今日荐书|一部展示中华智慧、提升思维能力的佳作|XXX舌L伦农村人XXX

1. china农村

2. 我想看看农村人

3. old农村

4. 农村rapper

5. 农村人 小说

6. 看一下农村人

  本书编著者‘鉴前世之兴衰,考当今之得失’,发挥历史学科资政育人的作用,博览群书,博采众长,数易其稿,内容厚实,笔酣墨饱,从头至尾洋溢着智慧的光芒。

  《中国智慧思维300例》,周溯源主编,周至副主编,中央党校出版集团2025年9月第一版

  蛇年伊始,中国社会科学院近代史研究所研究员周溯源先生就对我讲,他和清华大学周至主编的《中国智慧思维300例》,由中央党校出版集团出版。日前,作者收到了最新出版的该书。全书50多万字,内容厚实,印制精美,为社会奉献了一部学习中华智慧、提高思维能力的通俗读物,实乃作者之善事、读者之幸事、学界之喜事。

  周溯源研究员长期从事中国思想史、文化哲学等方面的研究。周至是清华大学的青年学者,研究信息化、领导力和行政管理等。他们“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,发挥历史学科资政育人的作用,博览群书,博采众长,数易其稿,推出了这部《中国智慧思维300例》。

  该书采用史海拾贝之法,遴选古今智慧思维300例,精心编排成书,如璀璨的珍珠成链、灵动的音符成谱、五彩的颜色成画、美味的佳肴成席。300个案例分为十四章,按战略思维、创新思维、逻辑思维、前瞻思维、辩证思维、迂回思维、逆向思维、诚实思维、借力思维、让步思维、细节思维、类比思维、大局思维、补偿思维排列,结构有序,层次分明。每个案例再分三部分:正文、出处和启示。这些案例涵盖治国安邦的韬略、克敌制胜的战术、经商理财的智谋、攻坚克难的妙算、外交辩论的高招、人生命运的哲思,以史为鉴,益人心智,教人聪明,助人成功。

  该书兼具知识性和趣味性。书中遴选的智慧案例并非都常见,且文风和视角独特,为读者提供了新知识和新见解。案例叙述生动有趣,寓理于事,寓情于理,循循善诱,易于为读者所接受。

  且看“战略思维”一章中写谋士朱升为朱元璋献上九字战略构想一节。朱元璋打下集庆后,得谋士朱升,朱元璋请教战略思路,朱升答:“高筑墙,广积粮,缓称王。”这九个字为朱元璋的发展做出了长远规划,契合时势,符合朱元璋当时的实力,具有前瞻眼光。朱元璋非常高兴,予以采纳。正是在这一方针指导下,朱元璋一步步完成了统一中国的大业。该书在“启示”部分写道:当年朱升为朱元璋设计的九字战略思路,是打牢基础、步步为营、稳健推进、最终取胜的方针。它要求不急功近利,不急于求成,循序渐进,久久为功。放在今天,这九个字,对我们个人的成长和作为,也具有启迪。首先,“高筑墙”强调固守自己的地盘。明确自己应该专注的领域,集中精力,在复杂外界环境下,坚定自己的攻坚目标,把主要力量用在关键处。其次,“广积粮”强调储备实力。深耕积累,工作做深做细;保证战略上不出大的差错,尤其是不出颠覆性差错,把细节做好,步步为营,行稳致远。最后是“缓称王”。“称王”实质是树旗号,发声明,求名声,创地位。常人易犯的致命错误,就是过早地亮旗帜、谋地位,从而分散了干事业的精力,致使事业未竟,功败垂成。这一段论述,给读者启迪多多。

  该书兼具民族性和普适性。书中遴选的智慧案例具有鲜明的民族特色,反映了中华民族的文化、历史、传统和价值观,展示了中华民族的精神内核,有助于读者理解中华民族智慧的独特性和多样性。但又超越了民族性,具有普适意义,就像人们熟知的阿里巴巴、阿凡提、一休哥等的智慧故事一样,他们是世界智慧文明的一部分。

  且看“补偿思维”一章中《从“玄武门事变”到“贞观之治”》一节。唐高祖武德九年(公元626年),身为高祖次子的秦王李世民,在玄武门杀死长兄建成和四弟元吉,然后逼父亲李渊退位。李世民虽然当上了皇帝,却将儒家的伦理道德全部颠覆了,让世人瞠目,从而不得不承受来自四个方面的压力:内心良知、传统道德、社会舆论和史官记载。面对这些压力,怎么办?《论语·子张》有言:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”既然无法改变历史,那就改变现实和未来。李世民选择了补偿思维,将功补过。他努力在文治武功方面超越自己的父亲。他临深履薄,小心翼翼,殚精竭虑,处理好内政外交,做到任人廉能,知人善用;广开言路,虚心纳谏;以农为本,修养生息;厉行节约,以身作则;文教复兴,完善科举;平定外患,稳定边疆等,使社会出现了路不拾遗、夜不闭户、政通人和、风俗淳厚的局面,这就是“贞观之治”。书中在“启示”部分写道:因为种种想得到和想不到的因素,人们做错事、走错路,造成损失,带来羞愧,甚至耻辱,是有可能的。当出现这种情况时,不要灰心气馁,破罐破摔,最好的办法是秉持补偿思维,立功补过。

  该书所选案例许多具有生活性。例如在“借力思维”篇中,即有“李四光巧借父信传真情”的故事。说的是著名地质学家李四光,年轻时性格深沉腼腆,做事细腻严谨,他当时已与许淑彬交往了两年,两人感情很好,可是谁也不好意思提及婚姻大事。有一天李淑彬收到了李四光寄来的一封信,打开一看不由得愣住了,原来这封信不是李四光写的,而是李四光的父亲写给儿子的。信中说:“你已经30多岁了,既然和某女士相识了两年,而且互相都非常了解,如果她同意,两个人就结婚吧。”许淑彬看完这封信,脸上直发烧,他就是不问李四光,也知道信中提到的“某女士”,正是自己。经过慎重考虑,许淑彬愉快地接受了李四光的“求婚”。书中接着在“启示”部分写道:如果打开思路,解决类似问题,可借亲朋好友的来信说话。通过第三者身份说话,就留有回旋余地,并且往往可以圆满收局,皆大欢喜。

  作者在《后记》中披露了编著该书的动机:作者长期以来羡慕科学家、企业家以发明创造带来了社会的进步,促进了生产力的发展,创造了民生的福祉。“自己作为社会科学工作者,能为社会贡献点什么呢?思来想去,还是从自身实际出发,选择为社会贡献一点智慧吧。于是,着手收集资料,思考启示,打腹稿,敲键盘,反复修改,送走那一个个冬夏与春秋……”

  作为一本大众读物,《中国智慧思维300例》笔酣墨饱,从头至尾洋溢着智慧的光芒,可作为各类人士案头的益智书、参考书、工具书。正如九十六岁高龄的人民出版社原副总编辑、《新华文摘》原总编辑张作耀先生所言,该书“老少皆宜,万众可读,百业可鉴”,值得向广大读者推荐。

  (作者:刘 广 南东求)

###zhongxinglixibaopiangaoshishenmeyisi?zhongxinglixibaoshiwomentineiyizhongzhongyaodebaixibao,shuyumianyixitongdeyibufen。tamenzhuyaofuzegongjihexiaomiexijun、zhenjundengbingyuanti,congerbaohuwomenmianshouganran。dangwomenjinxingxueyejianceshi,yishengtongchanghuijianzhabaixibaodezongshuyijigeleibaixibaodebili。qizhong,zhongxinglixibaodeshuliangchangchangbeishiweihengliangshentishifoucunzaiyanzhenghuoganrandezhongyaozhibiao。dangxueyejiancejieguoxianshizhongxinglixibaopiangaoshi,yebeichengweizhongxinglixibaozengduozheng。zheyixianxiangtongchangyiweizheshentizhengzaiyingduimouzhongleixingdeyalihuobinglizhuangtai。yinqizhongxinglixibaozenggaodeyuanyinyouhenduo,zuichangjiandebaokuoxijunganran、jixingyanzheng、waishang、shoushu、mouxieyaowudeyingxiang(rupizhileiguchun)yijimouxiejibing(rubaixuebinghuoqitagusuijibing)。zhongxinglixibaopiangaobingbuyidingshiyigedulidejibing,ershishentiduitedingqingkuangdefanying。liru,zaiganranfashengshi,shentihuixunsuchanshenggengduodezhongxinglixibaoyiduikangruqindebingyuanti。zheshiyizhongzhengchangqiebiyaodeshenglifanying,biaomingmianyixitongzaijijigongzuo。raner,chixudezhongxinglixibaozenggaokenengtishicunzaiqianzaidejiankangwenti,xuyinqizhongshi。dangjianyanjieguoxianshizhongxinglixibaopiangaoshi,yishenghuizonghekaolvhuanzhedelinchuangzhengzhuang、bingshijiqitajiancejieguo,yiquedingshifouxuyaojinyibujianzhahuozhiliao。ruguobansuiyoufare、tengtonghuoqitabushizhengzhuang,kenengxuyaojishijiuyi。zongzhi,zhongxinglixibaopiangaoshiyizhongzhideguanzhudeshengwubiaozhi,tongchangyiweizhe#(#)#(#)#(#)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)偏(pian)高(gao)是(shi)什(shen)么(me)意(yi)思(si)?(?)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)是(shi)我(wo)们(men)体(ti)内(nei)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)白(bai)细(xi)胞(bao),(,)属(shu)于(yu)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)它(ta)们(men)主(zhu)要(yao)负(fu)责(ze)攻(gong)击(ji)和(he)消(xiao)灭(mie)细(xi)菌(jun)、(、)真(zhen)菌(jun)等(deng)病(bing)原(yuan)体(ti),(,)从(cong)而(er)保(bao)护(hu)我(wo)们(men)免(mian)受(shou)感(gan)染(ran)。(。)当(dang)我(wo)们(men)进(jin)行(xing)血(xue)液(ye)检(jian)测(ce)时(shi),(,)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)会(hui)检(jian)查(zha)白(bai)细(xi)胞(bao)的(de)总(zong)数(shu)以(yi)及(ji)各(ge)类(lei)白(bai)细(xi)胞(bao)的(de)比(bi)例(li)。(。)其(qi)中(zhong),(,)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)的(de)数(shu)量(liang)常(chang)常(chang)被(bei)视(shi)为(wei)衡(heng)量(liang)身(shen)体(ti)是(shi)否(fou)存(cun)在(zai)炎(yan)症(zheng)或(huo)感(gan)染(ran)的(de)重(zhong)要(yao)指(zhi)标(biao)。(。)当(dang)血(xue)液(ye)检(jian)测(ce)结(jie)果(guo)显(xian)示(shi)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)偏(pian)高(gao)时(shi),(,)也(ye)被(bei)称(cheng)为(wei)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)增(zeng)多(duo)症(zheng)。(。)这(zhe)一(yi)现(xian)象(xiang)通(tong)常(chang)意(yi)味(wei)着(zhe)身(shen)体(ti)正(zheng)在(zai)应(ying)对(dui)某(mou)种(zhong)类(lei)型(xing)的(de)压(ya)力(li)或(huo)病(bing)理(li)状(zhuang)态(tai)。(。)引(yin)起(qi)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)增(zeng)高(gao)的(de)原(yuan)因(yin)有(you)很(hen)多(duo),(,)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)包(bao)括(kuo)细(xi)菌(jun)感(gan)染(ran)、(、)急(ji)性(xing)炎(yan)症(zheng)、(、)外(wai)伤(shang)、(、)手(shou)术(shu)、(、)某(mou)些(xie)药(yao)物(wu)的(de)影(ying)响(xiang)((()如(ru)皮(pi)质(zhi)类(lei)固(gu)醇(chun))())以(yi)及(ji)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing)((()如(ru)白(bai)血(xue)病(bing)或(huo)其(qi)他(ta)骨(gu)髓(sui)疾(ji)病(bing))())。(。)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)偏(pian)高(gao)并(bing)不(bu)一(yi)定(ding)是(shi)一(yi)个(ge)独(du)立(li)的(de)疾(ji)病(bing),(,)而(er)是(shi)身(shen)体(ti)对(dui)特(te)定(ding)情(qing)况(kuang)的(de)反(fan)应(ying)。(。)例(li)如(ru),(,)在(zai)感(gan)染(ran)发(fa)生(sheng)时(shi),(,)身(shen)体(ti)会(hui)迅(xun)速(su)产(chan)生(sheng)更(geng)多(duo)的(de)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)以(yi)对(dui)抗(kang)入(ru)侵(qin)的(de)病(bing)原(yuan)体(ti)。(。)这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)正(zheng)常(chang)且(qie)必(bi)要(yao)的(de)生(sheng)理(li)反(fan)应(ying),(,)表(biao)明(ming)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)在(zai)积(ji)极(ji)工(gong)作(zuo)。(。)然(ran)而(er),(,)持(chi)续(xu)的(de)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)增(zeng)高(gao)可(ke)能(neng)提(ti)示(shi)存(cun)在(zai)潜(qian)在(zai)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti),(,)需(xu)引(yin)起(qi)重(zhong)视(shi)。(。)当(dang)检(jian)验(yan)结(jie)果(guo)显(xian)示(shi)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)偏(pian)高(gao)时(shi),(,)医(yi)生(sheng)会(hui)综(zong)合(he)考(kao)虑(lv)患(huan)者(zhe)的(de)临(lin)床(chuang)症(zheng)状(zhuang)、(、)病(bing)史(shi)及(ji)其(qi)他(ta)检(jian)测(ce)结(jie)果(guo),(,)以(yi)确(que)定(ding)是(shi)否(fou)需(xu)要(yao)进(jin)一(yi)步(bu)检(jian)查(zha)或(huo)治(zhi)疗(liao)。(。)如(ru)果(guo)伴(ban)随(sui)有(you)发(fa)热(re)、(、)疼(teng)痛(tong)或(huo)其(qi)他(ta)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang),(,)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)。(。)总(zong)之(zhi),(,)中(zhong)性(xing)粒(li)细(xi)胞(bao)偏(pian)高(gao)是(shi)一(yi)种(zhong)值(zhi)得(de)关(guan)注(zhu)的(de)生(sheng)物(wu)标(biao)志(zhi),(,)通(tong)常(chang)意(yi)味(wei)着(zhe)

发布于:北京市