当“努力无用”的声音四起,我们到底该怎么办?|久久久国产一区二区三区四区小说
“以前努力就能成功,现在努力了也没结果。”
“还是以前机会多,好赚钱,现在努力没用。”
“现在谁不努力?但是有几个人成功了?”
你是不是在小酒馆的闲谈里、在深夜加班的叹息中,常听到这些话?
“努力无用论”的声音,在不经意间撩拨着人们的心弦。
确实,当自己兢兢业业奋斗了若干年,看着有父辈铺路的同龄人轻松坐上更高的位置;当自己好不容易攒够钱付首付时,别人早已靠着家里的支持换了第二套房;当过去“好好干就有奔头”的经验,在现实的壁垒前显得力不从心,“努力好像真的没用”的念头自然会在心底蔓延。
这,是许多认真生活的人可能有的疲惫与迷茫。

当现实与期待的差距越来越悬殊
我们还该继续向前吗
不可否认,当下的社会竞争早已不是单靠蛮力就能胜出的游戏。资源分配的马太效应、行业迭代加速、机遇窗口收窄,这些挑战让普通人的进步显得格外艰难,也让努力的“即时回报”渐趋模糊。但将困境简单归因为“努力无用”,实则混淆了“短期回报”与“长期积淀”的边界。
“天道酬勤”从未沦为空洞口号:过去,是一分耕耘一分收获的笃定;如今,是普通人突破困境的微光。时代在变,努力的形式在变,但其价值从未褪色。

那些真正实现跨越的人,哪个不是在泥泞中踏出了路?
全红婵来自广东农村,父母以务农、打零工维生。她凭借对跳水的执着,日复一日地训练,成为中国奥运历史上最年轻的三金得主,既改写了自身命运,也为家庭带来生机。
董宇辉出身陕西农村,父母是普通农民。起初,他在新东方任教,为了讲好课,把知识点背得滚瓜烂熟,反复打磨教学方法。当教培行业遭遇寒冬,他转型做带货主播,在镜头前将知识与商品结合,用才华打动了消费者,成为头部主播。
张桂梅的学生多来自贫困山区,她们披星戴月苦读,冻得发僵也不肯休息。她们知道,读书是唯一能走出大山的路。最终,一批批女孩考入大学,成为教师、医生、公务员,彻底挣脱祖辈面朝黄土的宿命。
努力或许无法立刻抹平先天的差距,但却能让我们在既定的起点上,不断向上攀登。

工作中,是深耕业务、精进能力,还是敷衍应付、安于现状?是主动学习、拓展视野,还是固守经验、拒绝革新?是预判行业变化、持续提升,还是临阵磨枪、仓促应对?
那些看似无即时回报的努力,终将在关键节点化为破局的力量。
卷不动又躺不平
“有效努力”才是破局关键
面对时代挑战,努力更需有的放矢:
其一,找到自己的“突围赛道”。与其在别人的优势领域里内卷,不如发掘自己的潜力所在;
其二,把努力转化为“不可替代性”。在岗位上,与其做重复劳动,不如深耕专业技能。“硬实力”才是面对变局的底气;
其三,转变“速成”的心理。成功不是一蹴而就的,可能需要几代人的努力。父母努力供我们吃饱穿暖,我们努力供儿女读书,这本身就是一种进步。

真正的进步,并非直线上升,而是如登山般:有陡坡、有台阶、有平地,但每一步都在靠近顶峰。
在充满未知的当下,努力不是“唯一解”,却是“必答题”。它未必能决定机会是否降临,却能决定机会来临时,我们是否有能力把握;它或许不会立刻兑换成世俗意义上的“成功”,但能让我们在面对生活的刁难时,多一份选择权。
作者:白玥
编辑:梁静
审校:魏园
责编:宋方灿
(中新社微信公众号)
zhongzhiyachishiyizhonggexindeyakezhiliaofangan,zhizaibangzhunaxieyingezhongyuanyinshiquyachiderenhuifukouqianggongnenghemeiguan。zhexiangjishuzi20shiji60niandaiyilaibuduanfazhan,yijingchengweiyakexiufulingyudezhongyaoxuanze。zhongzhiyadejibenyuanlishijiangyizhongchengwei“zhongzhiti”detaijinshuxiaozhusurgicallyzhirudaoyacaoguzhong,moniziranyagendegongneng。jingguoyiduanshijian,zhongzhitihuiyugugefashengjiehe,xingchengwengudejichu。suihou,yayihuizaizhongzhitishanganzhuangrenzaoyaguan,yishixianmeiguanhejujiaogongnengdehuifu。zhongzhiyadeyoushibushengmeiju。shouxian,zhongzhiyakeyiyouxiaodihuifujujiaogongneng,shihuanzhenenggoushunchangdijinshigezhongshiwu,gaishanleshenghuozhiliang。yuchuantongdejiayabutong,zhongzhiyabuyilaiyulinjindeyachi,yincibuhuiduiqitajiankangdeyachizaochengsunhai。qici,zhongzhiyajuyoujiaoqiangdewendingxinghenaiyongxing,changchangnenggoushiyong10nianhuogengchangshijian,wuxupinfangenghuan。ciwai,zhongzhiyazaiwaiguanshanggengjiejinziranyachi,nenggouhuifuhuanzhezixindeweixiao。raner,zhongzhiyabingfeishihesuoyouren。zaijinxingzhongzhiyashoushuzhiqian,yayihuipingguhuanzhedezhengtijiankangzhuangkuang、kouqiangtiaojianheguliang。ruguohuanzhedeguliangbuzu,kenengxuyaojinxingguyizhidengewaizhiliao。ciwai,huanzhexubaochilianghaodekouqiangweisheng,yiquebaozhongzhitidechenggonghechangqiwending。zhidezhuyideshi,suiranzhongzhiyadechenggonglvjiaogao,danshoushurengrancunzaiyidingdefengxian,kenengchuxianganran、shenjingsunshanghuozhongzhishibaidengqingkuang。yinci,zaixuanzezhongzhiya种(zhong)植(zhi)牙(ya)齿(chi)是(shi)一(yi)种(zhong)革(ge)新(xin)的(de)牙(ya)科(ke)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an),(,)旨(zhi)在(zai)帮(bang)助(zhu)那(na)些(xie)因(yin)各(ge)种(zhong)原(yuan)因(yin)失(shi)去(qu)牙(ya)齿(chi)的(de)人(ren)恢(hui)复(fu)口(kou)腔(qiang)功(gong)能(neng)和(he)美(mei)观(guan)。(。)这(zhe)项(xiang)技(ji)术(shu)自(zi)2(2)0世(shi)纪(ji)6(6)0年(nian)代(dai)以(yi)来(lai)不(bu)断(duan)发(fa)展(zhan),(,)已(yi)经(jing)成(cheng)为(wei)牙(ya)科(ke)修(xiu)复(fu)领(ling)域(yu)的(de)重(zhong)要(yao)选(xuan)择(ze)。(。)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)基(ji)本(ben)原(yuan)理(li)是(shi)将(jiang)一(yi)种(zhong)称(cheng)为(wei)“(“)种(zhong)植(zhi)体(ti)”(”)的(de)钛(tai)金(jin)属(shu)小(xiao)柱(zhu)s(s)u(u)r(r)g(g)i(i)c(c)a(a)l(l)l(l)y(y)植(zhi)入(ru)到(dao)牙(ya)槽(cao)骨(gu)中(zhong),(,)模(mo)拟(ni)自(zi)然(ran)牙(ya)根(gen)的(de)功(gong)能(neng)。(。)经(jing)过(guo)一(yi)段(duan)时(shi)间(jian),(,)种(zhong)植(zhi)体(ti)会(hui)与(yu)骨(gu)骼(ge)发(fa)生(sheng)结(jie)合(he),(,)形(xing)成(cheng)稳(wen)固(gu)的(de)基(ji)础(chu)。(。)随(sui)后(hou),(,)牙(ya)医(yi)会(hui)在(zai)种(zhong)植(zhi)体(ti)上(shang)安(an)装(zhuang)人(ren)造(zao)牙(ya)冠(guan),(,)以(yi)实(shi)现(xian)美(mei)观(guan)和(he)咀(ju)嚼(jiao)功(gong)能(neng)的(de)恢(hui)复(fu)。(。)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)优(you)势(shi)不(bu)胜(sheng)枚(mei)举(ju)。(。)首(shou)先(xian),(,)种(zhong)植(zhi)牙(ya)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)地(di)恢(hui)复(fu)咀(ju)嚼(jiao)功(gong)能(neng),(,)使(shi)患(huan)者(zhe)能(neng)够(gou)顺(shun)畅(chang)地(di)进(jin)食(shi)各(ge)种(zhong)食(shi)物(wu),(,)改(gai)善(shan)了(le)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)与(yu)传(chuan)统(tong)的(de)假(jia)牙(ya)不(bu)同(tong),(,)种(zhong)植(zhi)牙(ya)不(bu)依(yi)赖(lai)于(yu)邻(lin)近(jin)的(de)牙(ya)齿(chi),(,)因(yin)此(ci)不(bu)会(hui)对(dui)其(qi)他(ta)健(jian)康(kang)的(de)牙(ya)齿(chi)造(zao)成(cheng)损(sun)害(hai)。(。)其(qi)次(ci),(,)种(zhong)植(zhi)牙(ya)具(ju)有(you)较(jiao)强(qiang)的(de)稳(wen)定(ding)性(xing)和(he)耐(nai)用(yong)性(xing),(,)常(chang)常(chang)能(neng)够(gou)使(shi)用(yong)1(1)0年(nian)或(huo)更(geng)长(chang)时(shi)间(jian),(,)无(wu)需(xu)频(pin)繁(fan)更(geng)换(huan)。(。)此(ci)外(wai),(,)种(zhong)植(zhi)牙(ya)在(zai)外(wai)观(guan)上(shang)更(geng)接(jie)近(jin)自(zi)然(ran)牙(ya)齿(chi),(,)能(neng)够(gou)恢(hui)复(fu)患(huan)者(zhe)自(zi)信(xin)的(de)微(wei)笑(xiao)。(。)然(ran)而(er),(,)种(zhong)植(zhi)牙(ya)并(bing)非(fei)适(shi)合(he)所(suo)有(you)人(ren)。(。)在(zai)进(jin)行(xing)种(zhong)植(zhi)牙(ya)手(shou)术(shu)之(zhi)前(qian),(,)牙(ya)医(yi)会(hui)评(ping)估(gu)患(huan)者(zhe)的(de)整(zheng)体(ti)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)、(、)口(kou)腔(qiang)条(tiao)件(jian)和(he)骨(gu)量(liang)。(。)如(ru)果(guo)患(huan)者(zhe)的(de)骨(gu)量(liang)不(bu)足(zu),(,)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)进(jin)行(xing)骨(gu)移(yi)植(zhi)等(deng)额(e)外(wai)治(zhi)疗(liao)。(。)此(ci)外(wai),(,)患(huan)者(zhe)须(xu)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)口(kou)腔(qiang)卫(wei)生(sheng),(,)以(yi)确(que)保(bao)种(zhong)植(zhi)体(ti)的(de)成(cheng)功(gong)和(he)长(chang)期(qi)稳(wen)定(ding)。(。)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)虽(sui)然(ran)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)成(cheng)功(gong)率(lv)较(jiao)高(gao),(,)但(dan)手(shou)术(shu)仍(reng)然(ran)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)风(feng)险(xian),(,)可(ke)能(neng)出(chu)现(xian)感(gan)染(ran)、(、)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang)或(huo)种(zhong)植(zhi)失(shi)败(bai)等(deng)情(qing)况(kuang)。(。)因(yin)此(ci),(,)在(zai)选(xuan)择(ze)种(zhong)植(zhi)牙(ya)