚韧、有爱。“张桂梅当年种下的种子,如今已生根发芽、开花结果。”她感慨,亲见优秀教育者的力量,也让自己更坚定:在岗位上尽己所能,教好每一堂课、带好每一个学生。
同样的感悟,激励着学校一批党外知识分子躬身力行:无党派人士和爱东、黄建芬赴怒江州兰坪白族普米族自治县、丽江市宁蒗彝族自治县设立名师工作室,开展体育美育浸润计划;农工党党员和文华、民进会员王文亭到丽江市永胜县担任乡村振兴驻村队员……
教师在教学研究中体悟精神,学生则在学习实践中找到答案。该校2024级学生兰宇翔,2024年9月参观教育馆后深受张桂梅事迹触动,随即报名成为讲解员,在一遍遍讲述中“走近”张桂梅。
认识渐深,精神化为行动。2024年12月,兰宇翔发起成立“文澜润脉公益社”,从最初8人发展到如今269人,成员涵盖汉族、哈尼族、纳西族、白族、彝族、傈僳族等多个民族。近一年来,这支队伍走进丽江多地的特殊教育学校、儿童福利院、社区等,开展民族文化宣讲、课业辅导等活动20余期,服务600余人次。

一次次实践,让兰宇翔对张桂梅精神有了自己的理解:“尽己所能帮助他人,在付出中收获成长。”循此,他定下志向:当一名公益教师,哪里需要教育就去哪里。
个体的感悟汇成集体的行动。丽江师范学院持续多年在丽江市永胜县、宁蒗县,怒江州兰坪县等开展教育帮扶,累计选派562名师范生支教,培训乡村教师45名,援建一批图书室及教学设备,让张桂梅精神在滇西北薪火相传。(完)
###guipiwandezuoyongyugongnengzhuzhiguipiwanshiyizhongguangfanyingyongyuzhongyiyaolingyudechuantongzhiji,zhuyaoyongyutiaolipiwei、gaishanshiyujizengqiangtizhi。tadezhuyaochengfenbaokuorencan、baishu、fuling、dangguidengzhongyaocai,zhexiechengfenzaizhongyililunzhonggeyouqidutedezuoyong。shouxian,guipiwandejibenzuoyongzaiyujianpiyiqi,gaishanpiweixuruosuodaozhidegezhongzhengzhuang。piweishirentixiaohuaxishoudezhuyaoqiguan,ruopiweigongnengbuzu,changchanghuichuxianshiyubuzhen、xiaohuabuliang、fuzhangdengwenti。guipiwandechengfennenggouyouxiaotigaopizangdeyunhuagongneng,bangzhushentigenghaodixishouyingyang,huanjieshangshubushi。ciwai,gaiyaohaijuyouyidingdeyangxuegongneng,tebieshihenaxieyinpixuerchuxianqixueliangxusuozaochengdefali、miansecangbaidengzhengzhuang。qici,guipiwanhaibeiguangfanyongyutiaoliqingxu。zaixiandaishehui,xuduorenyouyuyalida、shenghuojiezoukuaierdaozhiqingxubuwending,shenzhichuxianjiaolv、shimiandengwenti。guipiwandepeifangzhongyoudangguiherencan,zhexiechengfenbeirenweinengbangzhutishengxinlizhuangtai,jianqingjiaolvgan,tigaoshuimianzhiliang。guipiwanyibanshiyongyuruxiajizhongqingkuang:pixuyinqideshiyubuzhen、xiaohuabuliang;qixuebuzudaozhidefali、miansecangbai;changqishouyaliyingxiangdeqingxudiluodeng。dangran,zaishiyongguipiwanzhiqian,jianyizixunzhuanyedezhongyishi,yihuoqugengweigexinghuadetiaolifangan。zongzhi,gui#(#)#(#)#(#)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)能(neng)主(zhu)治(zhi)归(gui)脾(pi)丸(wan)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)领(ling)域(yu)的(de)传(chuan)统(tong)制(zhi)剂(ji),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)调(tiao)理(li)脾(pi)胃(wei)、(、)改(gai)善(shan)食(shi)欲(yu)及(ji)增(zeng)强(qiang)体(ti)质(zhi)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)人(ren)参(can)、(、)白(bai)术(shu)、(、)茯(fu)苓(ling)、(、)当(dang)归(gui)等(deng)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)各(ge)有(you)其(qi)独(du)特(te)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian),(,)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)基(ji)本(ben)作(zuo)用(yong)在(zai)于(yu)健(jian)脾(pi)益(yi)气(qi),(,)改(gai)善(shan)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)。(。)脾(pi)胃(wei)是(shi)人(ren)体(ti)消(xiao)化(hua)吸(xi)收(shou)的(de)主(zhu)要(yao)器(qi)官(guan),(,)若(ruo)脾(pi)胃(wei)功(gong)能(neng)不(bu)足(zu),(,)常(chang)常(chang)会(hui)出(chu)现(xian)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)腹(fu)胀(zhang)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)提(ti)高(gao)脾(pi)脏(zang)的(de)运(yun)化(hua)功(gong)能(neng),(,)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)更(geng)好(hao)地(di)吸(xi)收(shou)营(ying)养(yang),(,)缓(huan)解(jie)上(shang)述(shu)不(bu)适(shi)。(。)此(ci)外(wai),(,)该(gai)药(yao)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)养(yang)血(xue)功(gong)能(neng),(,)特(te)别(bie)适(shi)合(he)那(na)些(xie)因(yin)脾(pi)虚(xu)而(er)出(chu)现(xian)气(qi)血(xue)两(liang)虚(xu)所(suo)造(zao)成(cheng)的(de)乏(fa)力(li)、(、)面(mian)色(se)苍(cang)白(bai)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)次(ci),(,)归(gui)脾(pi)丸(wan)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)调(tiao)理(li)情(qing)绪(xu)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui),(,)许(xu)多(duo)人(ren)由(you)于(yu)压(ya)力(li)大(da)、(、)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai)而(er)导(dao)致(zhi)情(qing)绪(xu)不(bu)稳(wen)定(ding),(,)甚(shen)至(zhi)出(chu)现(xian)焦(jiao)虑(lv)、(、)失(shi)眠(mian)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)配(pei)方(fang)中(zhong)有(you)当(dang)归(gui)和(he)人(ren)参(can),(,)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)帮(bang)助(zhu)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai),(,)减(jian)轻(qing)焦(jiao)虑(lv)感(gan),(,)提(ti)高(gao)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)。(。)归(gui)脾(pi)丸(wan)一(yi)般(ban)适(shi)用(yong)于(yu)如(ru)下(xia)几(ji)种(zhong)情(qing)况(kuang):(:)脾(pi)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang);(;)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)导(dao)致(zhi)的(de)乏(fa)力(li)、(、)面(mian)色(se)苍(cang)白(bai);(;)长(chang)期(qi)受(shou)压(ya)力(li)影(ying)响(xiang)的(de)情(qing)绪(xu)低(di)落(luo)等(deng)。(。)当(dang)然(ran),(,)在(zai)使(shi)用(yong)归(gui)脾(pi)丸(wan)之(zhi)前(qian),(,)建(jian)议(yi)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)的(de)中(zhong)医(yi)师(shi),(,)以(yi)获(huo)取(qu)更(geng)为(wei)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)调(tiao)理(li)方(fang)案(an)。(。)总(zong)之(zhi),(,)归(gui)