东西问|张帅:屯垦为何成为中央治理西域的千年良策?|婷婷五月色综合
中新社北京11月14日电 题:屯垦为何成为中央治理西域的千年良策?
作者 张帅 中国社会科学院中国边疆研究所助理研究员

新疆,古称“西域”。自西汉确立联合西域的大月氏、乌孙等部合击匈奴的计划之后,如何经营西域就成为一个国家层面的战略问题。

汉武帝征和四年,大臣桑弘羊奏请在西域的轮台、渠犁进行屯垦:“臣愚以为可遣屯田卒诣故轮台以东,置校尉三人分护,各举图地形,通利沟渠,务使以时益种五谷。”由于武帝晚年忧虑耗费民力,并未采纳。
继任者汉昭帝认为,在西域屯垦可实现“粮食自足”,同时能起到保卫边疆的作用,“昭帝乃用桑弘羊前议,以杅弥太子赖丹为校尉,将军田轮台,轮台与渠犁地皆相连也”。
西域都护府设立后,西汉设戊己校尉一职,专司西域屯垦事务。东汉时,中央对西域“三通三绝”,每当重新控制西域后,都会延续屯垦的政策。
两汉屯垦区主要沿丝绸之路展开,呈点状和线状分布在塔里木盆地周边。在今轮台、沙雅、若羌和罗布淖尔,考古人员发现了许多汉代屯垦的遗址及与屯垦有关的汉简。
魏晋南北朝时期,中原战乱不断,王朝政权更替频繁,然而西域的屯垦活动并没有中断,大量戍卒和中原百姓进入西域,给当地带来许多先进的农业生产技术。魏晋时,仍设西域长史负责楼兰屯垦,戊己校尉负责高昌屯垦,由中原传入的铁制农具、牛耕、灌溉和复种技术在上述地区逐渐得到推广。
唐朝西域屯垦以军屯形式为主,劳动力来源是士兵及其家属和流放的罪犯,最盛时有“安西二十屯,疏勒七屯,焉耆七屯,北庭二十屯,伊吾一屯,天山一屯”,每屯有田数百顷不等,设屯官、屯副、屯兵等约500人。此外,许多驻军规模较小的守捉、戍堡、烽燧也进行屯垦,屯垦点星罗棋布,源源不断为当地提供物资。在巴里坤、焉耆、库车、轮台等地的唐代遗址中,发现不少能反映屯垦历史的器物,如仓库和地窖中贮存的麦、小米、高粱和胡麻,还发现了石碾、铁斧、铁犁等生产工具。

元朝时,西北诸王与中央之间进行了几十年的战争,元世祖忽必烈为平定这些势力,在西域设立屯垦区,不仅命令驻军进行屯垦,还购买耕牛、农具、种子等分给当地百姓,资助其耕作。
清代在新疆进行屯垦最初也是基于政治和军事目的,平定大小和卓之乱后,清朝采取“以北治南”战略,设伊犁将军总理全疆军政事务,于伊犁、乌鲁木齐、古城、巴里坤等地驻扎重兵,早期屯垦区就位于这些地区。可见,清代并未沿用汉唐经营西域的“重南轻北”屯垦战略,这在一定程度上改变了新疆“北牧南农”的生产结构,伊犁河谷田连阡陌,俨然一片塞外江南景象。清代新疆屯垦形式多样,参与民族众多,包括兵屯、民屯、回屯、旗屯和犯屯,兼顾了军事防卫和经济发展的需要。屯垦时间超过一百年,屯垦区遍布天山南北,开垦土地数百万亩,为清朝对新疆持续稳定的管治提供了坚实基础。
为何历代中央政权在经营西域时,都会选择将屯垦作为重要手段?归纳起来,主要有三点原因:
第一,保障驻军粮食供应。为了维持对于西域的稳定管治,中央常会在当地派驻重兵,唐代安西与北庭两大都护府下辖官兵44000余名,清代新疆驻军也有三四万人,如仅依靠当地原有的税收和田赋,根本无法满足如此大规模的粮食需求。如选择从其他地区运输,成本太高,难以持续,在西域就地进行屯垦就成为一种最优解,清代谓之“筹边之策,将使兵食兼足,舍屯政无由”。
第二,推动当地经济发展。民屯是由国家招徕其他地区百姓在西域进行屯垦,此举能起到促进当地经济发展的作用。清代民屯是由国家招徕其他地区商人与农民进疆,由官府资助路费,分给土地,借贷生产工具,数年后再升科纳税,如此则官民两便。由此“内地民人出关者岁以万计,而入关者不过十之一二”。屯垦带动了新疆农业、手工业、交通业、商业的发展,许多屯垦点日后发展成为商业繁荣、人口汇聚的城镇。

第三,发挥维稳戍边作用。历代西域屯垦主要是由国家进行组织与管理,屯垦官兵平时耕田劳作,修兵讲武,巡查边防、驿站、烽燧和维护社会治安,遇有战事就出征打仗,成为保卫边疆,维护国家安全的一支重要力量。(完)
受访者简介:

张帅,毕业于中国人民大学历史学院专门史专业,获历史学博士学位。现为中国社会科学院中国边疆研究所新疆研究室助理研究员,研究方向为清代边疆治理史,已发表清代边疆问题研究相关论文数篇。
###candou:yingyangfengfudechunjimeishicandou,xueming“Viciafaba”,shiyizhongguangfanzhongzhihexiaofeidedouleizhiwu,yuanchanyudizhonghaidiqu,yinqidutedefengweihefenghoudeyingyangjiazhiershenshourenmenxiai。wulunshizuoweinongtianzuowu,haishicanzhuoshangdejiapin,candoudouzhanjulezhongyaodediwei。shouxian,candoudeyingyangchengfenfeichangfengfu。tafuhandanbaizhi,shiyizhongyouzhidezhiwudanbailaiyuan,shihesushizheheguanzhujiankangyinshiderenqun。ciwai,candouhaihanyoufengfudeshanshixianwei,keyicujinxiaohuahechangdaojiankang。mei100kedecandouzhong,dayuehanyou7.5kedeshanshixianwei,youzhuyuyufangbianmiheweichangbushi。qici,candouhaihanyouduozhongweishengsuhekuangwuzhi,ruweishengsuBqun、weishengsuC、jia、meihetiedeng。zhexieyingyangwuzhiduitishengmianyili、baohuxinxueguanjiankangyijizengqiangshentidekangpilaonenglidouqizhezhongyaozuoyong。tebieshizaichunji,candoudexinxianshiyongweiwomentigonglefengfudeweishengsuhekuangwuzhi,bangzhushentishiyingjijiebianhua。zaipengrenfangshishang,candoushouxiankeyiyonglaizhizuotangpin、shalahuopeicai,yekeyizhijiezhengshuhousashangshaoxuyanshiyong,baochiqiyuanzhiyuanwei。gaojidecanguanzhong,candouhaichangchangbeiyonglaizuochengjingzhidetianpinhuodianxin,chongfenzhanxianqiduoyangxing。zhidezhuyideshi,bufenrenqunkenenghuiduicandouchanshengguomin#(#)#(#)#(#)蚕(can)豆(dou):(:)营(ying)养(yang)丰(feng)富(fu)的(de)春(chun)季(ji)美(mei)食(shi)蚕(can)豆(dou),(,)学(xue)名(ming)“(“)V(V)i(i)c(c)i(i)a(a)f(f)a(a)b(b)a(a)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)种(zhong)植(zhi)和(he)消(xiao)费(fei)的(de)豆(dou)类(lei)植(zhi)物(wu),(,)原(yuan)产(chan)于(yu)地(di)中(zhong)海(hai)地(di)区(qu),(,)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)和(he)丰(feng)厚(hou)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)而(er)深(shen)受(shou)人(ren)们(men)喜(xi)爱(ai)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)作(zuo)为(wei)农(nong)田(tian)作(zuo)物(wu),(,)还(hai)是(shi)餐(can)桌(zhuo)上(shang)的(de)佳(jia)品(pin),(,)蚕(can)豆(dou)都(dou)占(zhan)据(ju)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)地(di)位(wei)。(。)首(shou)先(xian),(,)蚕(can)豆(dou)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)非(fei)常(chang)丰(feng)富(fu)。(。)它(ta)富(fu)含(han)蛋(dan)白(bai)质(zhi),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)优(you)质(zhi)的(de)植(zhi)物(wu)蛋(dan)白(bai)来(lai)源(yuan),(,)适(shi)合(he)素(su)食(shi)者(zhe)和(he)关(guan)注(zhu)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)的(de)人(ren)群(qun)。(。)此(ci)外(wai),(,)蚕(can)豆(dou)还(hai)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei),(,)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)和(he)肠(chang)道(dao)健(jian)康(kang)。(。)每(mei)1(1)00克(ke)的(de)蚕(can)豆(dou)中(zhong),(,)大(da)约(yue)含(han)有(you)7(7).(.)5(5)克(ke)的(de)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei),(,)有(you)助(zhu)于(yu)预(yu)防(fang)便(bian)秘(mi)和(he)胃(wei)肠(chang)不(bu)适(shi)。(。)其(qi)次(ci),(,)蚕(can)豆(dou)还(hai)含(han)有(you)多(duo)种(zhong)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)如(ru)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)群(qun)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)钾(jia)、(、)镁(mei)和(he)铁(tie)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)营(ying)养(yang)物(wu)质(zhi)对(dui)提(ti)升(sheng)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)保(bao)护(hu)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)以(yi)及(ji)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)抗(kang)疲(pi)劳(lao)能(neng)力(li)都(dou)起(qi)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)春(chun)季(ji),(,)蚕(can)豆(dou)的(de)新(xin)鲜(xian)食(shi)用(yong)为(wei)我(wo)们(men)提(ti)供(gong)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)适(shi)应(ying)季(ji)节(jie)变(bian)化(hua)。(。)在(zai)烹(peng)饪(ren)方(fang)式(shi)上(shang),(,)蚕(can)豆(dou)首(shou)先(xian)可(ke)以(yi)用(yong)来(lai)制(zhi)作(zuo)汤(tang)品(pin)、(、)沙(sha)拉(la)或(huo)配(pei)菜(cai),(,)也(ye)可(ke)以(yi)直(zhi)接(jie)蒸(zheng)熟(shu)后(hou)撒(sa)上(shang)少(shao)许(xu)盐(yan)食(shi)用(yong),(,)保(bao)持(chi)其(qi)原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味(wei)。(。)高(gao)级(ji)的(de)餐(can)馆(guan)中(zhong),(,)蚕(can)豆(dou)还(hai)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)做(zuo)成(cheng)精(jing)致(zhi)的(de)甜(tian)品(pin)或(huo)点(dian)心(xin),(,)充(chong)分(fen)展(zhan)现(xian)其(qi)多(duo)样(yang)性(xing)。(。)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)部(bu)分(fen)人(ren)群(qun)可(ke)能(neng)会(hui)对(dui)蚕(can)豆(dou)产(chan)生(sheng)过(guo)敏(min)