香港青年三晋行：传统与现代共生|成 年 人 黄 色 大 片大 全
中新网太原11月2日电 题：香港青年三晋行：传统与现代共生
中新网记者 李庭耀 杨杰英
“山西的历史文化在创新发展中‘活’得很精彩。”11月2日，香港学生总会主席、香港岛青年联会副主席赖忞华告诉记者，虽已结束三晋之行，但他仍因这里将历史文化与创新发展的结合而感到震撼。
山西有“中国古代建筑宝库”之称，现存古建筑28000余处，元代及元以前木构古建筑数量尤为突出。为期6天的山西历史文化创新寻秘之旅中，40余名香港青年探访平遥古城、云冈石窟、山西老陈醋厂、现代化汾酒酿造车间等地，感受历史文化遗产与现代产业发展成果。
“云冈石窟的恢弘造像、平遥古城的明清街市与票号遗址，不仅是‘活着的教科书’，更让我重新理解中华文明的多元性与连续性。”香港青年王嘉茜表示，《黑神话：悟空》将山西古建融入游戏场景，让香港年轻一代以新颖方式接触传统历史文化。
“云冈石窟让我惊叹于北魏时期的工匠能创造出如此生动传神的佛像。这些石窟艺术展现了北魏时期的文化风貌，融入了鲜明的胡风胡韵，反映出当时商贸往来与文化交流的繁盛景象。”香港青年麦嘉丽说。
参观完云冈石窟，麦嘉丽与其他香港青年一起亲手体验了北魏瓦当制作。她说，这让她体会到文物修复是文化传承中至关重要的一环，若不能以正确、严谨的方式修复文物，则后代无法通过这些遗存了解真实历史，“短暂扮演了一回文物修复师，这种跨越时空的亲身感受非常特别”。
老陈醋、汾酒都是闻名海内外的山西特产。在山西老陈醋厂和现代化汾酒酿造车间，香港青年分别观摩了传统老陈醋制作技艺和现代化汾酒酿造过程。
“在现代化汾酒酿造车间，我看到的是‘古法酿造工艺’同‘现代科技与管理’的融合，让我体会到山西的科创发展并非抛弃传统，而是在历史积淀之上进行创新。”香港青年叶诗琪说，山西之行让她认识到，真正的科创力量在于让传统产业焕发新生，这是一种“古法新韵”的智慧传承。
赖忞华表示，山西既传承古法、也追求创新，希望能够搭建常态化实习就业平台，让香港青年在山西文旅创新、传统产业升级中找到发展机会，同时欢迎山西青年到香港交流，共同探索传统产业的国际化路径，最终实现两地青年在文化、产业方面的双向赋能。
此次活动由大湾区青年科创基金会主办，香港岛青年联会、香港学生总会合办。大湾区青年科创基金会副会长孙宇、叶国容均表示，希望带越来越多香港青年到山西访问交流，让他们了解祖国传统文化与现代发展情况，同时希望为晋港协同发展发挥桥梁作用，为山西经济转型输入新鲜力量，并在山西科创产业链整体发展和升级中做出贡献。(完)
pudilanxiaoyanpianshiyizhongchangjiandezhongyaozhiji，zhuyaoyongyuzhiliaoyouxijunhuobingduyinqideyanzhengxingjibing。qizhuyaochengfenlaiyuanyuzhongyaopugongying、qinghaodengduozhongzhiwu，zhexiechengfenfuhanduozhongyouxiaochengfen，duiyuhuanjieyanzheng、qingrejiedu、xiaozhongzhitongyouyidingdexiaoguo。zaixiandaiyixuezhong，pudilanxiaoyanpianbeiguangfanyingyongyuhuxixitongheminiaoxitongdeganranxingjibing，biruganmao、kesou、yanyan、kouqiangyan、pangguangyandeng。qizhuyaozuoyongjizhishitongguogaishanjitimianyigongneng，yizhibingjunshengchang，congerjiangdiyanzhengfanying。yaopindekangyanzuoyongbujintixianzaihuanjietengtongshang，tongshiyenengyouxiaojianshaobingzhengyinqidebushigan，tigaohuanzhedeshenghuozhiliang。pudilanxiaoyanpiandeshiyongfangfaxiangduijiandan，tongchangkoufu，yitiansanci，meici3-4pian，jutiyongliangyingzunxunyishengdepeifanghejianyi。youyuqichengfenzhuyaoyuanyutianranzhiwu，yincixiangduianquan，fuzuoyongjiaoshao，dangebiehuanzhezaifuyonghoukenenghuichuxianqingweidexiaohuabuliang、guominfanyingdeng，jianyizaishiyongqianzixunzhuanyeyisheng。chuleyaowuzhiliaowai，huanzhezaiyongyaoqijianhaixuzhuyijieheshenghuofangshidetiaozheng。baochilianghaodezuoxi，zengjiaduanlian，zengqiangzishenmianyili，helishanshi，yicujinshentidekangfu。tongshi，bimianjiechubingyuan，baochihuanjingdeqingjieweisheng，yeshiyufangjibingdezhongyaoshouduan。pudilanxiaoyanpianzuoweiyizhongchuantongdezhongyaozhiji，jinengfahuixiyaodekuaisuxiaoguo，youjianjuzhongyaodetiaoligongneng，shiheyuduozhongrenqun，youqishiyixie蒲(pu)地(di)蓝(lan)消(xiao)炎(yan)片(pian)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)中(zhong)药(yao)制(zhi)剂(ji)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)由(you)细(xi)菌(jun)或(huo)病(bing)毒(du)引(yin)起(qi)的(de)炎(yan)症(zheng)性(xing)疾(ji)病(bing)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)来(lai)源(yuan)于(yu)中(zhong)药(yao)蒲(pu)公(gong)英(ying)、(、)青(qing)蒿(hao)等(deng)多(duo)种(zhong)植(zhi)物(wu)，(，)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)，(，)对(dui)于(yu)缓(huan)解(jie)炎(yan)症(zheng)、(、)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)消(xiao)肿(zhong)止(zhi)痛(tong)有(you)一(yi)定(ding)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)，(，)蒲(pu)地(di)蓝(lan)消(xiao)炎(yan)片(pian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)呼(hu)吸(xi)系(xi)统(tong)和(he)泌(mi)尿(niao)系(xi)统(tong)的(de)感(gan)染(ran)性(xing)疾(ji)病(bing)，(，)比(bi)如(ru)感(gan)冒(mao)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)咽(yan)炎(yan)、(、)口(kou)腔(qiang)炎(yan)、(、)膀(pang)胱(guang)炎(yan)等(deng)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)作(zuo)用(yong)机(ji)制(zhi)是(shi)通(tong)过(guo)改(gai)善(shan)机(ji)体(ti)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)，(，)抑(yi)制(zhi)病(bing)菌(jun)生(sheng)长(chang)，(，)从(cong)而(er)降(jiang)低(di)炎(yan)症(zheng)反(fan)应(ying)。(。)药(yao)品(pin)的(de)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong)不(bu)仅(jin)体(ti)现(xian)在(zai)缓(huan)解(jie)疼(teng)痛(tong)上(shang)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)能(neng)有(you)效(xiao)减(jian)少(shao)病(bing)症(zheng)引(yin)起(qi)的(de)不(bu)适(shi)感(gan)，(，)提(ti)高(gao)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)蒲(pu)地(di)蓝(lan)消(xiao)炎(yan)片(pian)的(de)使(shi)用(yong)方(fang)法(fa)相(xiang)对(dui)简(jian)单(dan)，(，)通(tong)常(chang)口(kou)服(fu)，(，)一(yi)天(tian)三(san)次(ci)，(，)每(mei)次(ci)3(3)-(-)4(4)片(pian)，(，)具(ju)体(ti)用(yong)量(liang)应(ying)遵(zun)循(xun)医(yi)生(sheng)的(de)配(pei)方(fang)和(he)建(jian)议(yi)。(。)由(you)于(yu)其(qi)成(cheng)分(fen)主(zhu)要(yao)源(yuan)于(yu)天(tian)然(ran)植(zhi)物(wu)，(，)因(yin)此(ci)相(xiang)对(dui)安(an)全(quan)，(，)副(fu)作(zuo)用(yong)较(jiao)少(shao)，(，)但(dan)个(ge)别(bie)患(huan)者(zhe)在(zai)服(fu)用(yong)后(hou)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)轻(qing)微(wei)的(de)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying)等(deng)，(，)建(jian)议(yi)在(zai)使(shi)用(yong)前(qian)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)。(。)除(chu)了(le)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)外(wai)，(，)患(huan)者(zhe)在(zai)用(yong)药(yao)期(qi)间(jian)还(hai)需(xu)注(zhu)意(yi)结(jie)合(he)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)调(tiao)整(zheng)。(。)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)作(zuo)息(xi)，(，)增(zeng)加(jia)锻(duan)炼(lian)，(，)增(zeng)强(qiang)自(zi)身(shen)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)合(he)理(li)膳(shan)食(shi)，(，)以(yi)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)的(de)康(kang)复(fu)。(。)同(tong)时(shi)，(，)避(bi)免(mian)接(jie)触(chu)病(bing)源(yuan)，(，)保(bao)持(chi)环(huan)境(jing)的(de)清(qing)洁(jie)卫(wei)生(sheng)，(，)也(ye)是(shi)预(yu)防(fang)疾(ji)病(bing)的(de)重(zhong)要(yao)手(shou)段(duan)。(。)蒲(pu)地(di)蓝(lan)消(xiao)炎(yan)片(pian)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)中(zhong)药(yao)制(zhi)剂(ji)，(，)既(ji)能(neng)发(fa)挥(hui)西(xi)药(yao)的(de)快(kuai)速(su)效(xiao)果(guo)，(，)又(you)兼(jian)具(ju)中(zhong)药(yao)的(de)调(tiao)理(li)功(gong)能(neng)，(，)适(shi)合(he)于(yu)多(duo)种(zhong)人(ren)群(qun)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)一(yi)些(xie)