统战智慧赋能 黄帝文化凝聚华夏儿女绘就同心圆|成 人片 黄 色 大 片
中新网丽水10月30日电(周健)“黄帝是华夏文明人文初祖，率领先民制衣冠、建舟车、制音律、兴文字等，创造了最初的文明样式。黄帝文化是人文化成，根植于中华文化土壤，农耕文明和宗族本位是其核心特征。”10月29日，乙巳(2025)年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典在浙江丽水缙云县的仙都黄帝祠宇举行，中国先秦史学会副会长李学功如是说。
作为全国唯一一个以轩辕黄帝名号命名的县，缙云是中国南方黄帝祭祀中心和中国南方黄帝文化辐射中心、研究中心、展示中心。近年来，浙江以缙云为主场地，深挖黄帝文化，融入统战智慧，助推黄帝文化成为增强中华民族共同体意识的“金字招牌”。
四海同心祭始祖 厚植家国情怀
9时50分，寓意“九五至尊”，随着司仪宣布“长号鸣天”，9位号手长鸣5响嘹亮号声，拉开大典序幕。紧接着“击鼓撞钟”，34响鼓声和15响钟声，象征中国34个省、自治区、直辖市、特别行政区，全世界15亿炎黄子孙崇敬始祖的共同心声……
这是乙巳(2025)年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典现场，台湾同胞、港澳同胞、华侨华人、先进模范代表等社会各界人士共400余人齐聚，慎终追远、缅怀先贤。“祭典让我真切感受到中华文化的博大精深与强大凝聚力。站在这里，我深深明白，黄帝文化不是尘封的历史，而是连接两岸同胞的桥梁，是我们共同的文化根魂。”台商周嵩感慨道。
据悉，缙云定位黄帝祠宇为全球华侨华人、港澳台同胞的寻根平台。浙江常年组织港澳台同胞及海外侨胞来此地参祭，近年来累计组织参祭者达6000余人次。祭典表现形式则不断革故鼎新，结合时代要求巧妙融入民族复兴与浙江先行主题，激发参祭人员的民族自豪感与文化自信。
祭典联结着海内外中华儿女的血脉与乡愁。为了拓宽参与通道，浙江还上线“浙丽缙云”应用，构建线上祭祀空间，有效满足无法亲临现场的海内外同胞的祭祖心愿，实现线上线下同频共振。
黄帝印记跨山海 输送精神力量
文化是一种力量，尤其是黄帝文化，作为中华民族的精神根脉，其影响力不容小觑。如今，黄帝文化不应仅停留在庄重的祭典中，更需以多元载体、创新路径突破山海阻隔，融入全球中华儿女的日常，增添他们的发展底气。
对此，缙云近年来将黄帝文化与地方特色产业深度绑定，打造“可带走的文化符号”。当地推出100多类270余款黄帝文化系列衍生产品，涵盖缙云烧饼(黄帝饼)、缙云爽面、轩辕黄茶等农文旅业态，全产业链总产值达百亿元。
其中，缙云烧饼(黄帝饼)已走向美国、意大利、西班牙等10余个国家和地区；仙都文创月饼首推即受侨胞热捧，“游仙都、吃月饼、拍合照”成侨圈新风尚；《黄帝缙云·人间仙都》《德被八方 驭龙升天》等非遗剪纸火出圈，海外华侨华人争相选购……
就在今年，黄帝文化入选诗画浙江·顺丰速运联名包装。未来，每年将有7000多万件印有黄帝文化标识“鎏金铜龙”的快递包裹抵达190余个国家和地区，成为“移动的黄帝文化名片”。
与此同时，浙江开发黄帝文化元宇宙，对黄帝祠宇、鼎湖峰等核心元素进行高精度数字化建模与场景化复刻，让海内外中华儿女无障碍感受缙云历史与黄帝文明；开设“亲情中华·为你讲故事”网上营“黄帝祠宇”网络课程，海外青少年足不出户就能系统学习黄帝文化。
中巴友好交流协会会长蒋菊英表示，触手可及的黄帝文化是祖国始终不变的牵挂与支撑。“黄帝文化让海外游子深切感受到，不管在海外住多久、走多远，我们的根永远在中国这片热土里，祖国永远是我们最坚强的后盾。”(完)
duzhong，youchengweiduzhongshu，shiyizhongbeiguangfanyingyongyuzhongyiyaolingyudezhiwu。qishupizaichuantongzhongyizhongbeishiweiyizhongzhongyaodeyaocai，juyouduozhonggongxiaoyuzuoyong。shouxian，duzhongbeiyuwei“buganshen”deliangyao。tafuhanduozhonghuoxingchengfen，ruduzhongganheanjisuandeng，nenggouyouxiaotishengganshengongneng，duiyuganshenbuzuyinqidexuruozhengzhuangyouhenhaodegaishanxiaoguo。changyongyuzhiliaoyaotong、tuiruandengzhengzhuang，youqishihezhonglaonianrenqun。qici，duzhongduigugejiankangtongyangjuyoujijideyingxiang。yanjiubiaoming，duzhongkeyicujingumidudezengjia，duiyuguzhishusongzhenghuanzheyouyidingdefuzhuzhiliaoxiaoguo。ciwai，duzhonghaibeirenweinenggoubangzhugaishanxueyexunhuan，zengqiangshentidedaixienengli，youzhuyuyufanggaoxueyahexinxueguanjibing。zaixiandaiyixueyanjiuzhong，duzhonghaibeifaxianjuyoukangyanghua、kangyandengduozhongshengwuhuoxing。zhexietexingshiqizaijianhuanshuailao、tishengmianyilidengfangmianyezhanxianchulianghaodexiaoguo。duzhongtiquwuyibeiyingyongyuyixiebaojianpinzhong，bangzhurenmenweichishentijiankang。zaishiyongduzhongshi，xuyaozhuyigetichayi，qiewumangmushiyong。youqishiyunfujimouxieteshujibinghuanzhe，jianyizaiyishengdezhidaoxiajinxingshiyong。tongshi，duzhongsuixueyatiaojiezuoyongmingxian，danduiyudixueyahuanzhexuyaojinshenshiyong。zongzhi，duzhongzuoweiyizhongchuantongzhongyaocai，juyoucujinganshengongneng、zhichigugejiankangjizengqiangmianyilidengduozhonggongxiao。suizhexiandaiyixuedefazhan，duzhongdeyingyongqianjingyujiaguangfan，zhidewomen杜(du)仲(zhong)，(，)又(you)称(cheng)为(wei)杜(du)仲(zhong)树(shu)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)领(ling)域(yu)的(de)植(zhi)物(wu)。(。)其(qi)树(shu)皮(pi)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)药(yao)材(cai)，(，)具(ju)有(you)多(duo)种(zhong)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)杜(du)仲(zhong)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)补(bu)肝(gan)肾(shen)”(”)的(de)良(liang)药(yao)。(。)它(ta)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)，(，)如(ru)杜(du)仲(zhong)苷(gan)和(he)氨(an)基(ji)酸(suan)等(deng)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)提(ti)升(sheng)肝(gan)肾(shen)功(gong)能(neng)，(，)对(dui)于(yu)肝(gan)肾(shen)不(bu)足(zu)引(yin)起(qi)的(de)虚(xu)弱(ruo)症(zheng)状(zhuang)有(you)很(hen)好(hao)的(de)改(gai)善(shan)效(xiao)果(guo)。(。)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)腰(yao)痛(tong)、(、)腿(tui)软(ruan)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)中(zhong)老(lao)年(nian)人(ren)群(qun)。(。)其(qi)次(ci)，(，)杜(du)仲(zhong)对(dui)骨(gu)骼(ge)健(jian)康(kang)同(tong)样(yang)具(ju)有(you)积(ji)极(ji)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)杜(du)仲(zhong)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)骨(gu)密(mi)度(du)的(de)增(zeng)加(jia)，(，)对(dui)于(yu)骨(gu)质(zhi)疏(shu)松(song)症(zheng)患(huan)者(zhe)有(you)一(yi)定(ding)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)此(ci)外(wai)，(，)杜(du)仲(zhong)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)代(dai)谢(xie)能(neng)力(li)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)预(yu)防(fang)高(gao)血(xue)压(ya)和(he)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)中(zhong)，(，)杜(du)仲(zhong)还(hai)被(bei)发(fa)现(xian)具(ju)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)、(、)抗(kang)炎(yan)等(deng)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)。(。)这(zhe)些(xie)特(te)性(xing)使(shi)其(qi)在(zai)减(jian)缓(huan)衰(shuai)老(lao)、(、)提(ti)升(sheng)免(mian)疫(yi)力(li)等(deng)方(fang)面(mian)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)杜(du)仲(zhong)提(ti)取(qu)物(wu)已(yi)被(bei)应(ying)用(yong)于(yu)一(yi)些(xie)保(bao)健(jian)品(pin)中(zhong)，(，)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)维(wei)持(chi)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)。(。)在(zai)使(shi)用(yong)杜(du)仲(zhong)时(shi)，(，)需(xu)要(yao)注(zhu)意(yi)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)，(，)切(qie)勿(wu)盲(mang)目(mu)使(shi)用(yong)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)孕(yun)妇(fu)及(ji)某(mou)些(xie)特(te)殊(shu)疾(ji)病(bing)患(huan)者(zhe)，(，)建(jian)议(yi)在(zai)医(yi)生(sheng)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing)使(shi)用(yong)。(。)同(tong)时(shi)，(，)杜(du)仲(zhong)虽(sui)血(xue)压(ya)调(tiao)节(jie)作(zuo)用(yong)明(ming)显(xian)，(，)但(dan)对(dui)于(yu)低(di)血(xue)压(ya)患(huan)者(zhe)需(xu)要(yao)谨(jin)慎(shen)使(shi)用(yong)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)杜(du)仲(zhong)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)具(ju)有(you)促(cu)进(jin)肝(gan)肾(shen)功(gong)能(neng)、(、)支(zhi)持(chi)骨(gu)骼(ge)健(jian)康(kang)及(ji)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)等(deng)多(duo)重(zhong)功(gong)效(xiao)。(。)随(sui)着(zhe)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)杜(du)仲(zhong)的(de)应(ying)用(yong)前(qian)景(jing)愈(yu)加(jia)广(guang)泛(fan)，(，)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)