评论:赖当局霸凌陆配 意识形态动员几时休?|亚洲处破女av日韩精品
中新社北京8月8日电 题:赖当局霸凌陆配 意识形态动员几时休?
中新社记者 容海升
28年前从四川嫁到台湾的花莲县富里乡学田村前村长邓万华,因被认定无法提出所谓“丧失原籍证明”,近日遭解除职务。赖清德当局又一次以霸凌手段,向弱者挥刀。
因同样理由遭调查者,还有另外4名村里长。此事件在岛内持续发酵,不少法律学者及政界人士从法规、条例等不同角度质疑该决定——无论是强行要求大陆配偶放弃陆籍身份,还是直接解除一位民选村里长的职务,都不属于正当合规的范畴。
一段时间以来,陆配在台遭受的不公正对待不断加码。从罗织罪名逼迫两岸婚姻家庭骨肉分离,到要求补缴所谓“丧失原籍证明”,再到如今全面清查、打压公职陆配……桩桩件件并非法律层面的问题,而是赖当局制造“寒蝉效应”的政治手段。
对陆配以意识形态相逼,将其与台湾民众分隔开来、置于对立面,辅以侧翼营造“来自大陆,其心必异”的仇恨氛围——赖当局这一套用民粹手段进行政治操弄,在民众当中制造对立隔阂的手段不可谓不娴熟。持客观立场或表露同情者,动辄被打上“中共同路人”标签。
观察家分析,赖当局当下进一步打压陆配,有另一重含义。受“大罢免”首轮投票结果影响,赖清德民意支持度遭重挫,转移焦点、凝聚支持,要找一个“能得罪”的群体立靶。有岛内媒体讽刺道,陆配简直成了“出气包”。
目前,全台约38万陆配人人自危,陆配子女的生活、学业将更加艰难。须知,在台定居落户的陆配群体已然是台湾社会一员,作为家人在为台湾经济社会发展付出努力,如今却被当作“敌人”看待,怎不令人心寒?
去年一档访谈节目中,甫于4日辞世的历史学者许倬云先生被问及人生最大遗憾时,一字一顿说道“但悲不见九州同”,这在当前两岸形势下更令人唏嘘。
陆配是连结两岸的纽带,不应被当作棋子,两岸关系更非只有对抗。赖当局一次次将陆配“推上火线”,只会让台湾民众愈发看清其恃强凌弱、毫无底线的恶劣心肠。(完)
###suanzaorendegongxiaoyuzuoyongsuanzaoren,laiziyusuanzaoshudezhongzi,lilaibeiyuweizhongyaozhongdezhenpin。tazaizhongyizhongjuyouyoujiudeshiyonglishi,zhuyaoyongyuzhiliaoshimian、jiaolv、xinjidengzhengzhuang。jinnianlai,suizherenmenduiziranliaofadezhongshi,suanzaorendeyaoyongjiazhizhujianbeixiandaiyixueyanjiusuorenke。shouxian,suanzaorendezhuyaogongxiaozhiyishianshenzhumian。xiandaiyanjiubiaoming,suanzaorenhanyoufengfudeshengwujianheanjisuan,nenggoutiaojiezhongshushenjingxitong,jianqingjiaolvqingxu,congerdadaogaishanshuimianzhiliangdexiaoguo。tabeiguangfanyongyuzhiliaoshimian,youqishiheyinxinfan、xinjisuodaozhideshimianhuanzhe。qici,suanzaorenhaiyouzhuyuzengqiangmianyilihedikangli。yanjiufaxian,suanzaorenzhengliuyenenggoucijixiaoshudemianyixitong,tigaojitiduikangbingyuantidenengli。duiyuxuyaotigaodikangliderenqun,rutizhixuruo、laonianrendeng,suanzaorenkeyizuoweirichangbaojiandelianghaoxuanze。ciwai,suanzaorenhaijuyouziyinyangxuedegongxiao。zheshidetazaizhongyizhongchangyuqitayaocaidapeishiyong,yijiejueyinxuyinqidegezhongzhengzhuang,rukougan、chaoredeng。zaitiaojieneifenmifangmian,suanzaorentongyangbiaoxianchuse,youzhuyunvxingzaijingqihegengnianqiqijianbaochishentidepingheng。zairichangyinshizhong,suanzaorenkeyitongguopaoshui、baotanghuozhezhizuochengyaoshandexingshilaisheru。qiweidaodute,juyouyidingdeyaoshanyingyang#(#)#(#)#(#)酸(suan)枣(zao)仁(ren)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)酸(suan)枣(zao)仁(ren),(,)来(lai)自(zi)于(yu)酸(suan)枣(zao)树(shu)的(de)种(zhong)子(zi),(,)历(li)来(lai)被(bei)誉(yu)为(wei)中(zhong)药(yao)中(zhong)的(de)珍(zhen)品(pin)。(。)它(ta)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)具(ju)有(you)悠(you)久(jiu)的(de)使(shi)用(yong)历(li)史(shi),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)失(shi)眠(mian)、(、)焦(jiao)虑(lv)、(、)心(xin)悸(ji)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)自(zi)然(ran)疗(liao)法(fa)的(de)重(zhong)视(shi),(,)酸(suan)枣(zao)仁(ren)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)逐(zhu)渐(jian)被(bei)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)所(suo)认(ren)可(ke)。(。)首(shou)先(xian),(,)酸(suan)枣(zao)仁(ren)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)之(zhi)一(yi)是(shi)安(an)神(shen)助(zhu)眠(mian)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)酸(suan)枣(zao)仁(ren)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)生(sheng)物(wu)碱(jian)和(he)氨(an)基(ji)酸(suan),(,)能(neng)够(gou)调(tiao)节(jie)中(zhong)枢(shu)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong),(,)减(jian)轻(qing)焦(jiao)虑(lv)情(qing)绪(xu),(,)从(cong)而(er)达(da)到(dao)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)它(ta)被(bei)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)失(shi)眠(mian),(,)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)因(yin)心(xin)烦(fan)、(、)心(xin)悸(ji)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)失(shi)眠(mian)患(huan)者(zhe)。(。)其(qi)次(ci),(,)酸(suan)枣(zao)仁(ren)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)和(he)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian),(,)酸(suan)枣(zao)仁(ren)蒸(zheng)馏(liu)液(ye)能(neng)够(gou)刺(ci)激(ji)小(xiao)鼠(shu)的(de)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong),(,)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)对(dui)抗(kang)病(bing)原(yuan)体(ti)的(de)能(neng)力(li)。(。)对(dui)于(yu)需(xu)要(yao)提(ti)高(gao)抵(di)抗(kang)力(li)的(de)人(ren)群(qun),(,)如(ru)体(ti)质(zhi)虚(xu)弱(ruo)、(、)老(lao)年(nian)人(ren)等(deng),(,)酸(suan)枣(zao)仁(ren)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)日(ri)常(chang)保(bao)健(jian)的(de)良(liang)好(hao)选(xuan)择(ze)。(。)此(ci)外(wai),(,)酸(suan)枣(zao)仁(ren)还(hai)具(ju)有(you)滋(zi)阴(yin)养(yang)血(xue)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)它(ta)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)常(chang)与(yu)其(qi)他(ta)药(yao)材(cai)搭(da)配(pei)使(shi)用(yong),(,)以(yi)解(jie)决(jue)阴(yin)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang),(,)如(ru)口(kou)干(gan)、(、)潮(chao)热(re)等(deng)。(。)在(zai)调(tiao)节(jie)内(nei)分(fen)泌(mi)方(fang)面(mian),(,)酸(suan)枣(zao)仁(ren)同(tong)样(yang)表(biao)现(xian)出(chu)色(se),(,)有(you)助(zhu)于(yu)女(nv)性(xing)在(zai)经(jing)期(qi)和(he)更(geng)年(nian)期(qi)期(qi)间(jian)保(bao)持(chi)身(shen)体(ti)的(de)平(ping)衡(heng)。(。)在(zai)日(ri)常(chang)饮(yin)食(shi)中(zhong),(,)酸(suan)枣(zao)仁(ren)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)泡(pao)水(shui)、(、)煲(bao)汤(tang)或(huo)者(zhe)制(zhi)作(zuo)成(cheng)药(yao)膳(shan)的(de)形(xing)式(shi)来(lai)摄(she)入(ru)。(。)其(qi)味(wei)道(dao)独(du)特(te),(,)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)膳(shan)营(ying)养(yang)