沉睡千年的“白”如何改写中国瓷器史?|久久国产精品精品国产色婷婷
1. 老年夫妻同房干涩没水怎么治
2. 4399在线观看免费高清电视剧
3. 同房女方没有水干涩怎么改善
中新网太原11月28日电 题:沉睡千年的“白”如何改写中国瓷器史?
作者 高雨晴
一片素瓷,划开时代。沉睡千年的“白”如何改写中国瓷器史?当邢窑淬炼出“中国白”,中国陶瓷的天空便被“南青”与“北白”共同照亮。这抹纯净的白色,以其坚致的胎骨与透明的釉色,开创了“南青北白”的瓷业新格局。
北方白瓷,即“北白”,是中国白瓷画卷中最为亮丽的色彩。28日,记者走进山西博物院,抢“鲜”探访了“北白——白瓷与民族融合”特展,揭开白瓷的神秘面纱。

中国陶瓷文化源远流长。北朝时期,南方青瓷蓬勃发展,大量流入北方,北方窑工借鉴南方制瓷技术,不断积累经验,使得白瓷得以在北朝晚期萌芽。
瓷器如何由“青”变“白”?山西博物院副研究馆员、本次展览项目负责人赵凡奇介绍,北朝在生产青瓷过程中,不断创新制瓷技术。山东淄博寨里窑采用两次施釉的方法,使得釉面变得光亮;河南安阳相州窑、河北磁县贾壁窑和临水窑改善胎釉配方,降低釉中含铁量;河北邢窑、河南相州窑使用白色化妆土,以弥补部分瓷器胎色较深的缺陷。
“经过长期实践,北方制瓷工人控制了胎釉中的含铁量,克服了铁的呈色干扰,从而催动了白瓷的萌芽。白瓷的诞生,丰富了中国瓷器的品种,打破了青瓷一枝独秀的情形,开创了‘南青北白’的局面,在中国瓷器史上具有划时代的意义。”赵凡奇说。
为了让公众近距离感受北方白瓷的魅力,山西博物院整合北方白瓷资源,特别策划“北白——白瓷与民族融合”特展。
展览缘于2023年12月,山西博物院院长王晓毅受宁夏文物考古研究所邀请,赴银川参加“苏峪口瓷窑址现场会”。在观摩过程中,他被苏峪口瓷窑精美的白瓷所吸引,并注意到其中包含的多民族因素,由此萌生举办“白瓷与民族融合”主题展览的想法。
据赵凡奇介绍,选用最新考古成果,吸收最新学术观点,是本次展览的一大特色。展览遴选的文物中,有不少来自历届“十大考古新发现”。
其中,贺兰苏峪口瓷窑遗址考古项目获评“2022年中国考古新发现”。苏峪口瓷窑遗址的考古成果,以全新的材料助推陶瓷考古的发展,并从瓷业生产的角度阐释了中华文明的连续性和创新性,实证了两宋时期民族融合、中华民族多元一体化进程。
记者在展厅中看到,一件件白瓷陈列有序,在灯光的映照下闪烁着温润的光泽。跨越900年历史,横跨8个省份,它们在此“集结”,生动诠释了“民族融合”这一展览主题。

“像苏峪口窑出土的白瓷盏托,釉色莹润、玻璃质感强,与景德镇湖田窑的某些青白瓷盏托十分相似,尺寸也相当。从这件器物上,我们可以真切地感受到民族融合在瓷器上的反映。”赵凡奇表示,希望通过本次展览与观众一起探讨白瓷与民族融合的关系,从而厚植家国情怀,铸牢中华民族共同体意识。
本次展览将于11月30日在山西博物院开幕,通过“南北融合”“四海同风”“和合共生”“寰宇霍器”四个篇章,完整地展示北方白瓷发生、发展、繁荣、衰落的历史过程,讲述北方白瓷蕴含的民族融合故事。展览当日还将举行“‘北白’耀贺兰——交往交流交融视域下的宁夏贺兰山西夏瓷窑址”主题讲座。(完)
《shanzhu》shiyizhongredaishuiguo,yinqiwaixingdutehegantiankekouerguangshouhuanying。tadexuemingwei“Mangosteen”,yuanchanyudongnanyadiqu,youqishizaitaiguo、malaixiyaheyindunixiyadengguojia,nalibeichengwei“guowang”。shanzhudewaipichengzise,neibuzeshijiebairuxuedeguorou,kouganqingcui,weidaoxianmei,qiaruqimingde“guowang”。shanzhudewaipijianying,tongchangchengxianziheise,guorouzeshifenbanzhuangde,meigeguobanneidouzangzhegantiandeguorou。tadeweidaosuantianshizhong,youzhedandandexiangqi,shenshouguoaihaozhedexiai。chulemeiwei,shanzhuhaifuhanduozhongyingyangchengfen,ruweishengsuC、kuangwuzhihekangyanghuajideng,duishentijiankangyouzhuduoyichu。yanjiubiaoming,shanzhuzhongdekangyanghuajinenggoubangzhudiyuziyouji,jianshaoyanghuayali,congerkenengjiangdimouxiemanxingbingdefengxian。shanzhubujinzaishiyongfangmianshoudaohuanying,haibeiguangfanyingyongyuchuantongyaowuhexiandaiyixuezhong。ruzaiyixiewenhuazhong,shanzhudeguopiheguoroubeirenweijuyouyidingdeyaoyongjiazhi,keyiyongyuzhiliaoyanzheng、xiaohuabuliangdengjibing。youqishizaidongnanya,shanzhubeishiweizibuyangshengdeliangpin。zairedaidiqu,shanzhudezhongzhitongchangxuyaochongzudeyangguangheshirundehuanjing,tadeshumujiaogao,shengchangzhouqijiaochang,yincijiagexiangduijiaogao。raner,youyuqidutedefengweiheyaoyongjiazhi,shichangxuqiuyiranwangsheng。raner,jinnianlaisuizhequanqiuqihoubianhuaherenweihuanjingganrao,shanzhudezhongplanting《(《)山(shan)竹(zhu)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)热(re)带(dai)水(shui)果(guo),(,)因(yin)其(qi)外(wai)形(xing)独(du)特(te)和(he)甘(gan)甜(tian)可(ke)口(kou)而(er)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)。(。)它(ta)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)M(M)a(a)n(n)g(g)o(o)s(s)t(t)e(e)e(e)n(n)”(”),(,)原(yuan)产(chan)于(yu)东(dong)南(nan)亚(ya)地(di)区(qu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)泰(tai)国(guo)、(、)马(ma)来(lai)西(xi)亚(ya)和(he)印(yin)度(du)尼(ni)西(xi)亚(ya)等(deng)国(guo)家(jia),(,)那(na)里(li)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)果(guo)王(wang)”(”)。(。)山(shan)竹(zhu)的(de)外(wai)皮(pi)呈(cheng)紫(zi)色(se),(,)内(nei)部(bu)则(ze)是(shi)洁(jie)白(bai)如(ru)雪(xue)的(de)果(guo)肉(rou),(,)口(kou)感(gan)清(qing)脆(cui),(,)味(wei)道(dao)鲜(xian)美(mei),(,)恰(qia)如(ru)其(qi)名(ming)的(de)“(“)果(guo)王(wang)”(”)。(。)山(shan)竹(zhu)的(de)外(wai)皮(pi)坚(jian)硬(ying),(,)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)紫(zi)黑(hei)色(se),(,)果(guo)肉(rou)则(ze)是(shi)分(fen)瓣(ban)状(zhuang)的(de),(,)每(mei)个(ge)果(guo)瓣(ban)内(nei)都(dou)藏(zang)着(zhe)甘(gan)甜(tian)的(de)果(guo)肉(rou)。(。)它(ta)的(de)味(wei)道(dao)酸(suan)甜(tian)适(shi)中(zhong),(,)有(you)着(zhe)淡(dan)淡(dan)的(de)香(xiang)气(qi),(,)深(shen)受(shou)果(guo)爱(ai)好(hao)者(zhe)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)除(chu)了(le)美(mei)味(wei),(,)山(shan)竹(zhu)还(hai)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)如(ru)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)矿(kuang)物(wu)质(zhi)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)等(deng),(,)对(dui)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)有(you)诸(zhu)多(duo)益(yi)处(chu)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)山(shan)竹(zhu)中(zhong)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)自(zi)由(you)基(ji),(,)减(jian)少(shao)氧(yang)化(hua)压(ya)力(li),(,)从(cong)而(er)可(ke)能(neng)降(jiang)低(di)某(mou)些(xie)慢(man)性(xing)病(bing)的(de)风(feng)险(xian)。(。)山(shan)竹(zhu)不(bu)仅(jin)在(zai)食(shi)用(yong)方(fang)面(mian)受(shou)到(dao)欢(huan)迎(ying),(,)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)传(chuan)统(tong)药(yao)物(wu)和(he)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)。(。)如(ru)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)果(guo)皮(pi)和(he)果(guo)肉(rou)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)可(ke)以(yi)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)炎(yan)症(zheng)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)疾(ji)病(bing)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)东(dong)南(nan)亚(ya),(,)山(shan)竹(zhu)被(bei)视(shi)为(wei)滋(zi)补(bu)养(yang)生(sheng)的(de)良(liang)品(pin)。(。)在(zai)热(re)带(dai)地(di)区(qu),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)种(zhong)植(zhi)通(tong)常(chang)需(xu)要(yao)充(chong)足(zu)的(de)阳(yang)光(guang)和(he)湿(shi)润(run)的(de)环(huan)境(jing),(,)它(ta)的(de)树(shu)木(mu)较(jiao)高(gao),(,)生(sheng)长(chang)周(zhou)期(qi)较(jiao)长(chang),(,)因(yin)此(ci)价(jia)格(ge)相(xiang)对(dui)较(jiao)高(gao)。(。)然(ran)而(er),(,)由(you)于(yu)其(qi)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)和(he)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)市(shi)场(chang)需(xu)求(qiu)依(yi)然(ran)旺(wang)盛(sheng)。(。)然(ran)而(er),(,)近(jin)年(nian)来(lai)随(sui)着(zhe)全(quan)球(qiu)气(qi)候(hou)变(bian)化(hua)和(he)人(ren)为(wei)环(huan)境(jing)干(gan)扰(rao),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)种(zhong)p(p)l(l)a(a)n(n)t(t)i(i)n(n)g(g)