茶马古道新茶香:一片叶子的振兴路|欧美艳星NIKKI激情办公室
中新网甘孜10月26日电 题:茶马古道新茶香:一片叶子的振兴路
作者 袁牟知博
深秋的四川省甘孜州九龙县魁多镇,海拔2000余米的茶山上晨雾未散,一处雕塑静静矗立——一双手轻轻捧起三片茶叶,指尖朝着对面山巅方向延伸。村民说,若是在傍晚遥遥望去,常能看见群山之上日月同辉的景象,而那三片茶叶,寓意着汉族、藏族、彝族在这片土地上共同守护着茶叶产业。
“我家目前种有14亩茶叶,还有几棵老茶树。”茶农向龙刚说,当地人对茶叶感情深厚,世世代代都种茶。他身后的茶丛间,几株树干粗壮的古茶树挂着蓝色标牌,记载着树龄等信息。魁多镇党委书记秦秀珍介绍,当地茶树多为灌木,需通过根系、寄生物等情况判断树龄,经专家判断,全镇100年以上的老茶树有14.7万株,其中300年以上的有7.8万株,500年以上的有5.3万株。

魁多镇的茶香,早在茶马古道时期就飘向远方。秦秀珍说,这里曾是“南通云南必经之大道”,九冕线(九龙至冕宁)作为茶马古道重要支线,曾见证“里伍卖茶、江郎易马”的热闹场景。过去,商人们背着茶包、赶着骡马,沿着雅砻江边的山道穿梭,将魁多镇的绒巴茶运往各地。
而被列为甘孜州州级非物质文化遗产的绒巴茶,从原料选择到制作工艺都藏着独特智慧。每年冬季制作绒巴茶时,茶杆不会被丢弃,而是与茶叶一同参与加工,辅助降低氟含量,避免损伤牙齿。茶花煮出的水,也会加入茶叶制作中,赋予茶叶特殊的清香。煮茶的灶头更是极具特色,由彝族的火塘、汉族的土灶、藏族的三锅庄组成。
绒巴茶的传承之路曾一度坎坷。秦秀珍回忆,九龙县境内曾仅有魁多镇村民泽翁拉姆掌握完整工艺。泽翁拉姆生于1953年,家人世代居住在百年古茶园畔,受祖辈影响,幼年便随父亲学习制茶。为保护这门老手艺,魁多镇不仅建起绒巴茶非遗工坊,还将工坊作为传习所,让泽翁拉姆等传承人带徒制茶。

在绒巴茶非遗工坊的展示架上,绒巴茶的包装兼具传统与创新,既有牛皮纸袋这种传统样式,也有优化设计后的精品包装。秦秀珍说,这是当地百姓的“守正创新”,即便一直需要手工制作的绒巴茶,也会开始尝试进行工业化生产。
魁多镇的茶树,不仅能用于制作绒巴茶,还能产出备受好评的红茶。“我们现在的茶叶产品以红茶为主,可以泡15泡左右。通过工艺改良和品种培育,已形成红茶、绿茶、白茶等多品类布局。”秦秀珍笑着说,魁多茶常收到的评价是“能喝到阳光的味道”。
从茶马古道的“边销茶”到如今的“多品类金叶子”,魁多镇的茶叶产业正焕发新生。秦秀珍介绍,截至目前,全镇茶园面积已达5300亩,建成四川省三星级农业园区和国家3A级旅游景区。2022年,镇里成立九龙县云上天乡农业发展公司,这是全镇1637户5250名老百姓完全控股的集体经济公司。2024年,带动3家茶企年销售额突破2200万元,村集体经济突破110万元。
傍晚,泽翁拉姆坐在木桌前,将刚压制好的茶饼逐一放进改良后的包装里,待最后一个茶饼码齐,她取出专属印章,在包装一角稳稳盖下。不远处的茶山上,单轨小火车装满茶农刚采下的鲜叶,正缓缓行驶。金属轨道与木质茶筐碰撞的声响,仿佛在此刻,与昔日茶马古道上的马帮铃铛声隔空共鸣。(完)
sanqi,youchengtianqi,shiyizhongchuantongzhongyaocai,yinqidutedeyaoyongjiazhierbeishoutuichong。jinnianlai,suizherenmenduijiankangdezhongshi,sanqideyingyongzhujianzouruledazhongshiye。benwenjianglunshusanqizaixiandaiyixueherichangbaojianzhongdezhongyaoxing,renweiqiyingshoudaogengguangfandeguanzhuheyingyong。shouxian,sanqidezhuyaochengfenjuyouxianzhudeyaolizuoyong。yanjiuxianshi,sanqihanyoufengfudezaogan、huangtongdenghuoxingchengfen,zhexiechengfenduigaishanxueyexunhuan、cujinxinchendaixieyouxianzhuxiaoguo。tebieshizaifangzhixinnaoxueguanjibingfangmian,sanqibeiguangfanyingyong,qinengyouxiaojiangdixuezhi、gaishanweixunhuan,juyouhenhaodeyufanghezhiliaoxiaoguo。lingwai,sanqihaijuyouyidingdekangyan、zhixuezuoyong,nenggoufuzhuzhiliaoduozhongneiwaishangchuxuedeqingkuang,yincizaichuantongyixuezhongsuyou“shengyao”zhicheng。qici,sanqizuoweibaojianpinzairichangshenghuozhongyeyuelaiyueshoudaozhongshi。xiandairenshenghuojiezoukuai、yalida,changchangmianlinshentipibeihemianyilixiajiangdewenti。shiliangfuyongsanqizhipin,youzhuyuzengqiangtizhi,tishengmianyili。tongshi,sanqidekangpilaogongnengshiqichengweixuduoyundongyuanheshangbanzudexuanze。tongguohelideshiyong,sanqikeyibangzhurenmengenghaodiyingduishenghuozhongdegezhongtiaozhan。raner,jinguansanqidegongxiaoxianzhu,gongzhongduiqirenshirengranbuzu,xiangguanchanpindeluanxiangyeshiyoufasheng。yinci,tigaorenmenduisanqidekexuerenzhi、jiaqiangshichangjianguan,jiangshituidongqijiankangfazhandezhongyaoyibu。keyanjigouyingjijikaizhanduisanqideshenruyanjiu,jieshiqijizhiyuqianli,yicujinqizai三(san)七(qi),(,)又(you)称(cheng)田(tian)七(qi),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)而(er)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)视(shi),(,)三(san)七(qi)的(de)应(ying)用(yong)逐(zhu)渐(jian)走(zou)入(ru)了(le)大(da)众(zhong)视(shi)野(ye)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)论(lun)述(shu)三(san)七(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)和(he)日(ri)常(chang)保(bao)健(jian)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing),(,)认(ren)为(wei)其(qi)应(ying)受(shou)到(dao)更(geng)广(guang)泛(fan)的(de)关(guan)注(zhu)和(he)应(ying)用(yong)。(。)首(shou)先(xian),(,)三(san)七(qi)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi),(,)三(san)七(qi)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)皂(zao)苷(gan)、(、)黄(huang)酮(tong)等(deng)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen),(,)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)对(dui)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)、(、)促(cu)进(jin)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)防(fang)治(zhi)心(xin)脑(nao)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)方(fang)面(mian),(,)三(san)七(qi)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong),(,)其(qi)能(neng)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)血(xue)脂(zhi)、(、)改(gai)善(shan)微(wei)循(xun)环(huan),(,)具(ju)有(you)很(hen)好(hao)的(de)预(yu)防(fang)和(he)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)另(ling)外(wai),(,)三(san)七(qi)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)炎(yan)、(、)止(zhi)血(xue)作(zuo)用(yong),(,)能(neng)够(gou)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)多(duo)种(zhong)内(nei)外(wai)伤(shang)出(chu)血(xue)的(de)情(qing)况(kuang),(,)因(yin)此(ci)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)素(su)有(you)“(“)圣(sheng)药(yao)”(”)之(zhi)称(cheng)。(。)其(qi)次(ci),(,)三(san)七(qi)作(zuo)为(wei)保(bao)健(jian)品(pin)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)也(ye)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi)。(。)现(xian)代(dai)人(ren)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai)、(、)压(ya)力(li)大(da),(,)常(chang)常(chang)面(mian)临(lin)身(shen)体(ti)疲(pi)惫(bei)和(he)免(mian)疫(yi)力(li)下(xia)降(jiang)的(de)问(wen)题(ti)。(。)适(shi)量(liang)服(fu)用(yong)三(san)七(qi)制(zhi)品(pin),(,)有(you)助(zhu)于(yu)增(zeng)强(qiang)体(ti)质(zhi),(,)提(ti)升(sheng)免(mian)疫(yi)力(li)。(。)同(tong)时(shi),(,)三(san)七(qi)的(de)抗(kang)疲(pi)劳(lao)功(gong)能(neng)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)运(yun)动(dong)员(yuan)和(he)上(shang)班(ban)族(zu)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)通(tong)过(guo)合(he)理(li)的(de)使(shi)用(yong),(,)三(san)七(qi)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)更(geng)好(hao)地(di)应(ying)对(dui)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)各(ge)种(zhong)挑(tiao)战(zhan)。(。)然(ran)而(er),(,)尽(jin)管(guan)三(san)七(qi)的(de)功(gong)效(xiao)显(xian)著(zhu),(,)公(gong)众(zhong)对(dui)其(qi)认(ren)识(shi)仍(reng)然(ran)不(bu)足(zu),(,)相(xiang)关(guan)产(chan)品(pin)的(de)乱(luan)象(xiang)也(ye)时(shi)有(you)发(fa)生(sheng)。(。)因(yin)此(ci),(,)提(ti)高(gao)人(ren)们(men)对(dui)三(san)七(qi)的(de)科(ke)学(xue)认(ren)知(zhi)、(、)加(jia)强(qiang)市(shi)场(chang)监(jian)管(guan),(,)将(jiang)是(shi)推(tui)动(dong)其(qi)健(jian)康(kang)发(fa)展(zhan)的(de)重(zhong)要(yao)一(yi)步(bu)。(。)科(ke)研(yan)机(ji)构(gou)应(ying)积(ji)极(ji)开(kai)展(zhan)对(dui)三(san)七(qi)的(de)深(shen)入(ru)研(yan)究(jiu),(,)揭(jie)示(shi)其(qi)机(ji)制(zhi)与(yu)潜(qian)力(li),(,)以(yi)促(cu)进(jin)其(qi)在(zai)