台湾这座古宅所有正房大门都“坐东朝西”向着大陆 原因让人动容|影音先锋人妻啪啪av资源网站
1895年甲午战败，清政府被迫与日本签署《马关条约》，割让台湾。其后，台湾同胞展开了长达半个世纪的武装和文化抗日斗争，一直到1945年日本战败投降，台湾光复。曾在台北亲历台湾受降仪式的《大公报》记者李纯青曾说：“每个台湾人寻找祖国的经历，都是一部千万行的叙事诗。”
在台湾光复80周年之际，总台央视记者寻访抗日史迹，追述家国往事。从今天起，推出系列报道《光复80载 抗日卫家国》。今天，我们跟随记者去到台湾的台中市雾峰区，探访因家族几代人保台卫国而名留青史的雾峰林家。从武装抗日到非武装抗日，从在台湾抗日到赴大陆抗日，日本殖民统治50年，林家也抵抗了整整50年。
薄雾微雨中的雾峰林家，宅邸古意盎然，三院落、五进深、十一开间的宏大规模仍可见当年的兴盛。作为近代台湾最显赫家族之一，其故事可追溯到1746年林家开台祖林石自福建渡海来台。第五代林文察受左宗棠重用，官至福建陆路提督，不幸战死后被朝廷追封为太子少保，林家宅邸因此得冠“宫保第”之名，而“宫保第”在台湾只此一家。
总台央视记者 朱若梦：如今雾峰林家保存着全台最庞大最精致的古建筑群，特别值得一提的是，这里所有建筑的正房大门都是坐东朝西，朝向大陆，为的就是告诫子孙，不能忘记祖宗和故乡。
林文察的长子林朝栋，骁勇善战，曾为击败侵台法军立下战功，后被朝廷收编，成立“栋军”，守卫台湾，威名远播。台湾建省后，林朝栋还协助时任台湾巡抚刘铭传推行新政，修筑铁路、办学堂，屯垦开荒建设宝岛。
本应一派欣欣向荣却因甲午战败而改变。台湾被迫割让给日本，林朝栋欲率“栋军”固守抗日，却被调回台中。台北失守后，他被迫解散“栋军”并奉诏举家内渡福建。
雾峰林家林祖密之孙 林光辉：我曾祖父他要解散“栋军”的时候，最后下了一道军令，就是“归田不解甲 枪炮带回家”，所以后来为什么整整20年武装抗日，台湾老百姓都有枪有炮，就是因为我们解散“栋军”的时候，枪炮带回家，但是我们子弹没办法供应，我们回到了大陆以后，我们第一件事情是从福州供应子弹回到台湾，因为我曾祖父认为他还想卷土重来。
林朝栋至死都没能打回台湾。父亲壮志未酬、郁郁而终，在儿子林祖密心里留下深深的烙印。
雾峰林家林祖密之孙 林光辉：我曾祖父在临终的时候跟祖父林祖密讲，他说台湾在我手上给失掉了，你们必须拿回来。确实当时台湾人都有这种想法，台湾在我手上失掉了。国家兴亡，匹夫有责，所以你必须收回来，所以我祖父受到这种家训的影响，他开始无限制地资助台湾以前留下的“栋军”的抗日活动。
为了不受“倭奴之辱”，林祖密不惜舍弃庞大家产，也要放弃日籍身份，成为1911年后台湾同胞恢复中国国籍第一人。他还不断资助岛内抗日事业，著名的罗福星起义、噍吧哖事件等几乎岛内所有武装抗日活动背后都有林祖密的支持。
雾峰林家林祖密之孙 林光辉：我祖父他是毁家纾难的，把林家的财产都卖掉了，去帮助孙中山革命，家里人当然是不谅解。我祖父就常常跟他们讲，有国才有家，爱家先爱国，皮之不存，毛将焉附？所以我的姑妈，我的伯父，他们从小受到这种家训的影响，每一个人就充满着驱逐日寇的观念。
林光辉口中的伯父林正亨，曾参加广西昆仑关战役，后随中国远征军赴缅甸作战身负重伤；姑妈林冈18岁只身奔赴祖国大陆投身抗战。
除了武装抗日，“雾峰林家”留在岛内的子嗣投入非武装抗日者也不乏其人。林朝崧、林幼春，创办爱国诗社“栎社”，以诗文留存民族文化薪火。林献堂，一生不说日语、不着和服，与蒋渭水共同发起成立“台湾文化协会”，开展文化抗日。
雾峰林家林幼春之孙 林铭聪：台湾文化协会创立最主要的就是希望能够唤醒全台湾所有民众政治上的觉醒，所以他们到处去演讲，去办报纸，就希望整个台湾民众的民族意识可以觉醒。文化虽然是看不到的软实力，但实际上它是我们民族传承一个最重要的东西。
数代雾峰林家人走过的历史，正是台湾人民抗日斗争的缩影。在长期抗日斗争中，共有65万台胞献出宝贵生命。但近年来，民进党当局不但美化日本殖民统治，还企图将“乙未保台”扭曲成台湾“独立”。2007年，林光辉发起成立台湾抗日志士亲属协进会，积极奔走两岸，通过举办活动、出版书籍，讲述台湾人民的抗日事迹，还原历史真相。
雾峰林家林祖密之孙 林光辉：这个会的宗旨是继承台湾爱国主义的传统，日本人已经把台湾搞得台湾没有历史了，这50年，跟日本对抗的这些家族的故事要流传下来，台湾就有历史了，你就知道为什么我们会抵抗日本。我们成立这个会，其实就是要把历史给找回来，还原历史。
1945年，抗战胜利，台湾光复。隔年，台湾知名人士自发组织“台湾光复致敬团”，赴大陆拜谒黄帝陵，以表“台湾同胞拳拳之诚”。
雾峰林家林祖密之孙 林光辉：“台湾光复致敬团”由林献堂带领到陕西去祭黄帝陵，当时他代表光复致敬团讲了一句话：终于有了可以爱护的国家，有了可以尽忠的民族，永不愿意再见到破碎的国家、分裂的民族。
古宅寂寂，沧海桑田。一代代雾峰林家人，用行动践行着“有国才有家，爱家先爱国”的祖训，也映照着两岸割不断的根脉。
###xiakucaodegongxiaoyuzuoyongxiakucao（Selfheal）shiyizhongchangjiandezhongcaoyao，xuemingweiPrunellavulgaris。tazaizhongyichuantongzhongbeiguangfanyingyong，qidutedeyaoyongjiazhishiqichengweirenmenguanzhudejiaodian。benwenjiangtantaoxiakucaodezhuyaogongxiaojiqiyingyong。shouxian，xiakucaoyiqingrejieduerwenming。zaizhongyililunzhong，tabeirenweinenggoujiangditineidehuoqi，shiyongyuyanhouzhongtong、yatongjishanghuxidaoganrandengzhengzhuang。xiandaiyanjiuyezhengmingleqikangjunhexiaoyandetexing，shiqichengweizhiliaoganranxingjibingdeyouxiaofuzhuyaowu。qici，xiakucaojuyoulianghaodejiangyazuoyong。yanjiuxianshi，xiakucaodetiquwunenggoubangzhujiangdixueya，duigaoxueyahuanzheyouyidingdejijiyingxiang。ciwai，qihanyoudeduozhongshengwuhuoxingchengfen，ruhuangtongleihuahewuheduofen，nenggougaishanxinxueguanjiankang，jiangdixinzangbingdefengxian。zaizhe，xiakucaozaiganzangbaohufangmianyebiaoxianchuqianzaidegongxiao。kexueshiyanbiaoming，tanenggoubangzhugaishangangongneng，jianqingganzangsunshang，bingcujinganxibaodezaisheng。duiyuguoduyinjiuhuobuzhuyiyinshiderenqun，shiliangshiyongxiakucaohuoqitiquwukeyiqidaoyidingdebaojianzuoyong。zuihou，xiakucaozaimeironghufufangmianyeyousuoyingyong。tajuyoukangyanghuahekangyandetexing，keyibangzhuhuanjiejifuhongzhong、guomindengwenti。jinnian，xuduohufupinkaishitianjiaxiakucaotiquwu，zhizaiweijifutigonggengzirandehehu。zongeryan#(#)#(#)#(#)夏(xia)枯(ku)草(cao)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)夏(xia)枯(ku)草(cao)（(（)S(S)e(e)l(l)f(f)h(h)e(e)a(a)l(l)）(）)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)中(zhong)草(cao)药(yao)，(，)学(xue)名(ming)为(wei)P(P)r(r)u(u)n(n)e(e)l(l)l(l)a(a)v(v)u(u)l(l)g(g)a(a)r(r)i(i)s(s)。(。)它(ta)在(zai)中(zhong)医(yi)传(chuan)统(tong)中(zhong)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)，(，)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)人(ren)们(men)关(guan)注(zhu)的(de)焦(jiao)点(dian)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)夏(xia)枯(ku)草(cao)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)及(ji)其(qi)应(ying)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)夏(xia)枯(ku)草(cao)以(yi)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)而(er)闻(wen)名(ming)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)它(ta)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)够(gou)降(jiang)低(di)体(ti)内(nei)的(de)火(huo)气(qi)，(，)适(shi)用(yong)于(yu)咽(yan)喉(hou)肿(zhong)痛(tong)、(、)牙(ya)痛(tong)及(ji)上(shang)呼(hu)吸(xi)道(dao)感(gan)染(ran)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)也(ye)证(zheng)明(ming)了(le)其(qi)抗(kang)菌(jun)和(he)消(xiao)炎(yan)的(de)特(te)性(xing)，(，)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)治(zhi)疗(liao)感(gan)染(ran)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)有(you)效(xiao)辅(fu)助(zhu)药(yao)物(wu)。(。)其(qi)次(ci)，(，)夏(xia)枯(ku)草(cao)具(ju)有(you)良(liang)好(hao)的(de)降(jiang)压(ya)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi)，(，)夏(xia)枯(ku)草(cao)的(de)提(ti)取(qu)物(wu)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)降(jiang)低(di)血(xue)压(ya)，(，)对(dui)高(gao)血(xue)压(ya)患(huan)者(zhe)有(you)一(yi)定(ding)的(de)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)其(qi)含(han)有(you)的(de)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)，(，)如(ru)黄(huang)酮(tong)类(lei)化(hua)合(he)物(wu)和(he)多(duo)酚(fen)，(，)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)，(，)降(jiang)低(di)心(xin)脏(zang)病(bing)的(de)风(feng)险(xian)。(。)再(zai)者(zhe)，(，)夏(xia)枯(ku)草(cao)在(zai)肝(gan)脏(zang)保(bao)护(hu)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)潜(qian)在(zai)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)科(ke)学(xue)实(shi)验(yan)表(biao)明(ming)，(，)它(ta)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)肝(gan)功(gong)能(neng)，(，)减(jian)轻(qing)肝(gan)脏(zang)损(sun)伤(shang)，(，)并(bing)促(cu)进(jin)肝(gan)细(xi)胞(bao)的(de)再(zai)生(sheng)。(。)对(dui)于(yu)过(guo)度(du)饮(yin)酒(jiu)或(huo)不(bu)注(zhu)意(yi)饮(yin)食(shi)的(de)人(ren)群(qun)，(，)适(shi)量(liang)食(shi)用(yong)夏(xia)枯(ku)草(cao)或(huo)其(qi)提(ti)取(qu)物(wu)可(ke)以(yi)起(qi)到(dao)一(yi)定(ding)的(de)保(bao)健(jian)作(zuo)用(yong)。(。)最(zui)后(hou)，(，)夏(xia)枯(ku)草(cao)在(zai)美(mei)容(rong)护(hu)肤(fu)方(fang)面(mian)也(ye)有(you)所(suo)应(ying)用(yong)。(。)它(ta)具(ju)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)和(he)抗(kang)炎(yan)的(de)特(te)性(xing)，(，)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)肌(ji)肤(fu)红(hong)肿(zhong)、(、)过(guo)敏(min)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)近(jin)年(nian)，(，)许(xu)多(duo)护(hu)肤(fu)品(pin)开(kai)始(shi)添(tian)加(jia)夏(xia)枯(ku)草(cao)提(ti)取(qu)物(wu)，(，)旨(zhi)在(zai)为(wei)肌(ji)肤(fu)提(ti)供(gong)更(geng)自(zi)然(ran)的(de)呵(he)护(hu)。(。)总(zong)而(er)言(yan)