二十四节气|立冬:冬之伊始万物藏 养精蓄锐亦匆忙|天天综合网网欲色
黄花独傲霜,红叶乘风舞。11月7日,我们牵手立冬。立冬,二十四节气中的第十九个节气,冬季的第一个节点,标志着万物收藏的开始,亦是冬三月的序幕。它与立春、立夏、立秋并称“四立”,“立”为起始,“冬”为终结——甲骨文里的“冬”,像绳结两端的终结点,本义便是“终了”。立冬之日,生气闭蓄,万物步入休养、收藏的阶段。在农耕时代,这是“春耕夏耘、秋收冬藏”的自然节律,是享受丰收、休养生息的时节;而今天,冬的内涵传承创新,“藏”与“忙”交织,构成了新时代的冬日图景。
万物藏,藏住种子,孕育希望。“冬藏”是自然的默契,也是生命的智慧。物候学上,立冬有三候:“一候水始冰,二候地始冻,三候雉入大水为蜃。”水面凝结薄冰,土地渐次封冻,野鸡一类的禽鸟隐没踪迹,古人便想象它们化作了海边花纹相似的大蛤——这浪漫的联想,实则暗合“藏”的深意:万物并非沉寂,而是以另一种方式积蓄力量。藏的是种子,是稻麦入仓的踏实;藏的是生命,是地下根系默默的伸展;藏的更是希望,是对来春萌发的笃定。冬日的深邃与厚重,正源于这份“悄悄沉淀、默默孕育”。即便天地萧瑟,霜花缀树、雪花纷飞,也是自然的提醒:藏不是慵懒,而是为了更好地绽放,其间自有不容懈怠的节奏。
人未闲,养精蓄锐,忙在当下。古人说“冬闲”,实则并非真闲,只是相对春夏秋的忙碌而言。户外有浇冬水、冬耕、积肥的农事,户内有北方囤菜腌菜、纺棉织布、南方酿黄酒、书香门第更有“冬学”的传统——人们早懂,万物藏而不寂,人间亦需养精蓄锐,为春天蓄力。到了今天,冬日的“忙”更添了时代的紧迫感。作为年末收官之季,各行各业都在冲刺四季度,为全年目标画上句号;尤其今年,“十四五”收官与“十五五”启幕相接,更需加劲发力。看身边,高中校园里备战高考的学子挑灯夜读,年货生产厂家开足马力赶工,农民们也在大棚种植与务工增收中切换角色……看远方,进博会正在进行时,乌镇峰会已经开启,首次粤港澳三地联办的第十五届全国运动会蓄势待发……冬日不再是“猫冬”的清闲,而是“养精蓄锐”的忙碌,每一份付出都在为来年的奔腾积蓄势能。
食与诗,暖意藏心,文脉传情。忙碌之余,立冬的食俗总带着对生命的呵护。“立冬补冬,补嘴空”的民谚流传南北:北方吃饺子,取“交子”(秋冬交替)之意,也盼着耳朵不受冻;闽中熬制草根汤,山白芷、盐肤木根等配伍,加鸡鸭兔肉同炖,暖肾健胃;福州吃甘蔗,漳州舂“交冬糍”,都是用烟火气对抗寒意,让身心在美味中得到滋养。比美食更暖的,是冬日里的诗与情。古人围炉煮茶、踏雪寻梅,留下无数佳作:“门尽冷霜能醒骨,窗临残照好读书”,借冷霜醒神、晚照伴读,道尽冬日惜时向学的意趣;“园林尽扫西风去,惟有黄花不负秋”,赞菊花凌霜绽放,暗喻逆境中的坚守;“篮舆忽得到林间,飞鸟翩翩相与还”,则将冬日过成了心境的修行,于寂静中见生机。这些诗句,是寒冷里的精神之火,让冬日美好温馨而鲜活。
冬启新章,心有暖阳;团圆暖岁,转终有章。冬日沉静,可聆听时间沉降的智慧。田野空旷,天地大美无言,却在启示:藏是为了更好的放,养精蓄锐是为了春来时的生机昂扬。无论是自然的休养生息,还是人间的忙碌冲刺,都循着“厚积薄发”的节律。立冬至,万物藏而不寂,人亦忙而不慌。在藏与忙的交响中,我们沉淀过往,蓄力未来,待到来年冰雪消融,便是又一场蓬勃的开始。(中国吉林网 长白时评评论员 殷建光)
aizibing(AIDS),quanchenghuodexingmianyiquexianzonghezheng,shiyourenleimianyiquexianbingdu(HIV)yinqideyizhongyanzhongjibing。HIVtongguogongjihepohuairentidemianyixitong,shiganranzhedemianyilijiangdi,zuizhongkenengdaozhiaizibingdefasheng。aizibingbeirenweishiyizhongquanqiuxinggonggongweishengwenti,yingxiangleshubaiwanrendeshenghuo。shouxian,aizibingdechuanbotujingzhuyaoyousanzhong:xingchuanbo、xueyechuanbohemuyingchuanbo。xingchuanboshizuichangjiandexingshi,baokuotongguowubaohudexingjiaoganranbingdu。xueyechuanbozebaokuogongyongzhenjuhuotongguoshuxueganran,muyingchuanbozeshizhizaihuaiyun、fenmianhuoburuqijian,bingducongmutichuanbogeiyinger。lejiezhexiechuanbotujingduiyuyufangaizibingzhiguanzhongyao。qici,aizibingdezaoqizhengzhuangkenengbumingxian,dansuizhebingqingfazhan,huanzhehuichuxianyixiliejiankangwenti,baokuochixudefare、tizhongjianqing、linbajiezhongdadeng。dangmianyixitongshoudaoyanzhongsunhaishi,huanzhejiyiganrangezhongjihuixingjibing,rufeijiehe、kaboxirouliudeng,zhexiebingfazhengchangchangdaozhihuanzhedesiwang。aizibingmuqianshangwugenzhidefangfa,danyixuejieyijingyanfachukangnizhuanlubingduzhiliao(ART),nenggouyouxiaoyizhiHIVbingdudefuzhi,tigaohuanzhedeshenghuozhiliangheshouming。tongguojishidejianceheguifandezhiliao,HIVganranzhewanquankeyiguoshangjiankang、zhengchangdeshenghuo。ciwai,yufangcuoshirushiyonganquantao、jinxingdingqijiance、yijiduigaofengxianrenqunjinxingganyujiaoyu,doushikongzhiaizibingchuanbodezhongyaoshouduan。shehuiduiaizibingderenzhihetaiduyezaizhujiangaishan。guoqu,aizibing艾(ai)滋(zi)病(bing)((()A(A)I(I)D(D)S(S))()),(,)全(quan)称(cheng)获(huo)得(de)性(xing)免(mian)疫(yi)缺(que)陷(xian)综(zong)合(he)症(zheng),(,)是(shi)由(you)人(ren)类(lei)免(mian)疫(yi)缺(que)陷(xian)病(bing)毒(du)((()H(H)I(I)V(V))())引(yin)起(qi)的(de)一(yi)种(zhong)严(yan)重(zhong)疾(ji)病(bing)。(。)H(H)I(I)V(V)通(tong)过(guo)攻(gong)击(ji)和(he)破(po)坏(huai)人(ren)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong),(,)使(shi)感(gan)染(ran)者(zhe)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)降(jiang)低(di),(,)最(zui)终(zhong)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)艾(ai)滋(zi)病(bing)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)一(yi)种(zhong)全(quan)球(qiu)性(xing)公(gong)共(gong)卫(wei)生(sheng)问(wen)题(ti),(,)影(ying)响(xiang)了(le)数(shu)百(bai)万(wan)人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)。(。)首(shou)先(xian),(,)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)主(zhu)要(yao)有(you)三(san)种(zhong):(:)性(xing)传(chuan)播(bo)、(、)血(xue)液(ye)传(chuan)播(bo)和(he)母(mu)婴(ying)传(chuan)播(bo)。(。)性(xing)传(chuan)播(bo)是(shi)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)形(xing)式(shi),(,)包(bao)括(kuo)通(tong)过(guo)无(wu)保(bao)护(hu)的(de)性(xing)交(jiao)感(gan)染(ran)病(bing)毒(du)。(。)血(xue)液(ye)传(chuan)播(bo)则(ze)包(bao)括(kuo)共(gong)用(yong)针(zhen)具(ju)或(huo)通(tong)过(guo)输(shu)血(xue)感(gan)染(ran),(,)母(mu)婴(ying)传(chuan)播(bo)则(ze)是(shi)指(zhi)在(zai)怀(huai)孕(yun)、(、)分(fen)娩(mian)或(huo)哺(bu)乳(ru)期(qi)间(jian),(,)病(bing)毒(du)从(cong)母(mu)体(ti)传(chuan)播(bo)给(gei)婴(ying)儿(er)。(。)了(le)解(jie)这(zhe)些(xie)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)对(dui)于(yu)预(yu)防(fang)艾(ai)滋(zi)病(bing)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)其(qi)次(ci),(,)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)早(zao)期(qi)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)不(bu)明(ming)显(xian),(,)但(dan)随(sui)着(zhe)病(bing)情(qing)发(fa)展(zhan),(,)患(huan)者(zhe)会(hui)出(chu)现(xian)一(yi)系(xi)列(lie)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti),(,)包(bao)括(kuo)持(chi)续(xu)的(de)发(fa)热(re)、(、)体(ti)重(zhong)减(jian)轻(qing)、(、)淋(lin)巴(ba)结(jie)肿(zhong)大(da)等(deng)。(。)当(dang)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)受(shou)到(dao)严(yan)重(zhong)损(sun)害(hai)时(shi),(,)患(huan)者(zhe)极(ji)易(yi)感(gan)染(ran)各(ge)种(zhong)机(ji)会(hui)性(xing)疾(ji)病(bing),(,)如(ru)肺(fei)结(jie)核(he)、(、)卡(ka)波(bo)西(xi)肉(rou)瘤(liu)等(deng),(,)这(zhe)些(xie)并(bing)发(fa)症(zheng)常(chang)常(chang)导(dao)致(zhi)患(huan)者(zhe)的(de)死(si)亡(wang)。(。)艾(ai)滋(zi)病(bing)目(mu)前(qian)尚(shang)无(wu)根(gen)治(zhi)的(de)方(fang)法(fa),(,)但(dan)医(yi)学(xue)界(jie)已(yi)经(jing)研(yan)发(fa)出(chu)抗(kang)逆(ni)转(zhuan)录(lu)病(bing)毒(du)治(zhi)疗(liao)((()A(A)R(R)T(T))()),(,)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)抑(yi)制(zhi)H(H)I(I)V(V)病(bing)毒(du)的(de)复(fu)制(zhi),(,)提(ti)高(gao)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)和(he)寿(shou)命(ming)。(。)通(tong)过(guo)及(ji)时(shi)的(de)检(jian)测(ce)和(he)规(gui)范(fan)的(de)治(zhi)疗(liao),(,)H(H)I(I)V(V)感(gan)染(ran)者(zhe)完(wan)全(quan)可(ke)以(yi)过(guo)上(shang)健(jian)康(kang)、(、)正(zheng)常(chang)的(de)生(sheng)活(huo)。(。)此(ci)外(wai),(,)预(yu)防(fang)措(cuo)施(shi)如(ru)使(shi)用(yong)安(an)全(quan)套(tao)、(、)进(jin)行(xing)定(ding)期(qi)检(jian)测(ce)、(、)以(yi)及(ji)对(dui)高(gao)风(feng)险(xian)人(ren)群(qun)进(jin)行(xing)干(gan)预(yu)教(jiao)育(yu),(,)都(dou)是(shi)控(kong)制(zhi)艾(ai)滋(zi)病(bing)传(chuan)播(bo)的(de)重(zhong)要(yao)手(shou)段(duan)。(。)社(she)会(hui)对(dui)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)认(ren)知(zhi)和(he)态(tai)度(du)也(ye)在(zai)逐(zhu)渐(jian)改(gai)善(shan)。(。)过(guo)去(qu),(,)艾(ai)滋(zi)病(bing)