东西问丨中英脱口秀组合:脱口秀如何解码跨文化交流?|玩弄刚发育的女学生
1. 玩弄刚发育的女学生小说在线阅读
2. 刚发育女孩{9-14岁}
3. 女同学发育真好
4. 发育中的小美女一之
5. 刚开始发育的少女
6. 她刚刚发育的
7. 发育期的女学生
8. 女同学发育很好
9. 刚刚发育就被直播
10. 玩弄刚发育的女学生
中新社昆明10月31日电 题:脱口秀如何解码跨文化交流?
——专访中英脱口秀组合“舒福组合”
中新社记者 韩帅南

近年来,脱口秀这一源于西方的表演形式广为人知。多档节目在中国互联网热播,也有一批脱口秀演员深耕线下。英国脱口秀演员Fraser Sampson(阿福)与中国医学毕业生李欣舒(小舒)组成“舒福组合”,以跨文化喜剧为媒介,在笑声中解构中西文化差异。
脱口秀是如何起源与发展的?其来到中国后发展出哪些新特点?脱口秀如何解码跨文化交流?近日,中新社“东西问”专访舒福组合,探讨上述问题。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:脱口秀是如何起源与发展的?
舒福组合:脱口秀是英文“Talk Show”(谈话节目)的音译,是一种由主持人、嘉宾和观众就某一话题共同进行探讨的广播或电视节目。其起源于18世纪英格兰地区的咖啡馆集会,人们聚在一起,用轻松幽默的语言围绕社会新闻、政治事件进行即兴调侃和辩论。
此后,脱口秀伴随着广播和电视的普及,在美国发展成熟,并逐步成为全球性的喜剧表演形式。例如1954年开播的老牌脱口秀节目《今夜秀》,主持人与嘉宾聊天互动,穿插喜剧段子,在美国家喻户晓。
现在中国观众最熟悉的“一人一麦”的脱口秀表演形式,在西方被称为“Stand-up Comedy”,中文译作站立式喜剧或单口喜剧。其雏形源于19世纪晚期,美国著名作家马克·吐温的巡回演讲,他幽默而随性的演讲风格,吸引了众多模仿者。
随后,单口喜剧慢慢发展成一种广受欢迎的表演形式。舞台上,脱口秀演员用谐音梗、双关语、幽默笑话、辛辣讽刺等逗笑观众,与中国的单口相声有诸多相似之处。

中新社记者:脱口秀来到中国后发展出哪些新特点?
舒福组合:单口喜剧传入中国时,首先在香港落地。20世纪90年代,当地主持人为增强节目效果,主动尝试这一表演形式,其中最具代表性的人物便是黄子华。
同一时期,脱口秀电视节目进入中国内地。1996年起,《实话实说》《艺术人生》《鲁豫有约》等一系列节目播出,推动中国脱口秀节目进入快速增长阶段。
2012年开始,《今晚80后脱口秀》《吐槽大会》《脱口秀大会》等作品依托互联网平台快速出圈,收获大量年轻观众的喜爱。
线上节目的热度还带动线下市场发展,近几年,各地脱口秀俱乐部数量大幅增加,中国脱口秀行业由此迈入新的发展阶段。
脱口秀传入中国后,在发展过程中逐渐形成一些新特点。
一方面是适配中国文化。例如,英美脱口秀演员惯用“反讽”的技巧,但到了中国语境下,反讽效果往往会打折扣。所以中国脱口秀演员很少会用。
另一方面是适配中国社会基础。中国是典型的“团体社会”,大家的生活经历、价值观有很多共通点。但英美是“个体社会”,每个人的生活轨迹、关注的焦点往往有较大差异。所以,国外演员更擅长用自己鲜明的人设,或是强烈的个人情绪来连接观众;中国演员则更侧重挖掘生活细节,依靠共通的话题与观众产生共鸣。
中新社记者:你们是如何组成脱口秀组合的?文化的差异,为你们的创作和表演带来了哪些碰撞和挑战?
舒福组合:我们二人因脱口秀结缘,从相识、相知到相恋,而后共同投身于喜剧事业。
阿福的经历颇为独特,身为英国人的他,自幼随父母在中国生活二十余载,精通中文、英式英语与美式英语。他以外国人的形象登上脱口秀舞台,却能用中文讲段子,围绕中英文差异、英美英语区别以及中式英语等主题,引发观众浓厚的兴趣。
尽管阿福的中文表达很好,但由于文化差异,部分具有中国特色的笑点,他仍难以领会。因此,我们以组合形式,巧妙化解这个难题——阿福从西方视角挖掘题材,小舒则结合中国观众的共鸣点进行二次创作。
与此同时,文化差异亦成为我们喜剧创作的灵感源泉。譬如,有一次我们发生争执,阿福对小舒口中的成语“得寸进尺”一头雾水,于是我们停止争吵,及时记录下这一段脱口秀素材。
我们的组合让“文化融合”具象化,我们也期望成为一座文化桥梁,让中西文化形成自然的连接。

中新社记者:你们认为脱口秀与中国的传统语言艺术,比如相声、评书等,存在哪些相同和不同之处?
舒福组合:不管是相声、评书,还是脱口秀,本质都是“用语言连接观众”,都需要演员把控节奏、找准观众的情绪点。而且,这些艺术形式都离不开长期的练习,本质上都是“和观众磨合”的过程。
但差异其实更明显。在历史传承上,相声、评书历史更加悠久,讲究传承;脱口秀诞生的时间并不长,也没有固定师承关系。在表演形式上,相声讲究“说学逗唱”,评书注重叙事逻辑和语言韵律;脱口秀则是“个人化表达”,核心是演员自己的生活观察和经历。
我们一直觉得,对于这些不同的艺术形式,不能说谁更难、谁更简单,只能说难在不同地方。相声、评书的难,在于功底——要练绕口令、唱腔等基本功,还要懂传统规矩,门槛相对高。但脱口秀的难,在于持续的自我挖掘和试错,它看起来只是演员站在台上聊天,但背后要不断观察生活、提炼观点,还要一次次承受冷场的压力,这种“隐性的难”,其实也很磨人。

中新社记者:脱口秀这种表演形式,在中西方文化交流中,能发挥怎样的独特作用?
舒福组合:我们觉得,脱口秀最大的优势,是它能用轻松的方式打破文化隔阂——它不是严肃的演讲,也不是刻意的“文化科普”,而是用幽默做载体,把不同文化的观点、生活细节自然地传递出去,实现中西方文化从碰撞到对话,再到融合的渐进过程。
在中国,不只有阿福,还有不少外国演员通过脱口秀增进中外交流。比如,美国脱口秀演员艾杰西(Jesse Appell),以中文进行表演,通过对比中美文化差异制造笑点;加拿大演员大山(Mark Henry Rowswell),拜中国相声大师姜昆为师,并将相声与脱口秀结合创作出《大山侃大山》等节目。上海还有一家多语言脱口秀俱乐部,演员会用英语等不同的语言,讲述跨文化的幽默逻辑。不少中国观众通过观看他们的表演学习英语。
在外国,不仅有以黄西为代表的华人脱口秀演员,在海外传播中华文化,还有与爱尔兰脱口秀演员毕瀚生(Des Bishop)一样的外国演员,通过观察中国社会现象创作段子。这些表演让中国观众产生共鸣,也增进了外国观众对中国的了解。(完)
受访者简介:

脱口秀组合“舒福组合”,由今年25岁的中国医学生女孩李欣舒与28岁的英国喜剧演员Fraser Sampson(中文名“阿福”)组成。二人以“西方视角挖题材、本土共鸣做加工”创新表演,用轻量化幽默解读中西文化差异,成为连接中西方文化的新锐喜剧力量。
biaoti:guanyuzuorenliu,nvhaimengaizhidaodeshizuijinkandaoshenbiandepengyouheyixiexiaohuobantanqirenliudehuati,ganjiaoyoubiyaohedajialiaoliaozhegebijiaominganqueyouzhongyaodeshiqing。xiwangzhexiefenxiangkeyigeizhengzaijinglikunhuodeniyixiebangzhuheqishi。shouxian,womenyaomingbaishenmeshirenliu。renliu,quanchengrengongliuchan,shiyizhongtongguoyixueshouduanzhongzhirenshendefangshi。kenengyouxiejiemeizaiyiwaihuaiyunzhihou,huixuanzezhegefangshilaijiejuewenti,danzaizuochujuedingzhiqian,zhendeyaozaixikaolvyixia。bujinjinshishentishangdejiankang,xinlishangyexuyaozuohaozhunbei。qici,yaomingquezuorenliudeshiji。yibanlaishuo,huaiyunbuchaoguo10zhoudeqingkuangxia,xuanzerenliudefengxianjiaoxiao,huifuyebijiaokuai。danruguobuxinghuaiyunchaoguozhegeshijian,shoushudefuzaxinghefengxianhuizengjia,jianyiyidingyaoquzhuanyeyiyuanzixunyishengdeyijian,quebaoanquan。zailaitantanrenliudefangshi。muqianchangjiandeyouyaoliuheshoushuliuchanliangzhong。yaoliuxiangduibijiaojiandan,danbingbushisuoyoudeqingkuangxiadoushihe;ershoushuliuchanzexuyaozhuanyedeyishengjinxingcaozuo,suiranxiangduianquan,danyeyouyidingdefengxian。yinci,xuanzezhiqianzuihaolejieqingchugezideyouquedian,tingcongyishengdejianyi。zaishuqian,xinlishudaoyeshifeichangzhongyaode。henduonvhaizaijinglizhegeguochenghou,xinlifudanhuibijiaozhong,shenzhikenengdaozhiyiyudengqingkuangfasheng。yinci,jianyizhaoxinrendepengyouhuozhezhuanyedexinlizixunshiliaoyiliao,baxinzhongdeyalihebuanqingsuchulai,zheyanghuihaohenduo。zuihou,shoushuhoudehuifubunenghushi。renliuhouyaozhuyixiuxi,bimianjulieyundonghexingshenghuo,yinshishangyeyaozhuyiyingyangjunheng,buyao标(biao)题(ti):(:)关(guan)于(yu)做(zuo)人(ren)流(liu),(,)女(nv)孩(hai)们(men)该(gai)知(zhi)道(dao)的(de)事(shi)最(zui)近(jin)看(kan)到(dao)身(shen)边(bian)的(de)朋(peng)友(you)和(he)一(yi)些(xie)小(xiao)伙(huo)伴(ban)谈(tan)起(qi)人(ren)流(liu)的(de)话(hua)题(ti),(,)感(gan)觉(jiao)有(you)必(bi)要(yao)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)这(zhe)个(ge)比(bi)较(jiao)敏(min)感(gan)却(que)又(you)重(zhong)要(yao)的(de)事(shi)情(qing)。(。)希(xi)望(wang)这(zhe)些(xie)分(fen)享(xiang)可(ke)以(yi)给(gei)正(zheng)在(zai)经(jing)历(li)困(kun)惑(huo)的(de)你(ni)一(yi)些(xie)帮(bang)助(zhu)和(he)启(qi)示(shi)。(。)首(shou)先(xian),(,)我(wo)们(men)要(yao)明(ming)白(bai)什(shen)么(me)是(shi)人(ren)流(liu)。(。)人(ren)流(liu),(,)全(quan)称(cheng)人(ren)工(gong)流(liu)产(chan),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)通(tong)过(guo)医(yi)学(xue)手(shou)段(duan)终(zhong)止(zhi)妊(ren)娠(shen)的(de)方(fang)式(shi)。(。)可(ke)能(neng)有(you)些(xie)姐(jie)妹(mei)在(zai)意(yi)外(wai)怀(huai)孕(yun)之(zhi)后(hou),(,)会(hui)选(xuan)择(ze)这(zhe)个(ge)方(fang)式(shi)来(lai)解(jie)决(jue)问(wen)题(ti),(,)但(dan)在(zai)做(zuo)出(chu)决(jue)定(ding)之(zhi)前(qian),(,)真(zhen)的(de)要(yao)仔(zai)细(xi)考(kao)虑(lv)一(yi)下(xia)。(。)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)身(shen)体(ti)上(shang)的(de)健(jian)康(kang),(,)心(xin)理(li)上(shang)也(ye)需(xu)要(yao)做(zuo)好(hao)准(zhun)备(bei)。(。)其(qi)次(ci),(,)要(yao)明(ming)确(que)做(zuo)人(ren)流(liu)的(de)时(shi)机(ji)。(。)一(yi)般(ban)来(lai)说(shuo),(,)怀(huai)孕(yun)不(bu)超(chao)过(guo)1(1)0周(zhou)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)选(xuan)择(ze)人(ren)流(liu)的(de)风(feng)险(xian)较(jiao)小(xiao),(,)恢(hui)复(fu)也(ye)比(bi)较(jiao)快(kuai)。(。)但(dan)如(ru)果(guo)不(bu)幸(xing)怀(huai)孕(yun)超(chao)过(guo)这(zhe)个(ge)时(shi)间(jian),(,)手(shou)术(shu)的(de)复(fu)杂(za)性(xing)和(he)风(feng)险(xian)会(hui)增(zeng)加(jia),(,)建(jian)议(yi)一(yi)定(ding)要(yao)去(qu)专(zhuan)业(ye)医(yi)院(yuan)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng)的(de)意(yi)见(jian),(,)确(que)保(bao)安(an)全(quan)。(。)再(zai)来(lai)谈(tan)谈(tan)人(ren)流(liu)的(de)方(fang)式(shi)。(。)目(mu)前(qian)常(chang)见(jian)的(de)有(you)药(yao)流(liu)和(he)手(shou)术(shu)流(liu)产(chan)两(liang)种(zhong)。(。)药(yao)流(liu)相(xiang)对(dui)比(bi)较(jiao)简(jian)单(dan),(,)但(dan)并(bing)不(bu)是(shi)所(suo)有(you)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia)都(dou)适(shi)合(he);(;)而(er)手(shou)术(shu)流(liu)产(chan)则(ze)需(xu)要(yao)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)生(sheng)进(jin)行(xing)操(cao)作(zuo),(,)虽(sui)然(ran)相(xiang)对(dui)安(an)全(quan),(,)但(dan)也(ye)有(you)一(yi)定(ding)的(de)风(feng)险(xian)。(。)因(yin)此(ci),(,)选(xuan)择(ze)之(zhi)前(qian)最(zui)好(hao)了(le)解(jie)清(qing)楚(chu)各(ge)自(zi)的(de)优(you)缺(que)点(dian),(,)听(ting)从(cong)医(yi)生(sheng)的(de)建(jian)议(yi)。(。)在(zai)术(shu)前(qian),(,)心(xin)理(li)疏(shu)导(dao)也(ye)是(shi)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)很(hen)多(duo)女(nv)孩(hai)在(zai)经(jing)历(li)这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)后(hou),(,)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)会(hui)比(bi)较(jiao)重(zhong),(,)甚(shen)至(zhi)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)抑(yi)郁(yu)等(deng)情(qing)况(kuang)发(fa)生(sheng)。(。)因(yin)此(ci),(,)建(jian)议(yi)找(zhao)信(xin)任(ren)的(de)朋(peng)友(you)或(huo)者(zhe)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)师(shi)聊(liao)一(yi)聊(liao),(,)把(ba)心(xin)中(zhong)的(de)压(ya)力(li)和(he)不(bu)安(an)倾(qing)诉(su)出(chu)来(lai),(,)这(zhe)样(yang)会(hui)好(hao)很(hen)多(duo)。(。)最(zui)后(hou),(,)手(shou)术(shu)后(hou)的(de)恢(hui)复(fu)不(bu)能(neng)忽(hu)视(shi)。(。)人(ren)流(liu)后(hou)要(yao)注(zhu)意(yi)休(xiu)息(xi),(,)避(bi)免(mian)剧(ju)烈(lie)运(yun)动(dong)和(he)性(xing)生(sheng)活(huo),(,)饮(yin)食(shi)上(shang)也(ye)要(yao)注(zhu)意(yi)营(ying)养(yang)均(jun)衡(heng),(,)不(bu)要(yao)