东西问丨短评：“子曰”“易云”能否唤醒高市早苗？|AAAAAA片裸体全身
中新社北京11月22日电 题：“子曰”“易云”能否唤醒高市早苗？
作者 安英昭 裴心语
日本首相高市早苗近期的涉华错误言论，引发广泛强烈批评。
日本前首相鸠山由纪夫近日援引孔子名言对其予以劝诫：“过则勿惮改”，“过而不改，是谓过矣”。这一劝诫，直指高市早苗的极端错误言行，规劝其及时撤回并改错，否则将错上加错。这一劝诫，也是东亚文化圈共同价值认知的体现。
与高市早苗形成鲜明对比的是，韩国驻华大使卢载宪近日引用《周易》名句“二人同心，其利断金”，积极评价韩中合作。日韩两国政治人物不约而同地引用中国经典，阐论政治外交议题，恰恰印证了儒家文化，仍是东亚国家共享的精神资源。
高市早苗在竞逐首相时曾提出“日本回来了”，但她或许并未真正理解：日本最要“回来”的，不是某种虚幻的所谓“荣光”，而是深植于“子曰”“易云”中的文明智慧。
历史是最好的教科书。1994年，初入政坛的高市早苗曾质疑时任首相村山富市，凭什么以首相的身份代表日本承认当年侵略战争是错误的。村山富市则坚定地回答：“我必须说，当时的政府确实犯下巨大错误！”
1995年，村山首相更顶住压力发表著名的“村山谈话”，对历史错误表示“深刻反省和由衷歉意”——这正是对“过则勿惮改”的当代践行。知错能改，善莫大焉！
中日两国一衣带水，文化交流源远流长。早在公元3世纪，《论语》等儒家经典就已传入日本。7世纪初制定的《十七条宪法》开篇即言“以和为贵”，儒家思想曾是日本古代治国理念的重要思想资源。唐代鉴真大师矢志东渡，明代隐元禅师传法东瀛，这些文化交流的历史佳话，无不印证着和平与仁爱的智慧，为两国人民带来的是福祉。
然而，历史的道路并非总是沿着文明的轨道前行。从公元七世纪的白江口之战到近代的侵华战争，日本对华的每一次挑衅，无不是对上述文明智慧的背离，并最终都付出了惨痛代价，令国家发展遭遇重大挫折。
高市早苗的极端错误言行，不仅深深伤害了中国人民的感情，也已开始反噬日本自身在金融、旅游等诸多领域的利益。
三十年前“村山谈话”的智慧之声犹在耳畔，今天日韩政治人物对中国经典的引用更显意味深长。
在中国杭州西湖畔与日本京都岚山下，都矗立着“日中不再战”纪念碑，它凝结着两国人民的和平共识。然而，高市早苗的言论却与之形成刺眼对照，这无疑是对历史与民意的双重漠视。
它也无声却有力地警示着高市早苗等政客：任何背离两国人民和平愿望的言行，任何对他国核心利益的伤害、对郑重承诺的毁弃，都是对历史的背叛，都是国家信用的崩塌，也是对和平的破坏，是要付出沉重代价的。
中日关系的健康发展，离不开对历史的清醒认知，更离不开对共同文化智慧的深刻体悟。高市早苗们应当明白：真正的强大，始于直面历史的勇气，行于对历史深刻的反省，成于跨越分歧的智慧。(完)
biaoti：zhangwoxuetang，chichujiankanghaoshenghuo！dajiahao，woshinimendexiaohongshuhaoyou！jintianxianghedajialiaoliaoyigeguanhuwomenjiankangdehuati——xuetang。suizheshenghuoshuipingdetigao，henduorendoukaishiguanzhuzijidexuetangqingkuang。xuetangbujinyingxiangwomenderichangshenghuo，gengguanxidaowomendezhengtijiankang！rangwomenyiqishenrulejieba！shouxian，weishenmexuetangnamezhongyao？xuetangshiwomenshentinengliangdezhuyaolaiyuan，weichizhengchangdexuetangshuipingkeyirangwomendeshentihedanaogenghaodiyunzuo。danruguoxuetangshenggao，changqirucikenenghuidaozhitangniaobingdengyanzhongdejiankangwenti。erxuetangguodiyouhuirangrengandaofali、touyun，yanzhongshishenzhihuiweihaishengming。yinci，baochiyigewendingdexuetangshuipingshifeichangzhongyaode。ruheguanlizijidexuetangne？wozongjielejigexiaojiqiao，xiwangduidajiayousuobangzhu：1.**junhengyinshi**：yinshishiyingxiangxuetangdezhuyaoyinsu。jinliangxuanzediGI（shengtangzhishu）deshiwu，ruquanguwu、doulei、lvseshucaideng，zhexieshiwunengrangxuetangpingwenshenggao。tongshi，kongzhitangfenhejingzhitanshuihuahewudesheru，birubaimifanhebaimianbao，jinliangtihuanweicaomihequanmaimianbaoo！2.**dingshijinshi**：baochiguilvdezuoxihejincanshijian，bimianjiehebaoyinbaoshi。womenkeyishedinggudingdesancanshijian，bingshidangzengjiajiankangdejiacan，baochixuetangdewending。3.**shiliangyundong**：yundongshitiaojiexuetangdehaobangshou！meizhouzhishao150fenzhongdeyouyangyundong，nenggoutigaoyidaosudeminganxing，bangzhuxuetangguanli。birukuaizou、youyong、qi标(biao)题(ti)：(：)掌(zhang)握(wo)血(xue)糖(tang)，(，)吃(chi)出(chu)健(jian)康(kang)好(hao)生(sheng)活(huo)！(！)大(da)家(jia)好(hao)，(，)我(wo)是(shi)你(ni)们(men)的(de)小(xiao)红(hong)书(shu)好(hao)友(you)！(！)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)关(guan)乎(hu)我(wo)们(men)健(jian)康(kang)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)血(xue)糖(tang)。(。)随(sui)着(zhe)生(sheng)活(huo)水(shui)平(ping)的(de)提(ti)高(gao)，(，)很(hen)多(duo)人(ren)都(dou)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)自(zi)己(ji)的(de)血(xue)糖(tang)情(qing)况(kuang)。(。)血(xue)糖(tang)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)我(wo)们(men)的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)，(，)更(geng)关(guan)系(xi)到(dao)我(wo)们(men)的(de)整(zheng)体(ti)健(jian)康(kang)！(！)让(rang)我(wo)们(men)一(yi)起(qi)深(shen)入(ru)了(le)解(jie)吧(ba)！(！)首(shou)先(xian)，(，)为(wei)什(shen)么(me)血(xue)糖(tang)那(na)么(me)重(zhong)要(yao)？(？)血(xue)糖(tang)是(shi)我(wo)们(men)身(shen)体(ti)能(neng)量(liang)的(de)主(zhu)要(yao)来(lai)源(yuan)，(，)维(wei)持(chi)正(zheng)常(chang)的(de)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping)可(ke)以(yi)让(rang)我(wo)们(men)的(de)身(shen)体(ti)和(he)大(da)脑(nao)更(geng)好(hao)地(di)运(yun)作(zuo)。(。)但(dan)如(ru)果(guo)血(xue)糖(tang)升(sheng)高(gao)，(，)长(chang)期(qi)如(ru)此(ci)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)糖(tang)尿(niao)病(bing)等(deng)严(yan)重(zhong)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)而(er)血(xue)糖(tang)过(guo)低(di)又(you)会(hui)让(rang)人(ren)感(gan)到(dao)乏(fa)力(li)、(、)头(tou)晕(yun)，(，)严(yan)重(zhong)时(shi)甚(shen)至(zhi)会(hui)危(wei)害(hai)生(sheng)命(ming)。(。)因(yin)此(ci)，(，)保(bao)持(chi)一(yi)个(ge)稳(wen)定(ding)的(de)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping)是(shi)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)如(ru)何(he)管(guan)理(li)自(zi)己(ji)的(de)血(xue)糖(tang)呢(ne)？(？)我(wo)总(zong)结(jie)了(le)几(ji)个(ge)小(xiao)技(ji)巧(qiao)，(，)希(xi)望(wang)对(dui)大(da)家(jia)有(you)所(suo)帮(bang)助(zhu)：(：)1(1).(.)*(*)*(*)均(jun)衡(heng)饮(yin)食(shi)*(*)*(*)：(：)饮(yin)食(shi)是(shi)影(ying)响(xiang)血(xue)糖(tang)的(de)主(zhu)要(yao)因(yin)素(su)。(。)尽(jin)量(liang)选(xuan)择(ze)低(di)G(G)I(I)（(（)升(sheng)糖(tang)指(zhi)数(shu)）(）)的(de)食(shi)物(wu)，(，)如(ru)全(quan)谷(gu)物(wu)、(、)豆(dou)类(lei)、(、)绿(lv)色(se)蔬(shu)菜(cai)等(deng)，(，)这(zhe)些(xie)食(shi)物(wu)能(neng)让(rang)血(xue)糖(tang)平(ping)稳(wen)升(sheng)高(gao)。(。)同(tong)时(shi)，(，)控(kong)制(zhi)糖(tang)分(fen)和(he)精(jing)制(zhi)碳(tan)水(shui)化(hua)合(he)物(wu)的(de)摄(she)入(ru)，(，)比(bi)如(ru)白(bai)米(mi)饭(fan)和(he)白(bai)面(mian)包(bao)，(，)尽(jin)量(liang)替(ti)换(huan)为(wei)糙(cao)米(mi)和(he)全(quan)麦(mai)面(mian)包(bao)哦(o)！(！)2(2).(.)*(*)*(*)定(ding)时(shi)进(jin)食(shi)*(*)*(*)：(：)保(bao)持(chi)规(gui)律(lv)的(de)作(zuo)息(xi)和(he)进(jin)餐(can)时(shi)间(jian)，(，)避(bi)免(mian)饥(ji)饿(e)和(he)暴(bao)饮(yin)暴(bao)食(shi)。(。)我(wo)们(men)可(ke)以(yi)设(she)定(ding)固(gu)定(ding)的(de)三(san)餐(can)时(shi)间(jian)，(，)并(bing)适(shi)当(dang)增(zeng)加(jia)健(jian)康(kang)的(de)加(jia)餐(can)，(，)保(bao)持(chi)血(xue)糖(tang)的(de)稳(wen)定(ding)。(。)3(3).(.)*(*)*(*)适(shi)量(liang)运(yun)动(dong)*(*)*(*)：(：)运(yun)动(dong)是(shi)调(tiao)节(jie)血(xue)糖(tang)的(de)好(hao)帮(bang)手(shou)！(！)每(mei)周(zhou)至(zhi)少(shao)1(1)5(5)0分(fen)钟(zhong)的(de)有(you)氧(yang)运(yun)动(dong)，(，)能(neng)够(gou)提(ti)高(gao)胰(yi)岛(dao)素(su)的(de)敏(min)感(gan)性(xing)，(，)帮(bang)助(zhu)血(xue)糖(tang)管(guan)理(li)。(。)比(bi)如(ru)快(kuai)走(zou)、(、)游(you)泳(yong)、(、)骑(qi)