述评:文化遗产,究竟有啥用?|蜜桃comaaa
1. 9.1快看不用安装
2. 蜜桃成时熟2
3. 蜜桃成熟3d
4. 蜜桃熟了
5. 蜜桃2
6. 蜜桃浏览器
7. 蜜桃5荷尔蒙
8. 蜜桃成熟时李丽珍粤语原唱
9. 蜜桃成语时李时珍
10. 蜜桃免费观看电视剧高清完整版在线
中新网杭州11月7日电 题:述评:文化遗产,究竟有啥用?
作者 严格 林波
日前,“亚太遗产实践者联盟(HeritAP)”年会暨“世界遗产贡献可持续发展目标”优秀案例发布会在杭州举行。会议当日发布2025年“繁荣与生计”优秀案例,中国“良渚文化大走廊:融合遗产保护与区域可持续发展的路径探索”等项目获奖。
在追求经济发展的当下,我们究竟该如何衡量文化遗产的价值?
纵观全球,答案非常清晰:它关乎文明根脉、身份认同与未来发展的关键资源。
首先,文化遗产是文明的基石,具有不可替代的历史价值。

譬如,在良渚古城遗址被发现之前,很多西方学者认为,中国最早的文明起源是距今3500年左右的商代。
20世纪80年代以来,随着良渚古城、良渚古城外围水利工程等重大考古发现,特别是良渚古城遗址申遗成功,国际学术界改变了看法。
良渚实证了中华五千年文明史。文化遗产以其真实性与完整性,为人类文明演进提供了无可替代的时空坐标。
其次,文化遗产是精神纽带,是身份认同。
文化遗产的价值不仅存在于宏大的历史叙事,更扎根于日常生活的土壤。日本白川乡合掌造村落在入选世界文化遗产前数十年,就已形成成熟的社区保护机制。
富士山世界遗产中心主任、日本筑波大学教授稻叶信子指出,这种扎根社区的保护模式,使传统建筑技艺与生活方式得以延续,强化了居民的文化归属感。
稻叶信子表示,从奈良町的保存运动到亚洲历史街区保护网络的建立,文化遗产正在成为连接过去与现在的情感桥梁。“日中传统村落在建筑形态与生产业态方面有相似之处,文化遗产在塑造东亚文化认同中具有共通价值。”

杭州市京杭运河(杭州段)综合保护中心主任房友强认为,申遗让很多中国人第一次发现,身边习以为常甚至熟视无睹之处蕴含的价值。
他以中国大运河(杭州段)为例,这是杭州最有烟火气的地方,千百年来杭州人枕河而居,杭州城更因河而兴,但很多人并没有意识到,这个最熟悉的生活场景背后的价值。“大运河沟通南北、通江达海,促进中华民族的交流融合和东西方文明交流互鉴,这是当之无愧的民族文化符号和国家文化名片。”
房友强认为,世遗让很多中国人第一次发现了大运河的遗产价值,保护和传承利用日渐成为共识。
再者,文化遗产保护与可持续发展,鱼和熊掌可以兼得。
联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心秘书长、上海分中心主任邵甬认为,文化遗产保护可以赋能区域“繁荣与生计”。
譬如,杭州良渚文化大走廊以顶层设计的“系统性繁荣”,从政策与空间层面为“生计”创造了广阔的天地;北京中轴线通过核心遗产的“驱动型繁荣”,将文化资本转化为触手可及的城市空间与文旅经济,提升治理水平与市民生活质量。

杭州良渚遗址管理区管理委员会副主任、良渚文化大走廊建设指挥部副总指挥叶维军分享“良渚文化大走廊”项目,该项目依托良渚世界遗产,以“空间补偿+制度股权”为核心创新举措,搭建多利益相关方治理框架,规划落地超出遗产范围、带动周边的文化走廊,发展文化创意产业,在创造就业、增加村集体收入、整合文化生态空间等方面成效显著。
埃及塔奎恩社区综合发展公司执行总监 Kareem Ibrahim在会中分享了“埃斯纳历史城区振兴”项目,介绍北非地区通过修复历史建筑、活化传统手工艺,让濒临消失的城区重焕生机,推动当地居民人均收入提升30%,凸显遗产修复对社区生计的赋能作用。
中国建筑设计研究院资深总规划师、建筑历史研究所名誉所长陈同滨说,与经济效益相比,世遗价值带来的“思想力”能产生更为深层的影响。它可直接提升遗产地民众的自信力,可持续激发人们的创新创造能力。此外,当地公共服务水平的迭代都属于世遗的“长尾效应”,这才是其最大的价值所在。
中国文化遗产研究院研究馆员燕海鸣认为,文化遗产和可持续发展的关系,其实恰恰是每个个体在面临所谓现代化、所谓全球化的各种不确定性时,能够提供一个有形或无形的空间。“我们自己的生活、生计都和它息息相关,而在这样一个空间里,我们能够获得的就是we can always hide inside(我们能够永远安居其中)的安全感,这是文化遗产之于每个人的情感、生活状态的最重要基础和未来发展的最重要动力。”(完)
**weishengsuCdezuoyonghegongxiao**weishengsuC(youchengkanghuaixuesuan)shiyizhongshuirongxingweishengsu,zairentijiankangzhongbanyanzhejiweizhongyaodejiaose。tabujinshiweichimianyixitonggongnengdeguanjian,erqiezaiduozhongshengliguochengzhongyefahuizhezhongyaozuoyong。shouxian,weishengsuCshiqiangxiaodekangyanghuaji。tanenggouzhongheziyouji,jianhuanxibaolaohua,baohushentimianshouyanghuayalideshanghai。zheduiyujianshaomanxingjibingdefengxian,ruxinxueguanjibinghemouxieaizheng,juyoujijidezuoyong。ciwai,weishengsuChainengcujintineijiaoyuandanbaidehecheng,jiaoyuandanbaishiweichipifu、gugehexueguanjiankangdezhongyaojiegoudanbai。qici,weishengsuCzaizengqiangmianyilifangmianbiaoxiantuchu。yanjiubiaoming,zugoudeweishengsuCsherunenggoutigaobaixibaodegongneng,bangzhudiyuganranhejibing。zheyeshiweishenmexuduorenzaiganmaochuqihuixuanzebuchongweishengsuC,yiqisuoduanbingcheng、jianqingzhengzhuang。tongshi,weishengsuCduiyutiedexishouyeyoucujinzuoyong。shanshizhongsherudefeixuehongsutie(ruzhiwulaiyuandetie)zaiweishengsuCdebangzhuxia,nenggougengyouxiaodibeishentixishou。yinci,duiyurongyiquetiederenqun,shiliangbuchongweishengsuCshifeichangyouyide。jinguanweishengsuCdeyichuduoduo,rengranxuyaozhuyideshi,guoliangsherukenenghuiyinfafuxie、exindengbushi。yinci,jianyibaochijunhengyinshi,tongguoshuiguo(ruchengzi、caomei)heshucai(ruxihongshi、qingjiao)dengtianranshiwushequsuoxudeweishengsuC。*(*)*(*)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)的(de)作(zuo)用(yong)和(he)功(gong)效(xiao)*(*)*(*)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)((()又(you)称(cheng)抗(kang)坏(huai)血(xue)酸(suan))())是(shi)一(yi)种(zhong)水(shui)溶(rong)性(xing)维(wei)生(sheng)素(su),(,)在(zai)人(ren)体(ti)健(jian)康(kang)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)极(ji)为(wei)重(zhong)要(yao)的(de)角(jiao)色(se)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)是(shi)维(wei)持(chi)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)功(gong)能(neng)的(de)关(guan)键(jian),(,)而(er)且(qie)在(zai)多(duo)种(zhong)生(sheng)理(li)过(guo)程(cheng)中(zhong)也(ye)发(fa)挥(hui)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian),(,)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)是(shi)强(qiang)效(xiao)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)中(zhong)和(he)自(zi)由(you)基(ji),(,)减(jian)缓(huan)细(xi)胞(bao)老(lao)化(hua),(,)保(bao)护(hu)身(shen)体(ti)免(mian)受(shou)氧(yang)化(hua)压(ya)力(li)的(de)伤(shang)害(hai)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)减(jian)少(shao)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)风(feng)险(xian),(,)如(ru)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)和(he)某(mou)些(xie)癌(ai)症(zheng),(,)具(ju)有(you)积(ji)极(ji)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)此(ci)外(wai),(,)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)还(hai)能(neng)促(cu)进(jin)体(ti)内(nei)胶(jiao)原(yuan)蛋(dan)白(bai)的(de)合(he)成(cheng),(,)胶(jiao)原(yuan)蛋(dan)白(bai)是(shi)维(wei)持(chi)皮(pi)肤(fu)、(、)骨(gu)骼(ge)和(he)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)结(jie)构(gou)蛋(dan)白(bai)。(。)其(qi)次(ci),(,)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)在(zai)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)方(fang)面(mian)表(biao)现(xian)突(tu)出(chu)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)足(zu)够(gou)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)摄(she)入(ru)能(neng)够(gou)提(ti)高(gao)白(bai)细(xi)胞(bao)的(de)功(gong)能(neng),(,)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)感(gan)染(ran)和(he)疾(ji)病(bing)。(。)这(zhe)也(ye)是(shi)为(wei)什(shen)么(me)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)感(gan)冒(mao)初(chu)期(qi)会(hui)选(xuan)择(ze)补(bu)充(chong)维(wei)生(sheng)素(su)C(C),(,)以(yi)期(qi)缩(suo)短(duan)病(bing)程(cheng)、(、)减(jian)轻(qing)症(zheng)状(zhuang)。(。)同(tong)时(shi),(,)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)对(dui)于(yu)铁(tie)的(de)吸(xi)收(shou)也(ye)有(you)促(cu)进(jin)作(zuo)用(yong)。(。)膳(shan)食(shi)中(zhong)摄(she)入(ru)的(de)非(fei)血(xue)红(hong)素(su)铁(tie)((()如(ru)植(zhi)物(wu)来(lai)源(yuan)的(de)铁(tie))())在(zai)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)的(de)帮(bang)助(zhu)下(xia),(,)能(neng)够(gou)更(geng)有(you)效(xiao)地(di)被(bei)身(shen)体(ti)吸(xi)收(shou)。(。)因(yin)此(ci),(,)对(dui)于(yu)容(rong)易(yi)缺(que)铁(tie)的(de)人(ren)群(qun),(,)适(shi)量(liang)补(bu)充(chong)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)是(shi)非(fei)常(chang)有(you)益(yi)的(de)。(。)尽(jin)管(guan)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)的(de)益(yi)处(chu)多(duo)多(duo),(,)仍(reng)然(ran)需(xu)要(yao)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)过(guo)量(liang)摄(she)入(ru)可(ke)能(neng)会(hui)引(yin)发(fa)腹(fu)泻(xie)、(、)恶(e)心(xin)等(deng)不(bu)适(shi)。(。)因(yin)此(ci),(,)建(jian)议(yi)保(bao)持(chi)均(jun)衡(heng)饮(yin)食(shi),(,)通(tong)过(guo)水(shui)果(guo)((()如(ru)橙(cheng)子(zi)、(、)草(cao)莓(mei))())和(he)蔬(shu)菜(cai)((()如(ru)西(xi)红(hong)柿(shi)、(、)青(qing)椒(jiao))())等(deng)天(tian)然(ran)食(shi)物(wu)摄(she)取(qu)所(suo)需(xu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)。(。)