（走进中国乡村）从城市到田园 中国“西部菜都”年轻人回乡探寻更多可能|免费观看一区二区三区
1. 高清免费播放一曲二曲三曲
2. 中文在线字幕免费观看电视剧十
3. 4399在线观看免费高清电视剧
4. 大象视频app最新版的功能介绍
中新社重庆8月8日电 题：从城市到田园 中国“西部菜都”年轻人回乡探寻更多可能
作者 张旭
在有“西部菜都”之称的重庆潼南，1992年出生的龚羿嘉返乡从事农村电商已七年有余，旗下的电商品牌“乡村学长”，已将生姜、贡米、腊肉等农副产品销往各大城市，乃至出口。
“在农村，‘实体+互联网’仍是风口。”龚羿嘉近日对中新社记者说，他从大学做游戏主播开始深度接触互联网，后因为想帮助父亲把生姜“再度销往欧洲”而回乡，如今则在直播带货、生鲜配送、农文旅融合等方面，探寻到更多可能。
返乡加入“玉美人”村播团队前，“90后”蒋凤是一名幼师。她说，在自己所接触到的乡村，互联网已经深入民众生活，农民拍摄种地、喂猪、采摘火龙果等，都有自己的观众；在她的账号评论区或私信里，亦有不少年轻人关注乡村生活。
“玉美人”的“玉”取自潼南区玉溪镇，“美人”则因团队主播多为女性。目前，“玉美人”团队已有主播10余人，且多为“90后”“00后”。“直播、拍视频，不仅是卖货，更是连接情感的纽带。”蒋凤说，除了展示农村生活、帮游子重温“家乡味道”，她希望让更多人看到家乡发展。
“看了我镜头下的乡村，有不少年轻人私信问我，能回来做点什么事情。”重庆市潼南区太安镇太平村党支部书记文春来说，回村前，经营着一家小型装修公司，有员工20余人；回村后，自己得对村里2000余人负责，“两个舞台不一样”。
2020年，回村之初，文春来在互联网平台分享了工作的点滴，引起不小关注。“最初，质疑的声音较多，但坚持下来，正面的声音越来越多。”文春来说，后来，他开启了直播，主要帮村民售卖农副产品。下一步，计划扩大销售渠道，争取在村里发展农产品加工。
文春来还提到，五年来，乡村题材的短视频和直播越来越多，对创作的要求越来越高。
近日，重庆潼南发布了“潼南村播”品牌计划。当地相关负责人表示，将通过该计划，让每一位热爱家乡、心怀梦想的普通人，拿起手机、架起镜头，成为当地山水人文的“代言人”，让田园风光、乡土特产、乡村文化通过互联网跨越山海享誉全国、走向世界。
新加坡管理大学社会学副教授张谦接受《联合早报》采访时指出，中国正出现一股“逆城市化”趋势，越来越多城市居民主动选择下乡。
重庆工商大学教授莫远明表示，从城市到田园，是区域协调发展和城乡融合发展的一次有益尝试。城乡双向奔赴，更符合城镇化的大趋势。“潼南村播”计划打造一批新农人，也为年轻人下乡创新创业搭建了建功立业的舞台。
“无论什么行当，都需要创新。”潼南人李佑福说，从事餐饮行业20余年，他创新推出了蔬菜宴、柠檬宴、蛙宴、小龙虾宴等特色宴席及柠檬酥肉、“檬香如意果”(内含柠檬果肉，外形和柠檬极为相似的小吃)等特色小吃。
2025年6月，在新加坡炸柠檬酥肉走红网络后，李佑福注册了“潼南柠檬哥”账号，从写脚本、出镜、剪辑、直播话术等学起，希望成为一名合格“潼南村播”。“美食可以跨山越海。”李佑福表示，以美食为媒，已在东南亚、南亚等地交了不少朋友。(完)
###pixudebiaoxianhezhengzhuangpixushizhongyixuezhongchangjiandeyizhongbingzheng，zhideshipizangdegongnengbuzu，daozhishentiwufayouxiaoyunhuashiwuheshuifen，yingxiangdaozhengtidejiankangzhuangtai。pizaizhongyizhongbeishiwei“houtianzhiben”，shiweichishengminghuodongdezhongyaozangfuzhiyi。pixudebiaoxianjizhengzhuangjiaoweifuza，zhuyaokeyitongguoyixiajigefangmianlaishibie。shouxian，pixuchangchangbansuixiaohuaxitongdeyichang。huanzhekenenghuigandaofuzhang、xiaohuabuliang、shiyujiantui。youyupideyunhuagongnengshoudaoyingxiang，shiwuzaitineiwufayouxiaozhuanhua，daozhichuxianfububushihuobiantang（dabianxiruan）。qici，pixuhaihuidaozhishentidenengliangbuzu，congerbiaoxianweiqixudezhengzhuang。huanzhekenenghuigandaofali、jingshenbuzhen，shenzhirongyipilao，zhezhongqingkuangchangchangzaitilihuodonghougengjiamingxian。tongshi，pixuhaikenengyinqimiansecangbai、shetoudanbaidengxianxiang，fanyingchushentideqixuebuzu。lingwai，piyuqingxuyeyoumiqieguanxi。pixushi，huanzhekenenghuigandaojiaolv、fanzao，qingxubodongjiaoda，zheyupizaiqingxutiaojiezhongdezuoyongmibukefen。pidejiankangzhuangtaihuizhijieyingxiangdaorendexinqing。ciwai，pixuhaikenengyingxiangdaomianyixitong，daozhihuanzherongyiganmao、dikanglixiajiang。youyupifuzeshuiyedaixie，pixuderenwangwanghaihuichuxianshuizhongxianxiang，rumianbuhezhitidefuzhong。zongdelaishuo，pixushiyizhongxiangduichangjiandejiankangwenti，zhuyaobiaoxianwei#(#)#(#)#(#)脾(pi)虚(xu)的(de)表(biao)现(xian)和(he)症(zheng)状(zhuang)脾(pi)虚(xu)是(shi)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)常(chang)见(jian)的(de)一(yi)种(zhong)病(bing)证(zheng)，(，)指(zhi)的(de)是(shi)脾(pi)脏(zang)的(de)功(gong)能(neng)不(bu)足(zu)，(，)导(dao)致(zhi)身(shen)体(ti)无(wu)法(fa)有(you)效(xiao)运(yun)化(hua)食(shi)物(wu)和(he)水(shui)分(fen)，(，)影(ying)响(xiang)到(dao)整(zheng)体(ti)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)。(。)脾(pi)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)“(“)后(hou)天(tian)之(zhi)本(ben)”(”)，(，)是(shi)维(wei)持(chi)生(sheng)命(ming)活(huo)动(dong)的(de)重(zhong)要(yao)脏(zang)腑(fu)之(zhi)一(yi)。(。)脾(pi)虚(xu)的(de)表(biao)现(xian)及(ji)症(zheng)状(zhuang)较(jiao)为(wei)复(fu)杂(za)，(，)主(zhu)要(yao)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)以(yi)下(xia)几(ji)个(ge)方(fang)面(mian)来(lai)识(shi)别(bie)。(。)首(shou)先(xian)，(，)脾(pi)虚(xu)常(chang)常(chang)伴(ban)随(sui)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)异(yi)常(chang)。(。)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)腹(fu)胀(zhang)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)食(shi)欲(yu)减(jian)退(tui)。(。)由(you)于(yu)脾(pi)的(de)运(yun)化(hua)功(gong)能(neng)受(shou)到(dao)影(ying)响(xiang)，(，)食(shi)物(wu)在(zai)体(ti)内(nei)无(wu)法(fa)有(you)效(xiao)转(zhuan)化(hua)，(，)导(dao)致(zhi)出(chu)现(xian)腹(fu)部(bu)不(bu)适(shi)或(huo)便(bian)溏(tang)（(（)大(da)便(bian)稀(xi)软(ruan)）(）)。(。)其(qi)次(ci)，(，)脾(pi)虚(xu)还(hai)会(hui)导(dao)致(zhi)身(shen)体(ti)的(de)能(neng)量(liang)不(bu)足(zu)，(，)从(cong)而(er)表(biao)现(xian)为(wei)气(qi)虚(xu)的(de)症(zheng)状(zhuang)。(。)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)乏(fa)力(li)、(、)精(jing)神(shen)不(bu)振(zhen)，(，)甚(shen)至(zhi)容(rong)易(yi)疲(pi)劳(lao)，(，)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)常(chang)常(chang)在(zai)体(ti)力(li)活(huo)动(dong)后(hou)更(geng)加(jia)明(ming)显(xian)。(。)同(tong)时(shi)，(，)脾(pi)虚(xu)还(hai)可(ke)能(neng)引(yin)起(qi)面(mian)色(se)苍(cang)白(bai)、(、)舌(she)头(tou)淡(dan)白(bai)等(deng)现(xian)象(xiang)，(，)反(fan)映(ying)出(chu)身(shen)体(ti)的(de)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)。(。)另(ling)外(wai)，(，)脾(pi)与(yu)情(qing)绪(xu)也(ye)有(you)密(mi)切(qie)关(guan)系(xi)。(。)脾(pi)虚(xu)时(shi)，(，)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)焦(jiao)虑(lv)、(、)烦(fan)躁(zao)，(，)情(qing)绪(xu)波(bo)动(dong)较(jiao)大(da)，(，)这(zhe)与(yu)脾(pi)在(zai)情(qing)绪(xu)调(tiao)节(jie)中(zhong)的(de)作(zuo)用(yong)密(mi)不(bu)可(ke)分(fen)。(。)脾(pi)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)会(hui)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)到(dao)人(ren)的(de)心(xin)情(qing)。(。)此(ci)外(wai)，(，)脾(pi)虚(xu)还(hai)可(ke)能(neng)影(ying)响(xiang)到(dao)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)，(，)导(dao)致(zhi)患(huan)者(zhe)容(rong)易(yi)感(gan)冒(mao)、(、)抵(di)抗(kang)力(li)下(xia)降(jiang)。(。)由(you)于(yu)脾(pi)负(fu)责(ze)水(shui)液(ye)代(dai)谢(xie)，(，)脾(pi)虚(xu)的(de)人(ren)往(wang)往(wang)还(hai)会(hui)出(chu)现(xian)水(shui)肿(zhong)现(xian)象(xiang)，(，)如(ru)面(mian)部(bu)和(he)肢(zhi)体(ti)的(de)浮(fu)肿(zhong)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo)，(，)脾(pi)虚(xu)是(shi)一(yi)种(zhong)相(xiang)对(dui)常(chang)见(jian)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)主(zhu)要(yao)表(biao)现(xian)为(wei)