所谓“存亡危机”暗藏军国主义余毒 ——揭批高市早苗涉台露骨挑衅言论|国产伦国产伦老熟300部
1. 国产s∪v
2. 国产prou
这是所有中国人刻骨铭心的伤痛——
1931年，穷凶极恶的日本侵略者将“能否得到满洲”视作“威胁日本存亡”，并悍然发动九一八事变，进而侵占中国东北。
这是世界所有爱好和平的人们不会忘记的时刻——
1941年，日本军国主义势力将“是否袭击珍珠港”视为“威胁日本存亡”，由此点燃了太平洋战争的战火。
近代以来，日本军国主义野心膨胀，疯狂对外侵略扩张，犯下了罄竹难书的滔天罪行，所谓“存亡危机”正是其惯用借口。时至今日，日本一直未对战争罪行深刻反省，未对军国主义进行彻底清算，其右翼势力更是想方设法粉饰侵略，妄图摆脱战后体制。
日本首相高市早苗日前将“台湾有事”与“存亡危机事态”挂钩，暗示武力介入台海的可能，这样的露骨挑衅完全暴露了日本军国主义余毒未消的本质。在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际，高市的涉台狂言不能不引发中国人民的公愤和谴责，不能不引起世人的高度警惕。国际社会必须坚决阻击任何复活军国主义的图谋，共同维护战后国际秩序，守护世界和平。
2015年，在日本民众的强烈抗议声浪中，日本国会强行通过了安倍政府提交的旨在解禁集体自卫权的新安保法案。这份法案将“存亡危机事态”定义为“发生针对与日本关系密切国家的武力攻击事态，并因此威胁到日本的存亡；国民的生命、自由和追求幸福之权利存在被彻底颠覆的明显危险的事态”。然而，台湾是中国的台湾，其地位问题早在1945年随着抗战胜利彻底解决。采取何种方式解决台湾问题、实现中国完全统一，完全是中国人自己的事，日方无权对此说三道四。高市将台湾问题与日本“存亡危机事态”联系起来，荒谬至极，骇人听闻。
事实上，高市发表涉台谬论不是逞一时口快的个人行为，而是日本国内军国主义阴魂不散、死灰复燃的现实表现。高市上台前，就与一帮日本极右翼势力打得火热。高市在历史认识、修宪扩军、涉台政策等问题上的立场，更是让那些沉浸于帝国旧梦的历史复辟主义者把她当作“最理想的首相人选”。高市上台后，接连抛出提前完成防卫费增额目标、设立“国家情报局”、放宽武器出口规则、修订“安保三文件”、讨论修改“无核三原则”等论调，尽显日本右翼政客在强军扩武道路上急行狂飙，甚至重走军国主义道路的邪恶与冒险本质。
高市的狂言和军事扩张设想，罔顾法理和历史事实，从根本上否定了日本遵循和平宪法、作为和平国家的发展道路，暴露了“战争国家的丑恶嘴脸”。其刻意渲染所谓“存亡危机”，不惜将日本民众绑上以邻为壑战车的做法，一旦把军国主义战争怪兽释放出来，必将置日本于万劫不复之地。正如日本《社会新报》一篇社论指出的那样：“高市作为首相的存在本身才是日本的存亡危机。”
忘战必危、好战必亡。80年前，包括台湾同胞在内的中国军民同仇敌忾，浴血奋战击败日本侵略者，今日更决不会容忍和姑息日本军国主义沉渣泛起、死灰复燃。日方若一意孤行、铤而走险，武力介入台海局势，必将遭到中国人民解放军的迎头痛击，等待它的必将是比80年前更彻底的失败。
yindaosaoyangshixuduonvxingchangjiandeshengliwenti，qigenyuanduoyang，kenengshejiganran、guomin、jisubianhuadengduozhongyinsu。raner，zaitantaoyindaosaoyangdewentishi，youyigezhongyaodeguandianzhideguanzhu：zheyizhengzhuangbujinyingxiangshentijiankang，gengkenengduinvxingdexinliheqingganzhuangtaichanshengshenyuanyingxiang。shouxian，yindaosaoyangdeshengliyuanyintongchangbaokuozhenjunganran（ruyindaonianzhujunganran）、xijunxingyindaoyan、guominfanyingdeng。zhexiewentiwangwangxuyaoyixueganyu，lirushiyongkangzhenjunyaowuhuotiaozhengrichanghulixiguan。raner，yizhishenglizhengzhuangbingbunengwanquanjiejuehuanzhedekunrao。xuduonvxingzaijinglizhezhongbushishi，changchanghuigandaoxiukui、buan，shenzhiyingxiangqishejiaoheqinmiguanxi。zhezhongxinliyingxiangchangchangbeihushi，quezaiqianyimohuazhongzengjialetamendeyalihejiaolv。qici，yindaosaoyanghaikenengfanyingchugengshencengcidejiankangwenti。liru，mouxiexingchuanboganran（rulinbinghemeidu）yekenengyiyindaosaoyangweizhengzhuang。nvxingzaifaxianzhengzhuanghou，yinhaipabeiwujiehuozaoyuqishi，wangwangxuanzeyinren，buyuanxunqiubangzhu。zhezhongxinlifudanhuijiajuqingxushangdekunrao，bingyoukenengdaozhigengyanzhongdeyiliaohouguo。yinci，zhenduiyindaosaoyangdetaolunbuyingjinxianyushenglicengmian，haixuguanzhunvxingdexinlijiankang。zengqiangduizheyiwentidegongkaitaolun，xiaochuwuminghuaxianxiang，jiangyouzhuyugengduonvxingyongganxunqiubangzhu。tongshi，yiliaojieyeyingdangguanzhuhuanzhedeqingganxuqiu，tigonggengweiwennuanhelijiedezhichi，bangzhutamenduguozheyinanguan阴(yin)道(dao)瘙(sao)痒(yang)是(shi)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)常(chang)见(jian)的(de)生(sheng)理(li)问(wen)题(ti)，(，)其(qi)根(gen)源(yuan)多(duo)样(yang)，(，)可(ke)能(neng)涉(she)及(ji)感(gan)染(ran)、(、)过(guo)敏(min)、(、)激(ji)素(su)变(bian)化(hua)等(deng)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)。(。)然(ran)而(er)，(，)在(zai)探(tan)讨(tao)阴(yin)道(dao)瘙(sao)痒(yang)的(de)问(wen)题(ti)时(shi)，(，)有(you)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)的(de)观(guan)点(dian)值(zhi)得(de)关(guan)注(zhu)：(：)这(zhe)一(yi)症(zheng)状(zhuang)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)，(，)更(geng)可(ke)能(neng)对(dui)女(nv)性(xing)的(de)心(xin)理(li)和(he)情(qing)感(gan)状(zhuang)态(tai)产(chan)生(sheng)深(shen)远(yuan)影(ying)响(xiang)。(。)首(shou)先(xian)，(，)阴(yin)道(dao)瘙(sao)痒(yang)的(de)生(sheng)理(li)原(yuan)因(yin)通(tong)常(chang)包(bao)括(kuo)真(zhen)菌(jun)感(gan)染(ran)（(（)如(ru)阴(yin)道(dao)念(nian)珠(zhu)菌(jun)感(gan)染(ran)）(）)、(、)细(xi)菌(jun)性(xing)阴(yin)道(dao)炎(yan)、(、)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)往(wang)往(wang)需(xu)要(yao)医(yi)学(xue)干(gan)预(yu)，(，)例(li)如(ru)使(shi)用(yong)抗(kang)真(zhen)菌(jun)药(yao)物(wu)或(huo)调(tiao)整(zheng)日(ri)常(chang)护(hu)理(li)习(xi)惯(guan)。(。)然(ran)而(er)，(，)医(yi)治(zhi)生(sheng)理(li)症(zheng)状(zhuang)并(bing)不(bu)能(neng)完(wan)全(quan)解(jie)决(jue)患(huan)者(zhe)的(de)困(kun)扰(rao)。(。)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)在(zai)经(jing)历(li)这(zhe)种(zhong)不(bu)适(shi)时(shi)，(，)常(chang)常(chang)会(hui)感(gan)到(dao)羞(xiu)愧(kui)、(、)不(bu)安(an)，(，)甚(shen)至(zhi)影(ying)响(xiang)其(qi)社(she)交(jiao)和(he)亲(qin)密(mi)关(guan)系(xi)。(。)这(zhe)种(zhong)心(xin)理(li)影(ying)响(xiang)常(chang)常(chang)被(bei)忽(hu)视(shi)，(，)却(que)在(zai)潜(qian)移(yi)默(mo)化(hua)中(zhong)增(zeng)加(jia)了(le)她(ta)们(men)的(de)压(ya)力(li)和(he)焦(jiao)虑(lv)。(。)其(qi)次(ci)，(，)阴(yin)道(dao)瘙(sao)痒(yang)还(hai)可(ke)能(neng)反(fan)映(ying)出(chu)更(geng)深(shen)层(ceng)次(ci)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)例(li)如(ru)，(，)某(mou)些(xie)性(xing)传(chuan)播(bo)感(gan)染(ran)（(（)如(ru)淋(lin)病(bing)和(he)梅(mei)毒(du)）(）)也(ye)可(ke)能(neng)以(yi)阴(yin)道(dao)瘙(sao)痒(yang)为(wei)症(zheng)状(zhuang)。(。)女(nv)性(xing)在(zai)发(fa)现(xian)症(zheng)状(zhuang)后(hou)，(，)因(yin)害(hai)怕(pa)被(bei)误(wu)解(jie)或(huo)遭(zao)遇(yu)歧(qi)视(shi)，(，)往(wang)往(wang)选(xuan)择(ze)隐(yin)忍(ren)，(，)不(bu)愿(yuan)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)。(。)这(zhe)种(zhong)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)会(hui)加(jia)剧(ju)情(qing)绪(xu)上(shang)的(de)困(kun)扰(rao)，(，)并(bing)有(you)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)更(geng)严(yan)重(zhong)的(de)医(yi)疗(liao)后(hou)果(guo)。(。)因(yin)此(ci)，(，)针(zhen)对(dui)阴(yin)道(dao)瘙(sao)痒(yang)的(de)讨(tao)论(lun)不(bu)应(ying)仅(jin)限(xian)于(yu)生(sheng)理(li)层(ceng)面(mian)，(，)还(hai)需(xu)关(guan)注(zhu)女(nv)性(xing)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)增(zeng)强(qiang)对(dui)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti)的(de)公(gong)开(kai)讨(tao)论(lun)，(，)消(xiao)除(chu)污(wu)名(ming)化(hua)现(xian)象(xiang)，(，)将(jiang)有(you)助(zhu)于(yu)更(geng)多(duo)女(nv)性(xing)勇(yong)敢(gan)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)。(。)同(tong)时(shi)，(，)医(yi)疗(liao)界(jie)也(ye)应(ying)当(dang)关(guan)注(zhu)患(huan)者(zhe)的(de)情(qing)感(gan)需(xu)求(qiu)，(，)提(ti)供(gong)更(geng)为(wei)温(wen)暖(nuan)和(he)理(li)解(jie)的(de)支(zhi)持(chi)，(，)帮(bang)助(zhu)她(ta)们(men)渡(du)过(guo)这(zhe)一(yi)难(nan)关(guan)