鳌鱼欢腾醒狮跃——十五运会赛场内外的岭南文化精气神|嫩bbb搡bbbb榛bbbb
新华社广州11月17日电 题：鳌鱼欢腾醒狮跃——十五运会赛场内外的岭南文化精气神
新华社记者田宇、赵紫羽、邓瑞璇
16日晚，广州海心沙亚运公园，曾在第十五届全国运动会开幕式上亮相的巨型鳌鱼再度遨游天际。在当晚开幕的广州国际灯光节上，十五运会开幕式上不少元素华丽返场，点亮岭南夜空。
近日，十五运会在粤港澳三地举办。这不仅是体育竞技的盛会，更是岭南文化集中亮相的窗口。在这方体育舞台上，岭南文化展现出开放包容、进取自强的精气神，与体育精神内核异曲同工。
巨型鳌鱼与广州塔“同框”时，不少市民游客慕名而来，直呼“此景只有梦中有”。它龙头鱼尾，目光如炬，灵动飘逸，栩栩如生。传说中，鳌鱼是鲤跃龙门化龙之前的过渡形态，是祥瑞吉庆的象征与拼搏精神的经典符号。
十五运会开幕式副总导演黄沛凌是广州本地人，鳌鱼是她从小看到大的文化符号。“小时候逢年过节，番禺沙涌村、沙湾镇一带都会有鳌鱼舞，那种欢腾热闹的场景，一直印在心里。”
鳌鱼通过十五运会火出了圈。不少北方观众表示，通过开幕式第一次听说了这种岭南“吉兽”，“威武又可爱”；广东本地观众看到，更感到惊喜和感动。
开幕式结束后，就有不少网友呼吁，希望这条鳌鱼能保留下来，在更多场合与观众见面。有关部门“听劝”了。这场“双向奔赴”把岭南文化的“瞬时惊艳”变成“长久陪伴”，把赛事记忆变为城市印记。
人们为何喜爱鳌鱼？大湾区古建的飞檐殿顶间，鳌鱼是祥瑞吉庆的象征与拼搏精神的经典符号。在广州陈家祠这座古老家族祠堂间，鳌鱼寄托着子孙在科举考试中能够荣登榜首、“独占鳌头”的期许。
这与醒狮拥有相似的文化内核。
在位于广州增城区的广州飞碟训练中心，飞碟比赛颁奖前，表演者卢浩炘和搭档们舞起醒狮。锣鼓一响，气氛瞬间就点燃了空旷的飞碟场。
“我从8岁开始练醒狮，到现在已经30多年了。”十五运会期间，他们已在皮划艇、群众网球、武术、飞碟等项目上表演。“在全运赛场表演，我们很激动，精神气也更足。”
从广州白云机场T3航站楼首航仪式这样的“大场面”，到街边餐厅开业、公司开张，醒狮和岭南百姓的生活深度绑定。
在粤语中，“醒”有开朗、振奋和积极向上之义，正有“自醒自强”之意。“睁眼”是醒狮表演的核心亮相动作，象征狮子从沉睡到苏醒。
这份精气神正在青少年身上延续。在肇庆市广宁县，中午放学后，孩子们跑进江边洞武术馆，拿起鼓槌，敲击着醒狮中的鼓点，声音洪亮有力。一旁的孩子穿上醒狮行头，身姿灵活，狮头在他们头上栩栩动人。
赛场内外的文化气息感染着国际奥委会主席考文垂。“我很欣赏中国人民对本国文化强烈的自豪感，能感受到这种热情和自信。我很喜欢这种自豪感！”
这份自豪感，正源自于大湾区这片土地的历史基因与时代气质。
一千多年前，“夕贬潮州路八千”，这里因远离中原令人望而生畏。但山海之隔，不足为岭南健儿之畏。这里是海上丝绸之路的起点之一，是2000多年长盛不衰的通商口岸，南粤儿女面朝大海向远方探索。
一百多年前，这片土地养育的孙中山、梁启超等有识之士睁眼看世界，矢志救国家，把国家前途命运扛在肩头，他们高呼“中国不是永远沉睡的狮子，是一头已经觉醒的雄狮”！
40多年前，改革开放的号角吸引全国有志青年来这里深耕细作，“特区速度”惊艳世界，把大湾区建造成全国最富饶的地区之一，靠的也是敢为人先、“杀出一条血路”的决心。
如今，这里是中国开放程度最高、经济科技活力最强的区域之一。
《海阔天空》在赛场内外经常被唱响。这段旋律融进岭南人民的血液之中，也深深刻在他们追寻梦想的路上。这首歌曲诞生30余年来，曾激励无数人跌倒后勇敢爬起，已成为粤港澳地区年轻的文化名片，也正是岭南文化的时代表达。
体育盛会中，文化传播的力量无比动人。面向未来，因十五运会赛场内外而出圈的岭南文化，会再一次鼓舞着我们向前奔去——这些承载着民族记忆与地域风情的文化瑰宝，也会如同一直奔流向前的珠江水，奔向大海、生生不息。
gancao（Glycyrrhizauralensis），youchengweigancaogen，shiyizhongchangjiandezhongyaocai，juyouyoujiudeshiyonglishi。tabujinzaichuantongzhongyizhongbeiguangfanyingyong，haizaixiandaiyixueyanjiuzhongzhujianshoudaozhongshi。gancaodezhuyaochengfenweigancaosuan、gancaogandeng，juyouduozhongyaolizuoyong。shouxian，gancaojuyoulianghaodeqingrejiedu、runfeihuatandegongxiao。zaizhongyililunzhong，gancaobeirenweinenggoutiaohezhuyao，changchangzuoweiyaofangdepeiwuyaowu。takeyiyonglaizhiliaokesou、houlongtong、zhiqiguanyandenghuxidaojibing。qirunfeidetexingshideyinyonggancaochakeyishuhuanhoulongbushi，tongshibangzhupaichutineidetanye。qici，gancaozaikangyan、kangguominfangmianyebiaoxianchuse。yanjiuxianshi，gancaozhongdehuoxingchengfennenggouyizhiyanzhengyinzideshifang，congerjianqingtineideyanzhengfanying。zheduiyuyixieyinguominyinqidepifubing、xiaochuandengbingzhengjuyouyidingdehuanjiexiaoguo。ciwai，gancaohaijuyoubaohuganzangdezuoyong。yanjiubiaoming，gancaotiquwunenggoujiangdiganzangzhongdezhifangchenji，duikangzhifanggandengjibing。tongshi，gancaozhongdechengfennenggoucujinganxibaodezaisheng，juyouyidingdehugangongxiao。gancaodekangyanghuatexingyeshitabeishoutuichongdezhongyaoyuanyinzhiyi。gancaozhongdeduofenleihehuangtongleiwuzhikeyiqingchutineideziyouji，jianhuanxibaolaohua，duikangshuailao，bingtigaomianyili。zheyitexingshidegancaozhujianchengwei甘(gan)草(cao)（(（)G(G)l(l)y(y)c(c)y(y)r(r)r(r)h(h)i(i)z(z)a(a)u(u)r(r)a(a)l(l)e(e)n(n)s(s)i(i)s(s)）(）)，(，)又(you)称(cheng)为(wei)甘(gan)草(cao)根(gen)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)具(ju)有(you)悠(you)久(jiu)的(de)使(shi)用(yong)历(li)史(shi)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)，(，)还(hai)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)中(zhong)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi)。(。)甘(gan)草(cao)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)为(wei)甘(gan)草(cao)酸(suan)、(、)甘(gan)草(cao)苷(gan)等(deng)，(，)具(ju)有(you)多(duo)种(zhong)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)甘(gan)草(cao)具(ju)有(you)良(liang)好(hao)的(de)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)润(run)肺(fei)化(hua)痰(tan)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)甘(gan)草(cao)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)够(gou)调(tiao)和(he)诸(zhu)药(yao)，(，)常(chang)常(chang)作(zuo)为(wei)药(yao)方(fang)的(de)配(pei)伍(wu)药(yao)物(wu)。(。)它(ta)可(ke)以(yi)用(yong)来(lai)治(zhi)疗(liao)咳(ke)嗽(sou)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)、(、)支(zhi)气(qi)管(guan)炎(yan)等(deng)呼(hu)吸(xi)道(dao)疾(ji)病(bing)。(。)其(qi)润(run)肺(fei)的(de)特(te)性(xing)使(shi)得(de)饮(yin)用(yong)甘(gan)草(cao)茶(cha)可(ke)以(yi)舒(shu)缓(huan)喉(hou)咙(long)不(bu)适(shi)，(，)同(tong)时(shi)帮(bang)助(zhu)排(pai)出(chu)体(ti)内(nei)的(de)痰(tan)液(ye)。(。)其(qi)次(ci)，(，)甘(gan)草(cao)在(zai)抗(kang)炎(yan)、(、)抗(kang)过(guo)敏(min)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)色(se)。(。)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi)，(，)甘(gan)草(cao)中(zhong)的(de)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)抑(yi)制(zhi)炎(yan)症(zheng)因(yin)子(zi)的(de)释(shi)放(fang)，(，)从(cong)而(er)减(jian)轻(qing)体(ti)内(nei)的(de)炎(yan)症(zheng)反(fan)应(ying)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)因(yin)过(guo)敏(min)引(yin)起(qi)的(de)皮(pi)肤(fu)病(bing)、(、)哮(xiao)喘(chuan)等(deng)病(bing)症(zheng)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)缓(huan)解(jie)效(xiao)果(guo)。(。)此(ci)外(wai)，(，)甘(gan)草(cao)还(hai)具(ju)有(you)保(bao)护(hu)肝(gan)脏(zang)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)甘(gan)草(cao)提(ti)取(qu)物(wu)能(neng)够(gou)降(jiang)低(di)肝(gan)脏(zang)中(zhong)的(de)脂(zhi)肪(fang)沉(chen)积(ji)，(，)对(dui)抗(kang)脂(zhi)肪(fang)肝(gan)等(deng)疾(ji)病(bing)。(。)同(tong)时(shi)，(，)甘(gan)草(cao)中(zhong)的(de)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)肝(gan)细(xi)胞(bao)的(de)再(zai)生(sheng)，(，)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)护(hu)肝(gan)功(gong)效(xiao)。(。)甘(gan)草(cao)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)特(te)性(xing)也(ye)是(shi)它(ta)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)的(de)重(zhong)要(yao)原(yuan)因(yin)之(zhi)一(yi)。(。)甘(gan)草(cao)中(zhong)的(de)多(duo)酚(fen)类(lei)和(he)黄(huang)酮(tong)类(lei)物(wu)质(zhi)可(ke)以(yi)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)的(de)自(zi)由(you)基(ji)，(，)减(jian)缓(huan)细(xi)胞(bao)老(lao)化(hua)，(，)对(dui)抗(kang)衰(shuai)老(lao)，(，)并(bing)提(ti)高(gao)免(mian)疫(yi)力(li)。(。)这(zhe)一(yi)特(te)性(xing)使(shi)得(de)甘(gan)草(cao)逐(zhu)渐(jian)成(cheng)为(wei)