中外专家乌镇论道：人工智能时代 创新范式加速重构|老头猛吸女大学奶头A片
中新网乌镇11月9日电(蓝伊旎)“人工智能的发展不仅改变了科学范式，还改变了创新范式。”在人工智能引领科技创新和产业创新融合发展论坛(以下简称“浙江分论坛”)上，中国社会科学院大学教授、国务院原副秘书长江小涓如是说。
11月6日至9日，2025年世界互联网大会乌镇峰会在浙江乌镇举办。其间，中外专家学者聚焦人工智能时代的创新范式展开探讨。
创新范式重构：数据和AI双轮驱动
随着人工智能技术快速发展、赋能千行百业，创新的边界不断拓展、效率持续提升、范式加快重构。
江小涓认为，大数据与人工智能正以超越人力的方式推动技术发明与产业应用。“过去的科研范式，如实验观测、理论推演、仿真模拟，以及技术驱动、需求拉动等创新模式依然有效，但当前最核心的变革力量来自数据和AI的双轮驱动。”
“过去一个品牌策划一场营销活动需耗时一个月，如今借助生成式AI，一分钟生成原型、五秒获得用户反馈、一天完成全部部署成为现实。”德国国家工程院院士、慕尼黑数字化智库董事局主席迈克尔·道林以营销行业为例，阐释了生成式AI带来的效率跃迁。
他引用麦肯锡研究进一步表示，在全球的多场景应用中，生成式AI有望创造2.6万亿美元至4.6万亿美元的价值增量。
从“互联网+”到“人工智能+”，不仅意味着技术升级，更是生产逻辑的深刻变革。
“现在不只是人类在使用工具，模型、软件也在‘使用’工具、开发软件。”阿里研究院院长袁媛举例，传统割草机器人依赖激光雷达，存在识别精度与成本控制的矛盾；而新一代产品通过端到端AI训练，实现了“模型驾驭机器”，能自主识别路况、规避障碍。
英国皇家工程院院士、英国约克大学教授安迪·泰瑞尔则以工程设计领域为例进一步阐述。他分享的“进化发育智能”研究成果显示，通过模拟生物进化与发育过程，AI能够自主设计出适应特定需求的工程结构。
“就像种子在不同环境中会长成不同形态，我们的系统让AI具备环境自适应能力。”泰瑞尔介绍，该方法已在桥梁、汽车底盘和机翼设计等领域中验证，其展现出的自主创新潜力是对AI时代创新范式变革的有力论证。
创新格局变化：企业走向创新前沿
“大家10年前对人工智能的讨论还大多停留在学术研究，但是现在我们关注的是如何利用这些工具支撑各类业务的发展。”迈克尔·道林表示，过去二三十年，人工智能正从理论研究快速走向产业实践。
在这一浪潮中，企业的角色正在发生深刻变化。
江小涓认为，数智化时代，企业正走向创新前沿，深度融入创新全链条。她观察到，越来越多科创资金来自产业投资，越来越多企业正从技术转化的“执行者”转向前沿创新的“引领者”。
“数据显示，2014年前最前沿的大模型多出自高校，此后则主要由大平台、大企业主导。人工智能时代需要海量数据、巨大算法和密集人才，大平台能汇聚这样的力量。”她说。
在袁媛看来，AI技术的发展也在打破创新的专业壁垒。“比如，传统农牧企业能通过AI编码工具获得与科技企业同等的软件开发效能提升。当研发门槛显著降低，千行百业都能共享数字技术红利。”
对此，欧洲科学院院士、西湖大学人工智能讲席教授金耀初表示，在这样的趋势下，高校院所更应承担起引领基础理论创新的责任，同时将研究成果与产业需求深度结合，形成“理论创新-产业应用-技术反馈”的良性循环。
他强调：“技术路径不应只有一种，可持续发展的AI创新生态需要更深层次的多学科融合及产学研协同。”(完)
chenxiang，zuoweiyizhongzhenguidexiangliao，ziguyilaibianbeiguangfanyingyongyuzhongyi、fojiaoherichangshenghuozhong。tabujinyinqidutedexiangqierwenming，gengyinqifengfudeyaoyongjiazhihewenhuaneihanershoudaoqinglai。benwenjiangtantaochenxiangdeduozhongzuoyongyugongxiao，chanshuqizaixiandaishenghuozhongdezhongyaoxing。shouxian，chenxiangzaizhongyiyaolizhongzhanyouzhongyaodiwei。tabeirenweijuyouliqi、sanjie、anshendengzuoyong。zhongyidianjijizai，chenxiangkeyongyuzhiliaoxiongmen、xiaohuabuliangheshimiandengzhengzhuang。qihuifaxingchengfennenggoucujinqixuexunhuan，bangzhushuhuanshentidebushi，zheshidechenxiangchengweiyangshengbaojiandezhongyaoxuanze。qici，chenxiangzaifojiaowenhuazhongyeyouzheshenhoudeyuanyuan。zaizongjiaoyishizhong，chenxiangchangyongyufenshao，yizhuyujingxinhemingxiang。qixiangqinenggoubangzhurenmenzaifanmangdeshenghuozhongzhaodaoneixindepingjing，tishengjingshenjingjie，congergenghaodijinxingziwoxiuxing。zhezhongjingshencengmiandegongxiao，shichenxiangzaidangjinshehuizhongrengranjuyouzhongyaodejiazhi。ciwai，chenxiangzaidangdaidefangxiangliaofazhongyezhanxianchulejudadeqianli。suizherenmenduixinlijiankangheqingxuguanlideguanzhujiaju，chenxiangdefangxiangtexingbeiyuelaiyueduodiyingyongyujianyahefangsong。qiwennuan、yuyuedexiangqinenggouyouxiaohuanjiejiaolv，tishengxinlishushidu，shixiandairenyingduishenghuoyalideyizhongyouxiaoshouduan。zongshangsuoshu，chenxiangbujinzaichuantongyixuezhongbanyanzhezhongyaojiaose，haizaijingshenwenhuahexiandaishenghuozhongzhanxianchuledutedejiazhi。wulunshizai沉(chen)香(xiang)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)香(xiang)料(liao)，(，)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)便(bian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)、(、)佛(fo)教(jiao)和(he)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)而(er)闻(wen)名(ming)，(，)更(geng)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)而(er)受(shou)到(dao)青(qing)睐(lai)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)沉(chen)香(xiang)的(de)多(duo)重(zhong)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)效(xiao)，(，)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)沉(chen)香(xiang)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)理(li)中(zhong)占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)它(ta)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)理(li)气(qi)、(、)散(san)结(jie)、(、)安(an)神(shen)等(deng)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)典(dian)籍(ji)记(ji)载(zai)，(，)沉(chen)香(xiang)可(ke)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)胸(xiong)闷(men)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)和(he)失(shi)眠(mian)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)挥(hui)发(fa)性(xing)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)气(qi)血(xue)循(xun)环(huan)，(，)帮(bang)助(zhu)舒(shu)缓(huan)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)适(shi)，(，)这(zhe)使(shi)得(de)沉(chen)香(xiang)成(cheng)为(wei)养(yang)生(sheng)保(bao)健(jian)的(de)重(zhong)要(yao)选(xuan)择(ze)。(。)其(qi)次(ci)，(，)沉(chen)香(xiang)在(zai)佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)有(you)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)渊(yuan)源(yuan)。(。)在(zai)宗(zong)教(jiao)仪(yi)式(shi)中(zhong)，(，)沉(chen)香(xiang)常(chang)用(yong)于(yu)焚(fen)烧(shao)，(，)以(yi)助(zhu)于(yu)静(jing)心(xin)和(he)冥(ming)想(xiang)。(。)其(qi)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)在(zai)繁(fan)忙(mang)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)找(zhao)到(dao)内(nei)心(xin)的(de)平(ping)静(jing)，(，)提(ti)升(sheng)精(jing)神(shen)境(jing)界(jie)，(，)从(cong)而(er)更(geng)好(hao)地(di)进(jin)行(xing)自(zi)我(wo)修(xiu)行(xing)。(。)这(zhe)种(zhong)精(jing)神(shen)层(ceng)面(mian)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)使(shi)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)中(zhong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)代(dai)的(de)芳(fang)香(xiang)疗(liao)法(fa)中(zhong)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)巨(ju)大(da)的(de)潜(qian)力(li)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)和(he)情(qing)绪(xu)管(guan)理(li)的(de)关(guan)注(zhu)加(jia)剧(ju)，(，)沉(chen)香(xiang)的(de)芳(fang)香(xiang)特(te)性(xing)被(bei)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)地(di)应(ying)用(yong)于(yu)减(jian)压(ya)和(he)放(fang)松(song)。(。)其(qi)温(wen)暖(nuan)、(、)愉(yu)悦(yue)的(de)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)，(，)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)舒(shu)适(shi)度(du)，(，)是(shi)现(xian)代(dai)人(ren)应(ying)对(dui)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)手(shou)段(duan)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)沉(chen)香(xiang)不(bu)仅(jin)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se)，(，)还(hai)在(zai)精(jing)神(shen)文(wen)化(hua)和(he)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)独(du)特(te)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)