千年木雕再现千年运河盛景|精品二区偷拍少妇在线视频
大型木雕《京杭大运河》45米江南卷即将收官，市美术馆内将建设“馆中馆”，作为首发展示空间——
千年木雕再现千年运河盛景
昨日，莆田市美术馆，大型木雕《京杭大运河》创作台上，雕工们全神贯注雕琢，沉浸在运河沿线意境中。历时两年多创作，《京杭大运河》木雕江南卷即将完工。
“江南卷展现杭州至淮安段的运河沿线风貌，运用3棵樟树雕刻，总长度45米，目前进入长江江面景观拼接创作。”中国工艺美术大师、大国工匠郑春辉向记者介绍，一个小展馆昨日在市美术馆内启动建设，未来将作为江南卷首发展示空间。
京杭大运河是中国古代三项伟大工程之一，南起余杭(今杭州)，北到涿郡(今北京)，途经今浙江、江苏、山东、河北四省及天津、北京两市，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，全长约1794公里。2014年，包括京杭大运河在内的中国大运河被列入世界文化遗产。
“我说去福建调研大运河，我的朋友都怀疑听错了。”去年是大运河申遗十周年，《京杭大运河》木雕引发国内大运河文化权威专家学者的关注，中国文化遗产研究院研究馆员于冰来莆田考察时风趣地说道。
地处东南沿海的莆田，一个不在京杭大运河沿线的城市，缘何会和京杭大运河产生深厚渊源？记者进行探访。
千年木雕与千年运河深度交融
莆田，国家历史文化名城，积淀千年文明。源于这方水土的莆田木雕，被列入国家级非遗。早在清光绪年间，莆田民间木雕名匠廖熙的作品《关公坐像》在“巴拿马国际博览会”上获得一等奖，开创了中国木雕工艺在国际上获奖的先河。
“京杭大运河是中国举足轻重的漕运通道、经济命脉、文化通道，见证了中国古代文明的辉煌与传奇。这条千年运河，至今还在发挥作用。”郑春辉拟用5年时间，赋予自然死亡的8棵近千年樟树新的生命，采用精微透雕等技法创作京杭大运河，呈现一幅立体山水木雕长卷。
总长120米的木雕分为江南卷、中卷和北方卷三部分。2023年4月，在央视《非遗里的中国(福建篇)》节目里，郑春辉在节目主持人龙洋，中国文物学会会长、故宫博物院第六任院长、中央文史特约研究员单霁翔，影视演员袁弘和全国观众的见证下，凿下《京杭大运河》木雕第一刀。
昨日，在莆田市美术馆，讲解员林靖悦介绍，作品创作期间，全国慕名而来的参观者络绎不绝。国家非遗和世界遗产的创新融合，受到国家文物局、中国文化遗产研究院的重视，专家学者纷至沓来，说得最多的就是“震撼”。
千年樟木镌刻千年盛景，非遗木雕传承千年雕魂。记者看到，江南卷上杭州西湖美景、钱塘江畔月轮山上的六和塔、嘉兴三塔、文昌阁等著名文物古迹次第铺展。
“京杭大运河是展现中华文明突出特性的鲜活文化符号，莆田木雕工艺大师走遍大运河沿线，挖掘运河文化实属不易，精益求精令人感动。”国家文物局政策法规司原司长陆琼认为，运用莆田木雕还原运河风貌，讲好中国故事，是种创新，意义非凡。
千年妈祖与千年运河交相辉映
发祥于莆田的妈祖文化，是京杭大运河沿线醒目的文化地标，也建立起莆田与这条古老运河之间的联系。
曾任大运河联合申遗办专职副主任、大运河遗产保护管理办公室副主任的姜师立对《京杭大运河》木雕作品在江苏段体现泗阳天后宫表示赞赏。他说，妈祖文化因海运而生，因漕运而兴，也因运河而不断发展。京杭大运河沿线，宁波、天津、淮安都有妈祖庙。
去年，在妈祖信俗列入“人类非物质文化遗产保护代表作名录”15周年之际，湄洲日报社派出采访组实地走访全国16家重点文物保护单位妈祖宫庙，发现妈祖宫庙是京杭大运河沿岸醒目的景观。
在浙江宁波，奉化江、余姚江、甬江汇合成三江口，注入东海。这里不仅是中国大运河南端的出海口，也是海上丝绸之路的重要起点之一。千里运河连接万里海波，早在北宋，许多福建商人来到宁波经商，妈祖文化随之传入。
天津是元代“南粮北运”航行的终点。南方船工漕运粮食，把妈祖信俗带到天津。妈祖文化传播到天津，得到元政府支持，修建了妈祖庙，护佑运粮航船。
历史上，灵秀莆田走出2482名进士、246名御史、21名状元、17名宰辅。在京杭大运河木雕作品研讨会上，有专家认为，千年科举制度，第一个难关不是考试，而是赶考。京杭大运河与古代科举有千丝万缕的联系，乘一叶轻舟，沿运河而上，就是古人赶考最常见的方式。
“这是第一次以个人创作京杭大运河宏大主题木雕，第一次以民间手艺人的创作引起政府的关注，第一次由权威文物专家介入，进行跨界的参谋、指导。”光明日报高级记者、《文化记忆》周刊主编李韵有30多年的文博非遗报道经验，自《京杭大运河》木雕启动创作，她就持续关注，期待这件旷世巨作早日完成，“我无数次脑补它完工后的模样，一定是文化瑰宝，价值无限。”
全媒体记者 黄凌燕
###xiaoyaowan：chuantongzhongyaodemeilixiaoyaowanshiyizhongzaizhongguochuantongyixuezhongguangfanshiyongdezhongyaofangji，lishiyoujiu，zuizaokezhuisuzhi《hejijufang》。tayitiaoliqixue、shuganjieyuweizhuyaogongxiao，guangfanyingyongyuxiandairenyinshenghuoyalidaerdaozhideshenxinbushi，chengweilexuduozhuiqiuxinlipinghengheshentijiankangderenqundexuanze。xiaoyaowandezhuyaochengfenbaokuobaishao、danggui、chaihu、bohedengduozhongzhongcaoyao。zhexiechengfengezijuyoudutedeyaolizuoyong，rubaishaokeyangxuerougan、dangguinengbuxuehuoxue、chaihuzeyoushuganjieyudegongneng。zhexieyaocaidejiehe，shidexiaoyaowanzaibangzhutiaojieqingxu、huanjieyalifangmianxiaoguoxianzhu。zaixiandaishehui，kuaijiezoudeshenghuohebuduanzengjiadeyalishidexuduorengandaojiaolv、fanzao，shenzhichuxianshimiandengwenti。xiaoyaowantongguotiaoheganpi、shuhuanqingxu，bangzhurenmenzhongshixinlidepingheng。henduorenzaishiyongxiaoyaowanhou，fanyingshenxinzhuangtaiyousuogaishan，jinglichongpei，shenghuozhiliangdedaoletisheng。xuyaozhuyideshi，jinguanxiaoyaowanjuyoulianghaodetiaolizuoyong，danbingfeisuoyourendoushiheshiyong。duimouxietedingyaocaiguominhuoyouqitajiankangwentideren，yingzaishiyongqianzixunzhuanyeyishi。ciwai，xiaoyaowanbingbunengtidaizhengguideyiliaocuoshi，duiyuyanzhongdexinlijiankangwenti，zhuanyedexinlizixunhezhiliaorengranshibiyaode。zongdelaishuo，xiaoyaowanzuoweiyizhongchuantongzhongyao，pingjieqidutedepeifangheguangfande#(#)#(#)#(#)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)：(：)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)的(de)魅(mei)力(li)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)广(guang)泛(fan)使(shi)用(yong)的(de)中(zhong)药(yao)方(fang)剂(ji)，(，)历(li)史(shi)悠(you)久(jiu)，(，)最(zui)早(zao)可(ke)追(zhui)溯(su)至(zhi)《(《)和(he)剂(ji)局(ju)方(fang)》(》)。(。)它(ta)以(yi)调(tiao)理(li)气(qi)血(xue)、(、)疏(shu)肝(gan)解(jie)郁(yu)为(wei)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)，(，)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)现(xian)代(dai)人(ren)因(yin)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)大(da)而(er)导(dao)致(zhi)的(de)身(shen)心(xin)不(bu)适(shi)，(，)成(cheng)为(wei)了(le)许(xu)多(duo)追(zhui)求(qiu)心(xin)理(li)平(ping)衡(heng)和(he)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)的(de)人(ren)群(qun)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)白(bai)芍(shao)、(、)当(dang)归(gui)、(、)柴(chai)胡(hu)、(、)薄(bo)荷(he)等(deng)多(duo)种(zhong)中(zhong)草(cao)药(yao)。(。)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)各(ge)自(zi)具(ju)有(you)独(du)特(te)的(de)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)，(，)如(ru)白(bai)芍(shao)可(ke)养(yang)血(xue)柔(rou)肝(gan)、(、)当(dang)归(gui)能(neng)补(bu)血(xue)活(huo)血(xue)、(、)柴(chai)胡(hu)则(ze)有(you)疏(shu)肝(gan)解(jie)郁(yu)的(de)功(gong)能(neng)。(。)这(zhe)些(xie)药(yao)材(cai)的(de)结(jie)合(he)，(，)使(shi)得(de)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)在(zai)帮(bang)助(zhu)调(tiao)节(jie)情(qing)绪(xu)、(、)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)方(fang)面(mian)效(xiao)果(guo)显(xian)著(zhu)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)，(，)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)生(sheng)活(huo)和(he)不(bu)断(duan)增(zeng)加(jia)的(de)压(ya)力(li)使(shi)得(de)许(xu)多(duo)人(ren)感(gan)到(dao)焦(jiao)虑(lv)、(、)烦(fan)躁(zao)，(，)甚(shen)至(zhi)出(chu)现(xian)失(shi)眠(mian)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)通(tong)过(guo)调(tiao)和(he)肝(gan)脾(pi)、(、)舒(shu)缓(huan)情(qing)绪(xu)，(，)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)重(zhong)拾(shi)心(xin)理(li)的(de)平(ping)衡(heng)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)在(zai)使(shi)用(yong)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)后(hou)，(，)反(fan)映(ying)身(shen)心(xin)状(zhuang)态(tai)有(you)所(suo)改(gai)善(shan)，(，)精(jing)力(li)充(chong)沛(pei)，(，)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)得(de)到(dao)了(le)提(ti)升(sheng)。(。)需(xu)要(yao)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi)，(，)尽(jin)管(guan)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)具(ju)有(you)良(liang)好(hao)的(de)调(tiao)理(li)作(zuo)用(yong)，(，)但(dan)并(bing)非(fei)所(suo)有(you)人(ren)都(dou)适(shi)合(he)使(shi)用(yong)。(。)对(dui)某(mou)些(xie)特(te)定(ding)药(yao)材(cai)过(guo)敏(min)或(huo)有(you)其(qi)他(ta)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)人(ren)，(，)应(ying)在(zai)使(shi)用(yong)前(qian)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)医(yi)师(shi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)并(bing)不(bu)能(neng)替(ti)代(dai)正(zheng)规(gui)的(de)医(yi)疗(liao)措(cuo)施(shi)，(，)对(dui)于(yu)严(yan)重(zhong)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)和(he)治(zhi)疗(liao)仍(reng)然(ran)是(shi)必(bi)要(yao)的(de)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo)，(，)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)，(，)凭(ping)借(jie)其(qi)独(du)特(te)的(de)配(pei)方(fang)和(he)广(guang)泛(fan)的(de)