劳伟《聂耳音乐作品》书法展：笔墨情怀挥洒前进的号角|日日摸夜夜添夜夜添高潮喷水
中新网昆明9月8日电 (陈静)夏末秋初，在云南昆明西山艾维美术馆，前进的号角——《聂耳音乐作品》劳伟专题书法展散发笔墨书香，如蛟龙游动的行草书法间，“前进，前进，前进进”“告别南洋”等聂耳经典作品次第展开。
2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，也是《义勇军进行曲》诞生90周年，书画艺术家、中国书法家协会会员、云南省文史研究馆馆员劳伟围绕聂耳音乐作品，以聂耳歌曲歌词为内容和灵感源泉创作完成了90幅书法作品。
“中国书法是线和点的艺术，强调旋律和节奏，与音乐有共性，都是高度抽象概括的艺术形式，充满无限想象空间。”82岁的劳伟说，创作过程中最有共鸣的是《义勇军进行曲》里中华民族顽强的生命力和强大的凝聚力，行草的流畅洒脱与饱满激昂的旋律相契合，直击人心。
劳伟生于1943年抗日战争期间，经历了中华民族最危急的时刻，80多年来也见证了祖国的伟大崛起和复兴。“我心潮澎湃，感慨万千。”他说。
回顾从艺生涯，劳伟对书法艺术有着独特的见解。他认为，一幅好的书法作品应是笔法、字法、墨法、水法、章法五法兼容，于方寸之间尽显气象万千。
其中，笔法即用笔，是书法创作的核心，要求书写者对毛笔运用自如；字法即结构，也是书法法度之根本，书法家只有通过大量的法帖临习来掌握字法；墨法体现着中国艺术最高的审美原则——水墨留白，虚实相生。而要真正体现墨法的微妙变化，需要不断锤炼对水的运用，才能将书法用笔的枯、湿、浓、淡，水墨交融表现得淋漓尽致；而章法，即书法创作的布局谋篇，书法艺术创作强调形式和内容的高度统一，只有内容和形式一致，方能通过书法用笔、水墨表现中国文字的独特魅力。
劳伟表示，书法也是高度抽象概括的艺术，要求艺术家有博大的胸怀、深厚的文化底蕴、丰富的人生阅历和高超的技法功底，还要有家国情怀。劳伟曾撰书对联“闲云牧梦”，表达道家的豁达无为；撰书“惠雨催耕”，体现儒家的经世致用。
漫步在艾维美术馆内，“起来，不愿做奴隶的人们”笔墨挥洒、遒劲有力；“卖报歌”笔锋轻快、灵动流畅；“再会吧，南洋。我们要去争取一线光明的希望”则让人回到那个烽火连天的抗战年代。
9月8日，第十二届世界云南同乡联谊大会分活动“南侨机工故事会”在艾维美术馆举行。来自世界各地的海外华文媒体代表齐聚一堂，共同聆听了云南南侨机工后代、高校专家、青年演员分享的南侨机工故事，参观了前进的号角——《聂耳音乐作品》劳伟专题书法展。
与会嘉宾纷纷表示，能够在《义勇军进行曲》《卖报歌》《告别南洋》《翠湖春晓》等书法作品的氛围中聆听南侨机工爱国故事，艺术感染力与历史厚重感相互交织，更能深刻体悟那段烽火岁月里的赤子情怀，让先辈们的爱国赤诚跨越时空，化作新时代接续奋进的不竭动力。(完)
zuijin，shenbianyouhenduopengyoudouzaitaolunxinhuangxinji、xiongmenjiaolvbuandewenti。qishi，zhexiezhengzhuangzaixiandaishenghuozhongyuelaiyuepubian，beihouyouxuduoyinsuzhidewomenguanzhu。jintian，woxianghedajialiaoliaozhexieqingkuangbeihoudeyuanyinyijiyixieyingduidefangfa。shouxian，xinhuangxinjiyoukenengshixinliyinsuzaochengde。dangwomenmianlinyali、jiaolvhuozheqingxubuwendingshi，shentihuichanshengyingjifanying，xintiaojiasu、huxijicu，shenzhihuichuxianxiongmendeganjiao。ruguonizuijingongzuoyalida、shenghuosuoshifanxin，kenengjiuhuichuxianzhexiezhengzhuang。zhegeshihou，jianyidajiachangshifangsongziji，zuoyixieshenhuxidelianxi，huoshizhaoshijianquyundong，shifangyixiazijideyali。qici，shentijiankangwentiyeshiyinfazhexiezhengzhuangdezhongyaoyinsu。liru，xinzangfangmiandewenti，ruxinlvshichang、gaoxueyadengdeng，doushikenengdaozhixinhuangxinjideyuanyin。ciwai，jiazhuangxiangongnengkangjin、pinxuedengbingzhengyenengyinqixiongmenhejiaolv。yinci，ruozhexiezhengzhuangchixucunzai，jianyijishijiuyi，zuoyigequanmiandeshentijianzha，paichuqianzaidejiankangyinhuan。zaizhe，shenghuoxiguanyehuiyingxiangwomendexinlizhuangtaiheshentijiankang。aoye、yinshibuguilv、quefaduanliandengbuliangxiguan，douhuidaozhishentijinengxiajiang，congeryinfayixiliebushi。yinci，baochiguilvdezuoxi、junhengdeyinshiheshiliangdeyundong，nenggoudadagaishanwomendeshenxinzhuangtai。zuihou，shejiaodezhichiyefeichangzhongyao。pengyoujiandeqingsu、jiarendeguanxin，douhuirangwomenganshoudaoqinggandewennuan。dangxinqingfanmenshi，bufangzhaorenliaoliao，bazijide最(zui)近(jin)，(，)身(shen)边(bian)有(you)很(hen)多(duo)朋(peng)友(you)都(dou)在(zai)讨(tao)论(lun)心(xin)慌(huang)心(xin)悸(ji)、(、)胸(xiong)闷(men)焦(jiao)虑(lv)不(bu)安(an)的(de)问(wen)题(ti)。(。)其(qi)实(shi)，(，)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)越(yue)来(lai)越(yue)普(pu)遍(bian)，(，)背(bei)后(hou)有(you)许(xu)多(duo)因(yin)素(su)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)关(guan)注(zhu)。(。)今(jin)天(tian)，(，)我(wo)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)这(zhe)些(xie)情(qing)况(kuang)背(bei)后(hou)的(de)原(yuan)因(yin)以(yi)及(ji)一(yi)些(xie)应(ying)对(dui)的(de)方(fang)法(fa)。(。)首(shou)先(xian)，(，)心(xin)慌(huang)心(xin)悸(ji)有(you)可(ke)能(neng)是(shi)心(xin)理(li)因(yin)素(su)造(zao)成(cheng)的(de)。(。)当(dang)我(wo)们(men)面(mian)临(lin)压(ya)力(li)、(、)焦(jiao)虑(lv)或(huo)者(zhe)情(qing)绪(xu)不(bu)稳(wen)定(ding)时(shi)，(，)身(shen)体(ti)会(hui)产(chan)生(sheng)应(ying)激(ji)反(fan)应(ying)，(，)心(xin)跳(tiao)加(jia)速(su)、(、)呼(hu)吸(xi)急(ji)促(cu)，(，)甚(shen)至(zhi)会(hui)出(chu)现(xian)胸(xiong)闷(men)的(de)感(gan)觉(jiao)。(。)如(ru)果(guo)你(ni)最(zui)近(jin)工(gong)作(zuo)压(ya)力(li)大(da)、(、)生(sheng)活(huo)琐(suo)事(shi)烦(fan)心(xin)，(，)可(ke)能(neng)就(jiu)会(hui)出(chu)现(xian)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)。(。)这(zhe)个(ge)时(shi)候(hou)，(，)建(jian)议(yi)大(da)家(jia)尝(chang)试(shi)放(fang)松(song)自(zi)己(ji)，(，)做(zuo)一(yi)些(xie)深(shen)呼(hu)吸(xi)的(de)练(lian)习(xi)，(，)或(huo)是(shi)找(zhao)时(shi)间(jian)去(qu)运(yun)动(dong)，(，)释(shi)放(fang)一(yi)下(xia)自(zi)己(ji)的(de)压(ya)力(li)。(。)其(qi)次(ci)，(，)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)也(ye)是(shi)引(yin)发(fa)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)例(li)如(ru)，(，)心(xin)脏(zang)方(fang)面(mian)的(de)问(wen)题(ti)，(，)如(ru)心(xin)律(lv)失(shi)常(chang)、(、)高(gao)血(xue)压(ya)等(deng)等(deng)，(，)都(dou)是(shi)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)心(xin)慌(huang)心(xin)悸(ji)的(de)原(yuan)因(yin)。(。)此(ci)外(wai)，(，)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)功(gong)能(neng)亢(kang)进(jin)、(、)贫(pin)血(xue)等(deng)病(bing)症(zheng)也(ye)能(neng)引(yin)起(qi)胸(xiong)闷(men)和(he)焦(jiao)虑(lv)。(。)因(yin)此(ci)，(，)若(ruo)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)持(chi)续(xu)存(cun)在(zai)，(，)建(jian)议(yi)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)，(，)做(zuo)一(yi)个(ge)全(quan)面(mian)的(de)身(shen)体(ti)检(jian)查(zha)，(，)排(pai)除(chu)潜(qian)在(zai)的(de)健(jian)康(kang)隐(yin)患(huan)。(。)再(zai)者(zhe)，(，)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)也(ye)会(hui)影(ying)响(xiang)我(wo)们(men)的(de)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)和(he)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)。(。)熬(ao)夜(ye)、(、)饮(yin)食(shi)不(bu)规(gui)律(lv)、(、)缺(que)乏(fa)锻(duan)炼(lian)等(deng)不(bu)良(liang)习(xi)惯(guan)，(，)都(dou)会(hui)导(dao)致(zhi)身(shen)体(ti)机(ji)能(neng)下(xia)降(jiang)，(，)从(cong)而(er)引(yin)发(fa)一(yi)系(xi)列(lie)不(bu)适(shi)。(。)因(yin)此(ci)，(，)保(bao)持(chi)规(gui)律(lv)的(de)作(zuo)息(xi)、(、)均(jun)衡(heng)的(de)饮(yin)食(shi)和(he)适(shi)量(liang)的(de)运(yun)动(dong)，(，)能(neng)够(gou)大(da)大(da)改(gai)善(shan)我(wo)们(men)的(de)身(shen)心(xin)状(zhuang)态(tai)。(。)最(zui)后(hou)，(，)社(she)交(jiao)的(de)支(zhi)持(chi)也(ye)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)。(。)朋(peng)友(you)间(jian)的(de)倾(qing)诉(su)、(、)家(jia)人(ren)的(de)关(guan)心(xin)，(，)都(dou)会(hui)让(rang)我(wo)们(men)感(gan)受(shou)到(dao)情(qing)感(gan)的(de)温(wen)暖(nuan)。(。)当(dang)心(xin)情(qing)烦(fan)闷(men)时(shi)，(，)不(bu)妨(fang)找(zhao)人(ren)聊(liao)聊(liao)，(，)把(ba)自(zi)己(ji)的(de)