探访宁夏手工毯:经纬间的传承与创新|各处沟厕大尺度偷拍女厕嘘嘘
1. 女性私处蹲下拍照有疙瘩
2. 公厕沟槽式大小便
3. 大众洗澡淋浴间暗藏摄像头
4. 七月大神潜入商场亚瑟
5. 农贸市场公厕大小便100例
6. 医院里的护士解小便
中新网中卫8月2日电 题:探访宁夏手工毯:经纬间的传承与创新
中新网记者 于晶
经线上飞速穿梭的手指,四股毛线轻巧地合为一股,一个个“8字扣”在手中成型,一股股彩线转换成宁夏岩画纹样,编织出一块块精美的地毯,在宁夏中卫市滩羊地毯有限公司的编织车间里,看似简单的动作背后,是传承了数百年的手工技艺。

2日,记者走进该公司的展示厅,一块有着上百年历史的手工古董地毯格外引人注目。鲜亮的靛蓝底色上,吉祥图案鲜艳如初。“这是我从民间寻回的宝贝。”宁夏手工毯织造技艺非物质文化遗产代表性传承人魏海明轻轻抚摸着毯面,你看这植物染的蓝色,历经百年都不褪色。
中卫手工毯织造技艺已有百余年历史。清朝同治年间,地毯艺人金海师徒从青海来到宁夏中卫,建起地毯作坊。中卫手工毯主要原料是宁夏本地盛产的滩羊羊毛,毛纤维长、弹性强、光泽度好,且制作工艺考究,产品质地柔韧耐久、图案富贵典雅。
这种以滩羊羊毛为原料,采用植物染色、手工打结“8字扣”的工艺,使宁夏毯成为宫廷、寺庙和贵族阶层的专属用品。其标志性的“三蓝”配色——姜黄、靛蓝、藏红,不仅美观大方,更暗含严格的等级制度:黄色为宫廷专用,红色供王公贵族使用。
“一块6平方米的地毯要打64万个结,需要80多天才能完成。”魏海明介绍。从选毛、纺线到染色、编织,每道工序都严格遵循古法。染色环节尤为讲究,要用蓝靛草提取蓝色,大黄提制黄色,苏木提炼红色,再辅以草木灰等媒染剂。
据考证,在故宫现存的近千件明清地毯中,有三百余块是宁夏毯,其中大半产自宁夏中卫,有一方清代宁夏栽绒红地龙花人物图毯,毯上人首鸟身的妙音鸟振翅欲飞,栩栩如生的形象让人仿佛能听见千年前的梵音。这方长223厘米、宽137厘米的艺术珍品,以其精湛的工艺和独特的文化内涵,成为宁夏手工毯"毯中官窑”美誉的最佳见证。
在染色车间,60岁的老技师马玉兰仍坚持用蓝靛草、大黄、苏木等植物调色。她指着墙上的色卡说:“这蓝色要阴干七天,才能固色不褪。”这种对传统的坚守,让每块地毯都成为“会呼吸的历史”。
为了将手工毯技艺传承下去,2009年,魏海明将流失的手工毯老匠人重新聚集,采用“公司+农户”模式,带动就业260余人,其中168名是当地农村妇女,实现了“农忙务农、农闲织毯”的灵活就业模式。
在保留传统工艺的基础上,魏海明团队还在不断创新。从过去的寺庙用毯或贡毯,到如今的装饰挂毯、沙发垫、瑜伽垫等各色产品,从梅兰竹菊、龙凤呈祥等传统纹样,到大麦地岩画图案、宁夏国宝级文物“鎏金铜牛”纹样……中卫手工毯在变化中迎来新生。
如今,中卫手工毯90%的产品销往四川、云南、西藏等地,更在各类国际展会上大放异彩。“去年我们接了迪拜的订单。”魏海明自豪地说,“客户特别看重我们的植物染色技术和手工质感。”
站在车间的织机前,魏海明望着正在编织的新图案感慨道,每块地毯都是一幅立体的画,我们要让这门千年技艺永远传承下去,他还计划建设非遗体验馆,让游客亲手织一段“8字扣”,要让年轻人知道,手工毯不是老古董,而是能融入现代生活的艺术品。(完)
mangguobeiyuwei“redaishuiguohougongzhiwang”,bujinyinqixianmeidekouganershoudaoxiai,gengyinqifengfudeyingyangjiazhiheduozhongjiankanggongxiaoerbeishoutuichong。raner,mangguodeshiyongyecunzaiyidingdejinji,zhexuyaoyinqirenmendezhongshi。shouxian,mangguofuhanweishengsuC、weishengsuAjiduozhongkuangwuzhi,juyouzengqiangmianyili、cujinxiaohuayijigaishanpifujiankangdegongxiao。changshiyongmangguokeyibangzhushentidikangjibing,baochilianghaodexinchendaixie。zaiyanredexiaji,mangguodeqingtianheshuifenchongzunenggouyouxiaojieke,bingweishentitigongsuoxudeyingyang。raner,mangguodeguoliangshiyongkenenghuidaozhiyixiefuzuoyong,tebieshiduiyutedingrenqun。liru,mangguozhonghanyouyidingliangdeguotang,tangniaobinghuanzheyingdangjinshenshiyong,yimianyingxiangxuetangkongzhi。ciwai,mouxierenqunduimangguokenengcunzaiguominfanying,biaoxianweipifusaoyang、hongzhenhuoxiaohuabuliangdengzhengzhuang,yincizaichangshixinshiwushi,yicongshaoliangkaishiguanchafanying。lingwai,mangguodeseweiwangwangyuqichengshuduxiangguan,weichengshudemangguohanyoujiaogaoderousuan,kenengdaozhichangweibushi。yinci,duichangweiminganderenlaishuo,xuanzechengshudemangguoyouweizhongyao。zongshangsuoshu,suiranmangguojuyouzhongduojiankanggongxiao,danzaixiangshouqimeiweidetongshi,womenyebixulixingkandaitadejinji。shiliang、kexuedishiyongmangguo,cainengzuidaxiandudifahuiqibaojianzuoyong,erbuzhiyuduijiankangzaochengfu芒(mang)果(guo)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)热(re)带(dai)水(shui)果(guo)后(hou)宫(gong)之(zhi)王(wang)”(”),(,)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)鲜(xian)美(mei)的(de)口(kou)感(gan)而(er)受(shou)到(dao)喜(xi)爱(ai),(,)更(geng)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)和(he)多(duo)种(zhong)健(jian)康(kang)功(gong)效(xiao)而(er)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)然(ran)而(er),(,)芒(mang)果(guo)的(de)食(shi)用(yong)也(ye)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)禁(jin)忌(ji),(,)这(zhe)需(xu)要(yao)引(yin)起(qi)人(ren)们(men)的(de)重(zhong)视(shi)。(。)首(shou)先(xian),(,)芒(mang)果(guo)富(fu)含(han)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)A(A)及(ji)多(duo)种(zhong)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)具(ju)有(you)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)以(yi)及(ji)改(gai)善(shan)皮(pi)肤(fu)健(jian)康(kang)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)常(chang)食(shi)用(yong)芒(mang)果(guo)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)抵(di)抗(kang)疾(ji)病(bing),(,)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)。(。)在(zai)炎(yan)热(re)的(de)夏(xia)季(ji),(,)芒(mang)果(guo)的(de)清(qing)甜(tian)和(he)水(shui)分(fen)充(chong)足(zu)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)解(jie)渴(ke),(,)并(bing)为(wei)身(shen)体(ti)提(ti)供(gong)所(suo)需(xu)的(de)营(ying)养(yang)。(。)然(ran)而(er),(,)芒(mang)果(guo)的(de)过(guo)量(liang)食(shi)用(yong)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)一(yi)些(xie)副(fu)作(zuo)用(yong),(,)特(te)别(bie)是(shi)对(dui)于(yu)特(te)定(ding)人(ren)群(qun)。(。)例(li)如(ru),(,)芒(mang)果(guo)中(zhong)含(han)有(you)一(yi)定(ding)量(liang)的(de)果(guo)糖(tang),(,)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)应(ying)当(dang)谨(jin)慎(shen)食(shi)用(yong),(,)以(yi)免(mian)影(ying)响(xiang)血(xue)糖(tang)控(kong)制(zhi)。(。)此(ci)外(wai),(,)某(mou)些(xie)人(ren)群(qun)对(dui)芒(mang)果(guo)可(ke)能(neng)存(cun)在(zai)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying),(,)表(biao)现(xian)为(wei)皮(pi)肤(fu)瘙(sao)痒(yang)、(、)红(hong)疹(zhen)或(huo)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)症(zheng)状(zhuang),(,)因(yin)此(ci)在(zai)尝(chang)试(shi)新(xin)食(shi)物(wu)时(shi),(,)宜(yi)从(cong)少(shao)量(liang)开(kai)始(shi)观(guan)察(cha)反(fan)应(ying)。(。)另(ling)外(wai),(,)芒(mang)果(guo)的(de)涩(se)味(wei)往(wang)往(wang)与(yu)其(qi)成(cheng)熟(shu)度(du)相(xiang)关(guan),(,)未(wei)成(cheng)熟(shu)的(de)芒(mang)果(guo)含(han)有(you)较(jiao)高(gao)的(de)鞣(rou)酸(suan),(,)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)肠(chang)胃(wei)不(bu)适(shi)。(。)因(yin)此(ci),(,)对(dui)肠(chang)胃(wei)敏(min)感(gan)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)选(xuan)择(ze)成(cheng)熟(shu)的(de)芒(mang)果(guo)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)虽(sui)然(ran)芒(mang)果(guo)具(ju)有(you)众(zhong)多(duo)健(jian)康(kang)功(gong)效(xiao),(,)但(dan)在(zai)享(xiang)受(shou)其(qi)美(mei)味(wei)的(de)同(tong)时(shi),(,)我(wo)们(men)也(ye)必(bi)须(xu)理(li)性(xing)看(kan)待(dai)它(ta)的(de)禁(jin)忌(ji)。(。)适(shi)量(liang)、(、)科(ke)学(xue)地(di)食(shi)用(yong)芒(mang)果(guo),(,)才(cai)能(neng)最(zui)大(da)限(xian)度(du)地(di)发(fa)挥(hui)其(qi)保(bao)健(jian)作(zuo)用(yong),(,)而(er)不(bu)致(zhi)于(yu)对(dui)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)负(fu)