东西问｜罗伯特·威尔逊：在静默的张力中搭建起文明对话的桥梁|少妇水多A片太爽了
中新社南昌8月8日电 题：在静默的张力中搭建起文明对话的桥梁
中新社记者 姜涛
7月31日，国际戏剧界传来噩耗，有着“时空的舞台探索者”之称的美国戏剧家罗伯特·威尔逊(Robert Wilson)在纽约离世。中新社记者近日从中国会昌戏剧小镇确认此消息。
今年5月在江西举行的会昌戏剧季003中，由罗伯特·威尔逊执导的戏剧作品《哈姆雷特机器》中文版完成世界首演。这一作品，也成为其生前最后一部亲自创作并完成首演的绝唱之作。
该部作品由罗伯特·威尔逊在会昌戏剧小镇甄选演员及驻镇创排。他在生前接受中新社“东西问”专访时，讲述跨文化戏剧交流如何超越语言与形式的边界，在静默的张力中搭建起文明对话的桥梁。“东西问”也谨以此文，追思这位杰出的戏剧家。
从赣南小城到跨文化实验场：为何是会昌？
会昌戏剧季003汇聚了全球15支顶尖戏剧团队与200余位艺术家，呈现了包括《哈姆雷特机器》中文版在内的370余场风格迥异的演出，这座赣南小城因戏剧焕发出国际光彩。
威尔逊坦言，吸引他来到江西会昌的，不仅是祖籍会昌的台湾剧作家赖声川“反哺家乡”的文化理想，更因其独特魅力：“我喜欢这个国家，我喜欢这个小镇……戏剧是一个论坛，它将来自不同背景、不同文化、不同想法的人聚集在一起。”
极度重视观众在场互动的威尔逊，在《哈姆雷特机器》彩排阶段，主动邀请当地民众进入剧场。“满座的观众席和只有一两个人的观众席是完全不同的，剧场不再是封闭的创作空间，而成为艺术家与社区民众共享、交流的论坛。”
在威尔逊眼中，会昌戏剧小镇的独特价值在于其“地方性却又与世界联结”的双重属性。它为中国乃至全球提供了一个稀缺的“艺术中心点”——一个能让艺术家潜心创作、促进多元文化交流的共同体空间。“保持开放！我很期待这里能成为孕育多样性的沃土。”
如何把剧场打造成活的文化对话空间？
德国剧作家海纳·穆勒的后现代原作《哈姆雷特机器》本就以碎片化独白解构了莎士比亚的复仇叙事。威尔逊的中文版进一步强化了这种解构，仅保留哈姆雷特与奥菲莉亚两个角色，以独白为主。该剧通过中国年轻演员的演绎，实现了经典文本的在地化再生。
《哈姆雷特机器》中文版延续了威尔逊标志性的“静默美学”。演出从一段漫长的“安静”开始，画面先行，枪声、机器鸣响渐次加入，最后才引入演员的独白。“一开始往往不需要任何文本，因而消解了部分语言的隔阂。”
“西方戏剧强调行动的因果，而东方哲学更注重意义的开放与留白，看到这种跨文化的融合对我来说很有趣。”威尔逊曾向中新社记者坦言，他的创作在某种意义上非常传统，与中国京剧等古老形式中对“面具”的重视一脉相承。
威尔逊也将此行视为向年轻人介绍自己戏剧制作方式的契机。他在与四名中国青年导演对谈时强调，年轻演员在不同文化背景的观众面前表演非常重要。“我们要在实践中不断学习，希望这部作品能够持续下去，在中国各地及东南亚国家巡演。”
跨文化戏剧如何促进文明互鉴？
威尔逊在江西会昌的实践，为跨文化戏剧如何促进文明互鉴提供了些许启示：寻找超越语言的美学共性，即视觉意象、空间节奏、静默张力等非语言元素，成为跨越文化藩篱、引发普遍共情的有力工具。
“《哈姆雷特机器》中文版并非简单地将西方作品‘移植’到中国舞台。”威尔逊称，该作品通过中国演员的身体、本土观众的反馈、在地空间的特性，以及导演逆向创作法对文本地位的相对弱化，实现了作品的深度转化与重生，是真正的文化“互鉴”。
威尔逊坚信戏剧在社会中发挥着重要作用，其本质上是一个微缩的社会公共领域。“当不同背景、文化、想法的人因戏剧聚集在一起，分享、交流、碰撞，戏剧便超越了娱乐或审美范畴，成为促进社会理解、推动文明对话的独特载体。”
在威尔逊看来，当灯光亮起，画面流动，不同文明的故事在静默与声响的交织中被重新讲述，戏剧便成为一座无需翻译的“巴别塔”，承载着人类对彼此的理解与共同未来的期待。(完)
受访者简介：
罗伯特·威尔逊(Robert Wilson)，1941年生于美国得克萨斯州，2025年7月31日，罗伯特·威尔逊在纽约离世，享年83岁。他的作品通常以非传统的形式和极简主义的舞台设计而著称，《纽约时报》称其为“实验戏剧界的领军人物”和“时空的舞台探索者”。他与中国京剧名家魏海敏合作独角戏《欧兰朵》，突破戏曲程式，启发表演者“撞进全新层面”；多次参与上海国际艺术节，称创作是“了解中国的学习过程”。
###gouyuansuanmoshabilipian：xiaohuaxitongdehaobangshouzaixiandaikuaijiezoudeshenghuozhong，xiaohuabuliangchengweilexuduorenpubiandejiankangwenti。weilejiejuezheyikunrao，gouyuansuanmoshabilipianzuoweiyizhongchangyongdeyaowu，jinnianlaizhujianshoudaorenmendeguanzhu。jintian，womenjiulaishenrulejieyixiazhezhongyaowu。gouyuansuanmoshabilipianshiyizhongcujinweichangdaorudongdeyaowu，zhuyaoyongyuzhiliaoweiqingtan、weishiguanfanliudengxiaohuaxitongjibing。qizuoyongjizhishitongguocijiweichangdaodepinghuaji，zengqiangweidepaikongyijixiaochangdeyundong，congerhuanjieyouyuxiaohuabuliangyinfadebushizhengzhuang，birufuzhang、exindeng。zhezhongyaowudeyoudianzaiyuqixiangduijiaoshaodefuzuoyong。yuqitayixiecujinxiaohuadeyaowuxiangbi，gouyuansuanmoshabilipianjiaoshaoyinqizhongshushenjingxitongdebuliangfanying，rushishuihuojiaolv，shiheduozhongrenqunshiyong。raner，shiyongshirengxuzunxunyishengdezhidao，tebieshiduiyuyunfuheburuqinvxing，yingjinshenxuanze。zaifuyonggouyuansuanmoshabilipianshi，yibanjianyizaifanqian30fenzhongfuyong，yibiangenghaodifahuizuoyong。zhengchangdeyongliangtongchangweimeirisanci，meiciyipian，danjutidosagehaixugenjugerendezhengzhuangjiyishengdejianyilaitiaozheng。chuleyaowuzhiliao，womenyeyinggaiguanzhurichangshenghuozhongdeyinshihezuoxixiguan。junhengyinshi、shidangyundong、jianyadounengyouxiaogaishanweichanggongneng，jianshaoxiaohuabuliangdefasheng。zongzhi，gouyuansuanmoshabili#(#)#(#)#(#)枸(gou)橼(yuan)酸(suan)莫(mo)沙(sha)必(bi)利(li)片(pian)：(：)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)好(hao)帮(bang)手(shou)在(zai)现(xian)代(dai)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)成(cheng)为(wei)了(le)许(xu)多(duo)人(ren)普(pu)遍(bian)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)为(wei)了(le)解(jie)决(jue)这(zhe)一(yi)困(kun)扰(rao)，(，)枸(gou)橼(yuan)酸(suan)莫(mo)沙(sha)必(bi)利(li)片(pian)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)常(chang)用(yong)的(de)药(yao)物(wu)，(，)近(jin)年(nian)来(lai)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)今(jin)天(tian)，(，)我(wo)们(men)就(jiu)来(lai)深(shen)入(ru)了(le)解(jie)一(yi)下(xia)这(zhe)种(zhong)药(yao)物(wu)。(。)枸(gou)橼(yuan)酸(suan)莫(mo)沙(sha)必(bi)利(li)片(pian)是(shi)一(yi)种(zhong)促(cu)进(jin)胃(wei)肠(chang)道(dao)蠕(ru)动(dong)的(de)药(yao)物(wu)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)胃(wei)轻(qing)瘫(tan)、(、)胃(wei)食(shi)管(guan)反(fan)流(liu)等(deng)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing)。(。)其(qi)作(zuo)用(yong)机(ji)制(zhi)是(shi)通(tong)过(guo)刺(ci)激(ji)胃(wei)肠(chang)道(dao)的(de)平(ping)滑(hua)肌(ji)，(，)增(zeng)强(qiang)胃(wei)的(de)排(pai)空(kong)以(yi)及(ji)小(xiao)肠(chang)的(de)运(yun)动(dong)，(，)从(cong)而(er)缓(huan)解(jie)由(you)于(yu)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)引(yin)发(fa)的(de)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)，(，)比(bi)如(ru)腹(fu)胀(zhang)、(、)恶(e)心(xin)等(deng)。(。)这(zhe)种(zhong)药(yao)物(wu)的(de)优(you)点(dian)在(zai)于(yu)其(qi)相(xiang)对(dui)较(jiao)少(shao)的(de)副(fu)作(zuo)用(yong)。(。)与(yu)其(qi)他(ta)一(yi)些(xie)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)的(de)药(yao)物(wu)相(xiang)比(bi)，(，)枸(gou)橼(yuan)酸(suan)莫(mo)沙(sha)必(bi)利(li)片(pian)较(jiao)少(shao)引(yin)起(qi)中(zhong)枢(shu)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)不(bu)良(liang)反(fan)应(ying)，(，)如(ru)嗜(shi)睡(shui)或(huo)焦(jiao)虑(lv)，(，)适(shi)合(he)多(duo)种(zhong)人(ren)群(qun)使(shi)用(yong)。(。)然(ran)而(er)，(，)使(shi)用(yong)时(shi)仍(reng)需(xu)遵(zun)循(xun)医(yi)生(sheng)的(de)指(zhi)导(dao)，(，)特(te)别(bie)是(shi)对(dui)于(yu)孕(yun)妇(fu)和(he)哺(bu)乳(ru)期(qi)女(nv)性(xing)，(，)应(ying)谨(jin)慎(shen)选(xuan)择(ze)。(。)在(zai)服(fu)用(yong)枸(gou)橼(yuan)酸(suan)莫(mo)沙(sha)必(bi)利(li)片(pian)时(shi)，(，)一(yi)般(ban)建(jian)议(yi)在(zai)饭(fan)前(qian)3(3)0分(fen)钟(zhong)服(fu)用(yong)，(，)以(yi)便(bian)更(geng)好(hao)地(di)发(fa)挥(hui)作(zuo)用(yong)。(。)正(zheng)常(chang)的(de)用(yong)量(liang)通(tong)常(chang)为(wei)每(mei)日(ri)三(san)次(ci)，(，)每(mei)次(ci)一(yi)片(pian)，(，)但(dan)具(ju)体(ti)d(d)o(o)s(s)a(a)g(g)e(e)还(hai)需(xu)根(gen)据(ju)个(ge)人(ren)的(de)症(zheng)状(zhuang)及(ji)医(yi)生(sheng)的(de)建(jian)议(yi)来(lai)调(tiao)整(zheng)。(。)除(chu)了(le)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)，(，)我(wo)们(men)也(ye)应(ying)该(gai)关(guan)注(zhu)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)饮(yin)食(shi)和(he)作(zuo)息(xi)习(xi)惯(guan)。(。)均(jun)衡(heng)饮(yin)食(shi)、(、)适(shi)当(dang)运(yun)动(dong)、(、)减(jian)压(ya)都(dou)能(neng)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)胃(wei)肠(chang)功(gong)能(neng)，(，)减(jian)少(shao)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)枸(gou)橼(yuan)酸(suan)莫(mo)沙(sha)必(bi)利(li)