东西问丨伊朗汉学家萨贝基：我为何坚持讲述真实的中国？|少妇真人直播免费视频
1. 少妇真人直播免费视频
中新社北京7月18日电 题：我为何坚持讲述真实的中国？
——专访伊朗汉学家、伊朗中伊友好协会文化和社会委员会主席阿里·穆罕默德·萨贝基
作者 李紫薇
伊朗汉学家、伊朗中伊友好协会文化和社会委员会主席阿里·穆罕默德·萨贝基(Ali Mohammad Sabeghi)，近日获颁第二届兰花奖友好使者奖。
从三卷本《中国社会与文化》到数十篇中伊关系研究文章，从国际汉学论坛上的持续发声到推动“Z世代”跨国对话，萨贝基长期致力于传播中国文化、深化中伊民间交流，为讲述真实中国发挥作用。日前，萨贝基接受中新社“东西问”专访，讲述自己与中国文化的故事。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：您刚获颁第二届兰花奖友好使者奖，这一奖项对您个人而言有何意义？如何看待其对中伊人文交流的作用？
萨贝基：衷心感谢兰花奖评选委员会授予我这一荣誉。这不仅是对我个人的认可，更体现了伊朗与中国的深厚友谊。
伊中友谊源远流长，可追溯至数千年前的丝绸之路。丝绸之路不仅是两大文明交流的重要纽带，也象征着伊中共同的人文价值与和平愿景。这个奖项，是对伊中文明友好交流历史的延续与肯定。
中新社记者：自2013年《中国社会与文化》出版以来，该书在伊朗汉学界产生了广泛影响。您编写这套书的初衷是什么？如今回望，它最大的价值体现在哪些方面？
萨贝基：伊朗与中国在古代就有深厚的文明联系，特别是在丝绸之路上的交流往来。但在近两三个世纪中，随着西方殖民势力对东方的干预，伊中之间的了解被严重中断，很多关于中国的认知被西方媒体歪曲。
1997年，我第一次访问中国时，深刻体会到真实的中国与西方媒体描绘的完全不同。这种感受促使我决定撰写和翻译一些著作，用真实、可信的资料向伊朗读者介绍中国。三卷本的《中国社会与文化》正是在这种背景下诞生的，它以波斯语系统介绍中国，受到学界和公众的普遍欢迎，并被多所大学列为参考教材。
这本书的最大价值，在于它并非出自西方视角，而是从东方文化平等、真实的角度再现中国的社会与文化。
中新社记者：您在伊朗长期传播中国历史文化，也多次在国际场合为中国发声，尤其是回应西方世界对中国的偏见，是什么促使您坚持这样做？外界对中国最大的信息误区在哪里？
萨贝基：波斯语里有句古话：“每一个有良知的人都有责任传递真相。”正是这种责任感推动我不断书写、演讲，希望伊朗人民了解真实的中国。
西方世界对中国最大的误解在于他们缺乏对东方文化，尤其是中国文化和伊朗文化之中“利他”“和平”等传统价值的理解。此外，西方媒体不仅没有如实报道，反而有意制造偏见。这也是为什么我们这些研究者和知识分子更有义务站出来说出真相。
中新社记者：您曾在不同媒体平台上发表大量关于中国文化与中伊关系的文章。据您观察，伊朗社会对中国的兴趣发生了哪些变化？伊朗年轻一代对中国有哪些特别的关注点？
萨贝基：西方媒体长时间通过强大的舆论机器，向发展中国家的年轻人灌输带有误导性的信息与文化模型。现在，越来越多年轻人意识到西方所谓的“自由”“民主”并不能真正实现人的全面发展。
伊朗年轻人开始对东方文化，尤其是中国文化中蕴含的智慧与价值产生兴趣。他们渴望了解真实的东方，从而在面对当今世界种种困境时，找到更多人性化的答案。这种转变非常值得重视。
中新社记者：您积极推动中伊“Z世代”的文化交流。年轻一代在中伊人文交流中扮演什么角色？您对未来中伊青年互动有何期待？
萨贝基：伊中两国的年轻人充满活力，拥有较高的知识水平与科学素养，他们是两国未来的希望。只要他们能够继承祖先的智慧，怀抱开放心态，完全有能力为建设一个和平、平等、友爱的世界作出贡献。
我希望两国可以进一步拓展青年之间的科学、教育、文化交流，打造一个充满理解与协作的对话平台，从而为伊中关系的未来打下更坚实的民间基础。
作为文化研究者，我始终坚信，真正的文化理解源自准确的认知，而这种认知是推动民间交流，乃至政府间合作的关键。
目前，伊中之间的政治、经济联系已较为紧密，但在人文交流层面仍有待提升。我们需要进一步推动科技、教育、文化等层面的合作，尤其是促进青年、学者、公众之间的直接交流。
我希望，借助这样的努力，我们能够重拾古丝绸之路的精神，在东方价值观的基础上，为共同构建和平、公正的人类文明贡献力量。
受访者简介：
阿里·穆罕默德·萨贝基(Ali Mohammad Sabeghi)，伊朗知名汉学家、伊朗中伊友好协会文化和社会委员会主席，长期致力于研究中国历史文化和社会发展。2013年，他的三卷本《中国社会与文化》出版，被伊朗伊斯兰文化联络组织评选为年度“研究类”最佳图书。他致力于向伊朗民众传播中国历史、社会和文化知识，在伊朗各类报刊上发表介绍中国文化和中伊历史关系的文章50余篇，出席国际汉学研讨会30余次。2025年，萨贝基荣获第二届兰花奖友好使者奖。
bahenzengsheng，yixueshangchengweibanhengeda，tongchangshiyouyupifuzaishoushanghouyuheguochengzhong，jiaoyuandanbaishengchengguoduozaochengde。zhezhongqingkuangbujinyingxiangmeiguan，youshihaihuiyinfatengtonghuosaoyang。xiaochubahenzengshengdefangfajiaoduo，danxuyaogenjujutiqingkuangxuanzeheshidezhiliaofangshi。shouxian，yufangshizuihaodezhiliao。duiyushangkoudehulizhiguanzhongyao。zaishangkouyuhedechuqi，baochishangkouqingjie、ganzao，bingjinliangbimianyangguangzhishe，keyiyouxiaojiangdibahenzengshengdefengxian。tongshi，yidingyaobimianzaishangkouweiyuheshijinxingjulieyundong，yimianzaochengshangkouzaiduposun。qici，zhenduiyijingxingchengdebahenzengsheng，keyikaolvyixiajizhongzhiliaofangfa：1.**yaowuzhiliao**：waiyongyaowuruguijiaoningjiaohuoguijiaopian，nenggouyouxiaorouruanbahenzuzhi，bangzhupinghuahegaishanwaiguan。tongshi，yixiehanyoujisudeyaowuyekeyizaiyishengdezhidaoxiashiyong，jianshaojiaoyuandanbaizengsheng。2.**wulizhiliao**：tongchangbaokuojiguangzhiliaohelengdongzhiliaodeng。jiguangnenggoutongguojingquedidasuiyichangdejiaoyuanxianwei，bangzhugaishanbahendehouduheyanse；lengdongzhiliaozeshiliyongdiwenshasiguoduzengshengdepifuxibao，congerjianshaobahen。3.**shoushuqiechu**：duiyujiaodahuoyanzhongdebahenzengsheng，shoushuqiechushiyizhongyouxiaodebanfa。tongguoqiechubahenzaifenghepifu，nenggoumingxiangaishanwaiguan。danshoushuhoudehuifuhehulitongyangzhongyao，xuzunxunyizhu疤(ba)痕(hen)增(zeng)生(sheng)，(，)医(yi)学(xue)上(shang)称(cheng)为(wei)瘢(ban)痕(hen)疙(ge)瘩(da)，(，)通(tong)常(chang)是(shi)由(you)于(yu)皮(pi)肤(fu)在(zai)受(shou)伤(shang)后(hou)愈(yu)合(he)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)胶(jiao)原(yuan)蛋(dan)白(bai)生(sheng)成(cheng)过(guo)多(duo)造(zao)成(cheng)的(de)。(。)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)美(mei)观(guan)，(，)有(you)时(shi)还(hai)会(hui)引(yin)发(fa)疼(teng)痛(tong)或(huo)瘙(sao)痒(yang)。(。)消(xiao)除(chu)疤(ba)痕(hen)增(zeng)生(sheng)的(de)方(fang)法(fa)较(jiao)多(duo)，(，)但(dan)需(xu)要(yao)根(gen)据(ju)具(ju)体(ti)情(qing)况(kuang)选(xuan)择(ze)合(he)适(shi)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)式(shi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)预(yu)防(fang)是(shi)最(zui)好(hao)的(de)治(zhi)疗(liao)。(。)对(dui)于(yu)伤(shang)口(kou)的(de)护(hu)理(li)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)在(zai)伤(shang)口(kou)愈(yu)合(he)的(de)初(chu)期(qi)，(，)保(bao)持(chi)伤(shang)口(kou)清(qing)洁(jie)、(、)干(gan)燥(zao)，(，)并(bing)尽(jin)量(liang)避(bi)免(mian)阳(yang)光(guang)直(zhi)射(she)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)疤(ba)痕(hen)增(zeng)生(sheng)的(de)风(feng)险(xian)。(。)同(tong)时(shi)，(，)一(yi)定(ding)要(yao)避(bi)免(mian)在(zai)伤(shang)口(kou)未(wei)愈(yu)合(he)时(shi)进(jin)行(xing)剧(ju)烈(lie)运(yun)动(dong)，(，)以(yi)免(mian)造(zao)成(cheng)伤(shang)口(kou)再(zai)度(du)破(po)损(sun)。(。)其(qi)次(ci)，(，)针(zhen)对(dui)已(yi)经(jing)形(xing)成(cheng)的(de)疤(ba)痕(hen)增(zeng)生(sheng)，(，)可(ke)以(yi)考(kao)虑(lv)以(yi)下(xia)几(ji)种(zhong)治(zhi)疗(liao)方(fang)法(fa)：(：)1(1).(.)*(*)*(*)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)*(*)*(*)：(：)外(wai)用(yong)药(yao)物(wu)如(ru)硅(gui)胶(jiao)凝(ning)胶(jiao)或(huo)硅(gui)胶(jiao)片(pian)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)柔(rou)软(ruan)疤(ba)痕(hen)组(zu)织(zhi)，(，)帮(bang)助(zhu)平(ping)滑(hua)和(he)改(gai)善(shan)外(wai)观(guan)。(。)同(tong)时(shi)，(，)一(yi)些(xie)含(han)有(you)激(ji)素(su)的(de)药(yao)物(wu)也(ye)可(ke)以(yi)在(zai)医(yi)生(sheng)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)使(shi)用(yong)，(，)减(jian)少(shao)胶(jiao)原(yuan)蛋(dan)白(bai)增(zeng)生(sheng)。(。)2(2).(.)*(*)*(*)物(wu)理(li)治(zhi)疗(liao)*(*)*(*)：(：)通(tong)常(chang)包(bao)括(kuo)激(ji)光(guang)治(zhi)疗(liao)和(he)冷(leng)冻(dong)治(zhi)疗(liao)等(deng)。(。)激(ji)光(guang)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)精(jing)确(que)地(di)打(da)碎(sui)异(yi)常(chang)的(de)胶(jiao)原(yuan)纤(xian)维(wei)，(，)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)疤(ba)痕(hen)的(de)厚(hou)度(du)和(he)颜(yan)色(se)；(；)冷(leng)冻(dong)治(zhi)疗(liao)则(ze)是(shi)利(li)用(yong)低(di)温(wen)杀(sha)死(si)过(guo)度(du)增(zeng)生(sheng)的(de)皮(pi)肤(fu)细(xi)胞(bao)，(，)从(cong)而(er)减(jian)少(shao)疤(ba)痕(hen)。(。)3(3).(.)*(*)*(*)手(shou)术(shu)切(qie)除(chu)*(*)*(*)：(：)对(dui)于(yu)较(jiao)大(da)或(huo)严(yan)重(zhong)的(de)疤(ba)痕(hen)增(zeng)生(sheng)，(，)手(shou)术(shu)切(qie)除(chu)是(shi)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)的(de)办(ban)法(fa)。(。)通(tong)过(guo)切(qie)除(chu)疤(ba)痕(hen)再(zai)缝(feng)合(he)皮(pi)肤(fu)，(，)能(neng)够(gou)明(ming)显(xian)改(gai)善(shan)外(wai)观(guan)。(。)但(dan)手(shou)术(shu)后(hou)的(de)恢(hui)复(fu)和(he)护(hu)理(li)同(tong)样(yang)重(zhong)要(yao)，(，)需(xu)遵(zun)循(xun)医(yi)嘱(zhu)