四川大学教授詹石窗：黄大仙文化展现中国人的善良底色|人妻frxxeexxee护士
中新网金华11月27日电 (张斌)11月25日至27日，由浙江省金华市人民政府、浙江省文化广电和旅游厅主办，以“崇德向善 开放共享”为主题的2025金华山黄大仙文化节在金华举行，吸引来自海峡两岸暨港澳地区，以及世界各地嘉宾共赴文化之约。
“此次文化节，是对黄大仙文化当代价值的一次深刻回应。”文化节期间，四川大学教授、老子研究院院长、国家“十三五”规划文化重大工程《中华续道藏》首席专家詹石窗受访时说。
他在受访时表示，1985年，自己攻读硕士时就来过金华考察过黄大仙文化。此行自己期待已久，不仅是一次跨领域的文化交流，更是一场跨越四十年的心愿兑现。
相传，东晋年间，牧羊少年黄初平遇仙师“点化”，在金华山开启苦练，后来持续惩恶除害、施医赠药、造福一方。这一传说深受民众喜爱，金华山上至今还有黄大仙祖宫、祖庭。明清之际，黄大仙信俗自金华传入岭南，清末流布于广东多地，1901年至1915年间传至香港，后来随华侨华人的足迹，在三十多个国家和地区扎下根来。
在詹石窗的视野中，黄大仙文化不仅是民间传说和信俗，更是一个蕴含“善、义、美”三层境界的文化载体。
其根基在于“善”——黄初平得道后持续施医赠药、惩恶除害、济世利人，体现的正是中华文化最朴素的伦理准则。而“义”则层层递进：从邻里共柴的“友义”，到如木之生生不息的“仁义”，再到合乎自然法则的“道义”；“美”则源于“羊大为美”，强调精神与形体的健康统一，是一种由内而外的生命大美。
尤为令他着迷的是“叱石成羊”传说的哲学深意。“羊变成石头，象征信念的凝聚与坚守；石头复为羊，则意味着行动的开启。”詹石窗指出，这一转化过程揭示了人在世间立足的本质——不是躲进深山独善其身，而是在“动—静—动”的循环中服务社会。黄大仙苦修四十余年方得道，说明成功绝非“躺赢”，而是需要过程与付出。
因为“善”，黄大仙文化成为联结全球华侨华人的重要纽带。詹石窗认为，海外游子携带黄大仙信物远渡重洋，实则是将“平安”意象随身携带，从而安心奋斗、成家立业、服务社群。“这种文化生于中国大地，展现中国人的善良底色，还带有中华文明不惧艰险的勇敢基因。”
面对当代传承之问，詹石窗强调，关键在于“尊重历史，服务百姓”。他援引老子“圣人无常心，以百姓心为心”之语，主张在保留文化精神内核的同时，进行符合时代需求的创新解读。“要突出其‘善文化’内核，强调务实、创新、利他的精神。”
对黄大仙文化的未来，詹石窗期望：它应继续作为一种“平安文化”“善文化”活下去，不仅让中国人感到安心，也让世界理解——中华文明的底色，是善良，是行动，是生生不息的共同体。(完)
#zigongjiliuduodabixushoushuqiechu？zigongjiliushinvxingchangjiandeliangxingzhongliu，tongchangxingchengyuzigongneimohuozigongbi。suirandabufenjiliuwuzhengzhuang，dansuizheqishengchang，kenenghuidaozhiyixiliebushishenzhiyingxiangshenghuozhiliang。name，jiujingduodachicundezigongjiliuxuyaoshoushuqiechune？shouxian，womenxuyaolejiezigongjiliudedaxiaojiqilinchuangbiaoxian。zigongjiliudedaxiaotongchangyilimiweidanweilaihengliang，zhijingzai1limiyixiadejiliutongchangbuxuyaoganyu。xiangfan，dangjiliuzhijingdadao5limihuoyishang，youqishibansuizhengzhuangshi，birutongjing、fubuzhangtong、pinfanpainiaohuobuyundeng，yishengtongchanghuijianyishoushuzhiliao。ciwai，zigongjiliudeweizhiyefeichangguanjian。jiliuweiyuzigongneimoxia（jijinkaozigongqiangnei），gengrongyiyinqiyuejingbuguilv、tengtongdengwenti。zheleijiliujishitijijiaoxiao，ruochanshengmingxianzhengzhuang，yishengyekenengtuijianshoushu。erjiliuweiyuzigongbihuowaibu，suirantijijiaoda，ruowumingxianzhengzhuang，tongchangkecaiquguanchadefangshi。lingwai，huanzhedenianling、jiankangzhuangkuang、shengyujihuadengyinsuyexukaolv。ruguonianqingnvxingxiwangweilaishengyu，jishichulijiaodadejiliuyouzhuyubimianqianzaiderenshenbingfazheng。erduiyugengnianqinvxing，jiliudeshengchangsuduwangwangjianhuan，yishengyekenengcaiqugengweibaoshoudezhiliaocelve。zongzhi，zigongjiliushifouxuyaoshoushuqiechu，bingfeidanchunyilaiqidaxiao，youqiyaojiehehuanzhedelinchuangzhengzhuanghegeti#(#)子(zi)宫(gong)肌(ji)瘤(liu)多(duo)大(da)必(bi)须(xu)手(shou)术(shu)切(qie)除(chu)？(？)子(zi)宫(gong)肌(ji)瘤(liu)是(shi)女(nv)性(xing)常(chang)见(jian)的(de)良(liang)性(xing)肿(zhong)瘤(liu)，(，)通(tong)常(chang)形(xing)成(cheng)于(yu)子(zi)宫(gong)内(nei)膜(mo)或(huo)子(zi)宫(gong)壁(bi)。(。)虽(sui)然(ran)大(da)部(bu)分(fen)肌(ji)瘤(liu)无(wu)症(zheng)状(zhuang)，(，)但(dan)随(sui)着(zhe)其(qi)生(sheng)长(chang)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)一(yi)系(xi)列(lie)不(bu)适(shi)甚(shen)至(zhi)影(ying)响(xiang)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)那(na)么(me)，(，)究(jiu)竟(jing)多(duo)大(da)尺(chi)寸(cun)的(de)子(zi)宫(gong)肌(ji)瘤(liu)需(xu)要(yao)手(shou)术(shu)切(qie)除(chu)呢(ne)？(？)首(shou)先(xian)，(，)我(wo)们(men)需(xu)要(yao)了(le)解(jie)子(zi)宫(gong)肌(ji)瘤(liu)的(de)大(da)小(xiao)及(ji)其(qi)临(lin)床(chuang)表(biao)现(xian)。(。)子(zi)宫(gong)肌(ji)瘤(liu)的(de)大(da)小(xiao)通(tong)常(chang)以(yi)厘(li)米(mi)为(wei)单(dan)位(wei)来(lai)衡(heng)量(liang)，(，)直(zhi)径(jing)在(zai)1(1)厘(li)米(mi)以(yi)下(xia)的(de)肌(ji)瘤(liu)通(tong)常(chang)不(bu)需(xu)要(yao)干(gan)预(yu)。(。)相(xiang)反(fan)，(，)当(dang)肌(ji)瘤(liu)直(zhi)径(jing)达(da)到(dao)5(5)厘(li)米(mi)或(huo)以(yi)上(shang)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)伴(ban)随(sui)症(zheng)状(zhuang)时(shi)，(，)比(bi)如(ru)痛(tong)经(jing)、(、)腹(fu)部(bu)胀(zhang)痛(tong)、(、)频(pin)繁(fan)排(pai)尿(niao)或(huo)不(bu)孕(yun)等(deng)，(，)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)会(hui)建(jian)议(yi)手(shou)术(shu)治(zhi)疗(liao)。(。)此(ci)外(wai)，(，)子(zi)宫(gong)肌(ji)瘤(liu)的(de)位(wei)置(zhi)也(ye)非(fei)常(chang)关(guan)键(jian)。(。)肌(ji)瘤(liu)位(wei)于(yu)子(zi)宫(gong)内(nei)膜(mo)下(xia)（(（)即(ji)紧(jin)靠(kao)子(zi)宫(gong)腔(qiang)内(nei)）(）)，(，)更(geng)容(rong)易(yi)引(yin)起(qi)月(yue)经(jing)不(bu)规(gui)律(lv)、(、)疼(teng)痛(tong)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)这(zhe)类(lei)肌(ji)瘤(liu)即(ji)使(shi)体(ti)积(ji)较(jiao)小(xiao)，(，)若(ruo)产(chan)生(sheng)明(ming)显(xian)症(zheng)状(zhuang)，(，)医(yi)生(sheng)也(ye)可(ke)能(neng)推(tui)荐(jian)手(shou)术(shu)。(。)而(er)肌(ji)瘤(liu)位(wei)于(yu)子(zi)宫(gong)壁(bi)或(huo)外(wai)部(bu)，(，)虽(sui)然(ran)体(ti)积(ji)较(jiao)大(da)，(，)若(ruo)无(wu)明(ming)显(xian)症(zheng)状(zhuang)，(，)通(tong)常(chang)可(ke)采(cai)取(qu)观(guan)察(cha)的(de)方(fang)式(shi)。(。)另(ling)外(wai)，(，)患(huan)者(zhe)的(de)年(nian)龄(ling)、(、)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)、(、)生(sheng)育(yu)计(ji)划(hua)等(deng)因(yin)素(su)也(ye)需(xu)考(kao)虑(lv)。(。)如(ru)果(guo)年(nian)轻(qing)女(nv)性(xing)希(xi)望(wang)未(wei)来(lai)生(sheng)育(yu)，(，)及(ji)时(shi)处(chu)理(li)较(jiao)大(da)的(de)肌(ji)瘤(liu)有(you)助(zhu)于(yu)避(bi)免(mian)潜(qian)在(zai)的(de)妊(ren)娠(shen)并(bing)发(fa)症(zheng)。(。)而(er)对(dui)于(yu)更(geng)年(nian)期(qi)女(nv)性(xing)，(，)肌(ji)瘤(liu)的(de)生(sheng)长(chang)速(su)度(du)往(wang)往(wang)减(jian)缓(huan)，(，)医(yi)生(sheng)也(ye)可(ke)能(neng)采(cai)取(qu)更(geng)为(wei)保(bao)守(shou)的(de)治(zhi)疗(liao)策(ce)略(lve)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)子(zi)宫(gong)肌(ji)瘤(liu)是(shi)否(fou)需(xu)要(yao)手(shou)术(shu)切(qie)除(chu)，(，)并(bing)非(fei)单(dan)纯(chun)依(yi)赖(lai)其(qi)大(da)小(xiao)，(，)尤(you)其(qi)要(yao)结(jie)合(he)患(huan)者(zhe)的(de)临(lin)床(chuang)症(zheng)状(zhuang)和(he)个(ge)体(ti)