专访在台日本作家:高市早苗言论暴露其无知 赖当局迎合是误判|特黄AAAAAAA片免费视频
中新社北京11月20日电 题:专访在台日本作家:高市早苗言论暴露其无知 赖当局迎合是误判
中新社记者 杨程晨
日本首相高市早苗近期抛出所谓“台湾有事”言论,引发中方坚决反制及各方高度关注。长期观察台海局势的在台日本专栏作家本田善彦20日接受中新社记者电话采访指出,无论从日本宪法约束还是日美安保条约框架来看,该言论均缺乏现实基础。
他认为,高市早苗言论或为其国内政治目的服务,却暴露其对历史及两岸关系复杂性的无知。而台湾方面若对此过度解读甚至迎合,恐将误判形势。
日本民众关心经济议题而非军事动员
本田善彦指出,日本宪法从根本上禁止向海外派兵,而日美安保条约的核心是协助美军、协防日本,并非“为了台湾”。他强调,经过战败,日本在二战后已放弃对台湾的一切权利,在法律上无“防卫台湾”的义务。台湾某些人甚至期待日本能军事介入,“这是对现实情况的严重误读”。
他强调,日本民众最关心的始终是经济议题,而非军事动员。加之,日本战后缺乏国家总动员机制,社会根本无力承受卷入战争。本田善彦预计,若高市早苗政府无法在经济治理上取得实效,仅靠炒作安全议题所获得的支持将难以维系。
高市早苗言论暴露其对历史的无知
本田善彦提到,在日本国会答辩过程中,高市早苗的表述超出了以往日本政府在台海问题上的谨慎基调。答辩结束后,内阁官房长官也对此表示困惑。
“高市早苗及其身边智囊对中方将台湾问题视为‘核心利益中的核心’这一坚定立场,表现出令人惊讶的无知或过分天真,抑或二者皆是。”本田善彦指出,战后80年来,日本政治人物“无论左右”,在台湾问题上大多秉持谨慎态度,因其深知历史记忆在中日关系中的敏感性。而高市早苗所代表的新一代政客,缺乏对过去战争历史的切身体认,导致其低估了中方在台湾问题上的反应强度。
赖当局迎合是误判 岛内民心有变
对于赖清德当局对高市早苗言论的积极呼应,本田善彦直言,这反映赖当局试图抓住“外部支持”作为政治“救命稻草”。然而,高市早苗表态的本质是巩固其执政,也非“为了台湾”。他强调,台海的和平稳定符合各方利益,任何单方面的挑衅言行与误判都只会加剧紧张。
这位在台生活超过30年的日本作家观察,台湾社会反应呈现两极分化:绿营支持者因信息偏差或选择性认知而感到“兴奋”,但很多民众则表现出困惑与反对。长期以来,赖当局灌输的不实信息导致部分民众对区域安全现实缺乏准确理解。
本田善彦并指,近期岛内出现的一系列现象——网红探访大陆引发讨论、“大罢免”失败反映的民意、中国国民党主席选举后党内士气提振,均显示“台湾民众的想法相较过去出现了新变化”。
“一些人开始不回避‘统一’话题,不再视其为绝对禁忌。”本田善彦认为,这种氛围的转变,结合当下中美关系,为两岸民间交流创造了潜在机遇。(完)
**lun“yeaihao”deyaoyongjiazhiyushengtaigongneng**yeaihao,xuemingArtemisiaargyi,guangfanfenbuyuwoguogedi,shiyizhongjuyouzhongyaoyaoyongjiazhiheshengtaigongnengdezhiwu。jinnianlai,suizherenmenduiziranliaofahechuantongyixuedezhongshi,yeaihaozhujianbeidazhongsuoshuzhi,zhideshenrutantao。shouxian,yeaihaozaichuantongzhongyixuezhongyouzheyoujiudeyingyonglishi。qiye、jing、huajunkeruyao,jubeiwenjingzhitong、sanhanchushidegongxiao。zaizhiliaotongjing、futongdengfangmian,yeaihaochangbeizuoweizhongyaodeyaocaishiyong。xiandaiyaolixueyanjiuzezhengshileqikangyan、kangjun、kangyanghuadengduozhongshengwuhuoxing,jinyibuzhengshileqizaixiandaiyixuezhongdeyingyongqianli。liru,yeaihaotiquwuzaiyizhimouxiebingjunshengchangfangmianbiaoxianchulexianzhuxiaoguo,zhewuyiweiqizairichangbaojianheyiliaoshangdeyingyongtigonglegengduokenengxing。qici,yeaihaozaishengtaihuanjingzhongyefahuizhezhongyaozuoyong。zuoweiyizhongnaihanzhiwu,yeaihaoduituranggailiang、huanjingjinghuajuyoujijizuoyong。qigenxifada,nenggouyouxiaofangzhishuituliushi,zengqiangturangdewendingxing。ciwai,yeaihaodehuafenyumiyuanweiduozhongkunchongtigongleshiwu,shiweichishengtaipinghengdezhongyaozuchengbufen。yinci,baohuheheliliyongyeaihao,bujinyouzhuyuzengqiangshengtaixitongderenxing,yeweishengwuduoyangxingtigonglebaozhang。zongshangsuoshu,yeaihaobujinshiyizhongchuantongyaocai,juyouzhongyaodeyaoyongjiazhi,tongshizaishengtaixitongzhongyebanyanzhebukehuoquedejiaose。womenying*(*)*(*)论(lun)“(“)野(ye)艾(ai)蒿(hao)”(”)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)与(yu)生(sheng)态(tai)功(gong)能(neng)*(*)*(*)野(ye)艾(ai)蒿(hao),(,)学(xue)名(ming)A(A)r(r)t(t)e(e)m(m)i(i)s(s)i(i)a(a)a(a)r(r)g(g)y(y)i(i),(,)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)于(yu)我(wo)国(guo)各(ge)地(di),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)生(sheng)态(tai)功(gong)能(neng)的(de)植(zhi)物(wu)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)自(zi)然(ran)疗(liao)法(fa)和(he)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)的(de)重(zhong)视(shi),(,)野(ye)艾(ai)蒿(hao)逐(zhu)渐(jian)被(bei)大(da)众(zhong)所(suo)熟(shu)知(zhi),(,)值(zhi)得(de)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)。(。)首(shou)先(xian),(,)野(ye)艾(ai)蒿(hao)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)应(ying)用(yong)历(li)史(shi)。(。)其(qi)叶(ye)、(、)茎(jing)、(、)花(hua)均(jun)可(ke)入(ru)药(yao),(,)具(ju)备(bei)温(wen)经(jing)止(zhi)痛(tong)、(、)散(san)寒(han)除(chu)湿(shi)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)在(zai)治(zhi)疗(liao)痛(tong)经(jing)、(、)腹(fu)痛(tong)等(deng)方(fang)面(mian),(,)野(ye)艾(ai)蒿(hao)常(chang)被(bei)作(zuo)为(wei)重(zhong)要(yao)的(de)药(yao)材(cai)使(shi)用(yong)。(。)现(xian)代(dai)药(yao)理(li)学(xue)研(yan)究(jiu)则(ze)证(zheng)实(shi)了(le)其(qi)抗(kang)炎(yan)、(、)抗(kang)菌(jun)、(、)抗(kang)氧(yang)化(hua)等(deng)多(duo)重(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing),(,)进(jin)一(yi)步(bu)证(zheng)实(shi)了(le)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)的(de)应(ying)用(yong)潜(qian)力(li)。(。)例(li)如(ru),(,)野(ye)艾(ai)蒿(hao)提(ti)取(qu)物(wu)在(zai)抑(yi)制(zhi)某(mou)些(xie)病(bing)菌(jun)生(sheng)长(chang)方(fang)面(mian)表(biao)现(xian)出(chu)了(le)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo),(,)这(zhe)无(wu)疑(yi)为(wei)其(qi)在(zai)日(ri)常(chang)保(bao)健(jian)和(he)医(yi)疗(liao)上(shang)的(de)应(ying)用(yong)提(ti)供(gong)了(le)更(geng)多(duo)可(ke)能(neng)性(xing)。(。)其(qi)次(ci),(,)野(ye)艾(ai)蒿(hao)在(zai)生(sheng)态(tai)环(huan)境(jing)中(zhong)也(ye)发(fa)挥(hui)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)耐(nai)旱(han)植(zhi)物(wu),(,)野(ye)艾(ai)蒿(hao)对(dui)土(tu)壤(rang)改(gai)良(liang)、(、)环(huan)境(jing)净(jing)化(hua)具(ju)有(you)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)其(qi)根(gen)系(xi)发(fa)达(da),(,)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)防(fang)止(zhi)水(shui)土(tu)流(liu)失(shi),(,)增(zeng)强(qiang)土(tu)壤(rang)的(de)稳(wen)定(ding)性(xing)。(。)此(ci)外(wai),(,)野(ye)艾(ai)蒿(hao)的(de)花(hua)粉(fen)与(yu)蜜(mi)源(yuan)为(wei)多(duo)种(zhong)昆(kun)虫(chong)提(ti)供(gong)了(le)食(shi)物(wu),(,)是(shi)维(wei)持(chi)生(sheng)态(tai)平(ping)衡(heng)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。(。)因(yin)此(ci),(,)保(bao)护(hu)和(he)合(he)理(li)利(li)用(yong)野(ye)艾(ai)蒿(hao),(,)不(bu)仅(jin)有(you)助(zhu)于(yu)增(zeng)强(qiang)生(sheng)态(tai)系(xi)统(tong)的(de)韧(ren)性(xing),(,)也(ye)为(wei)生(sheng)物(wu)多(duo)样(yang)性(xing)提(ti)供(gong)了(le)保(bao)障(zhang)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)野(ye)艾(ai)蒿(hao)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)药(yao)材(cai),(,)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)同(tong)时(shi)在(zai)生(sheng)态(tai)系(xi)统(tong)中(zhong)也(ye)扮(ban)演(yan)着(zhe)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)角(jiao)色(se)。(。)我(wo)们(men)应(ying)