（抗战胜利80周年）烽火中的茶人精神：实业报国 以科研擎起茶业脊梁|黑人大群体交免费视频
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中新网衢州7月23日电(蓝伊旎 李珂)暑气蒸腾，连绵的茶山在骄阳下更显苍翠。在浙江衢州江山保安乡，觉农茶馆内，新沏的绿牡丹茶汤清亮、芽叶舒展，茶香沁人心脾。
那是一缕希望之香，映照出一位茶人的赤子情怀——八十余年前，在民族存亡之际，被誉为“当代茶圣”的民建先贤吴觉农曾以茶为戈燃起自救的星火；战火与硝烟中，他更是以毕生心血守护着中国茶业的命脉，开拓了中国现代茶叶研究的道路。
战时建场：一缕茶香穿越硝烟
早在风雨飘摇、战火纷飞的岁月里，吴觉农就踏上过三衢大地。
彼时的中国，正面临着前所未有的民族危机，从前线战士到后方的生产工作者，都以战斗姿态投身抗日救国——茶叶，在当时正是一种特殊的“武器”。
全面抗战期间，吴觉农努力开拓茶叶对外贸易，并通过茶叶与苏联换取抗战急需的装备武器。到1939年，华茶跃居全国出口商品第一位，不仅超额履行对苏易货合约，还向西方国家换回一定数额外汇，为支援抗日贡献良多。
然而，局势的恶化很快打断了这一良好势头。随着战线内移，浙江、江西、安徽、福建等茶区相继遭到破坏，茶叶出口困难重重。
在此情形下，暂处抗战后方的衢州万川成为吴觉农心中理想的“中转站”：其毗邻四省的地理优势既有利于发动茶农开展茶园更新，增产支援抗战，又可吸纳被侵占区积压的大量茶叶，帮助茶农谋生。
此时的衢州因日军实施惨无人道的细菌战，鼠疫肆虐、许多百姓暴病身亡。尽管面临着炮火与瘟疫的双重威胁，爱国与爱民的拳拳赤子心仍然促使吴觉农一行踏上了征程。1941年春，他从重庆带来的茶叶科技人员，与此前赴万川的安徽茶界同仁汇合。
在烽火连天中，东南茶叶改良总场宣告建成，一座汇集科研、生产、贸易于一体的战时茶场崛起，从这里飘出的茶香为抗战输送了一份独特而坚实的力量。
茶为国用：用科研撑起茶业脊梁
东南茶叶改良总场成立不久，吴觉农担起场长重任。在他的推动下，茶场迅速运转，科研、制茶、调运三线并行。
茶场先后组建若干工作小组，分赴浙江、江西、安徽、福建等茶区，开展茶树更新运动，保护并恢复茶叶生产基地；又通过中茶公司向国家银行贷款，收购茶农手中滞销旧茶，以保证农户利益；同时组织茶叶出口，继续换取更多外汇与抗战物资。
战争时期，纸张、油墨等物资尤为稀缺，但为保持各地茶区信息互通，茶场克服种种困难，自费印制了《万川通讯》，记录了病虫害防治、制茶工艺改进、出口渠道考察等要点，成为中国最早的茶叶专业刊物之一。
就这样，春去秋来炒茶忙。东南茶叶改良总场顶着硝烟沟通联络几大茶区，不仅为中国茶业复兴培养了一批拥有较高水平的茶叶专业技术人才，也为战火中处于奄奄一息的中国茶业保存了希望的火种。
1941年秋，吴觉农再度由重庆到万川，带来了一个振奋人心的消息：东南茶叶改良总场获准改为中国茶叶研究所——这是中国历史上第一个全国性茶叶科研机构。
在吴觉农的带领下，研究所群贤毕至，少长咸集，很快聚集起一批国内著名茶学、农学专家，茶树栽培、土壤肥料、茶叶制造等多部门相继成立，为中国茶业的发展奠定了科研基础。
“茶业工作者，既然献身茶业，就应该以身许茶，视茶业为第二生命。”吴觉农说，在最艰难的时期，正是这种信念时刻支撑着他。
转战武夷：延续茶业火种
好景不长。1941年底，太平洋战争爆发，海上通道断绝，中国茶叶出口急剧萎缩；1942年，衢州因接应美军“杜立特行动”轰炸机而成为日军重点打击目标，中国茶叶研究所再次陷入险境。
吴觉农敏锐预判局势，毅然决定将研究所整体迁至福建崇安，对人员、仪器、文献实施分批转移。随后，日军发动“浙赣战役”，研究所旧址多处被毁，所幸人员与资料已先一步撤离，得以幸存。
在武夷山麓，中国茶叶研究所重新扎根，继续进行茶树栽培、制茶改良等科研工作。彼时，出口茶叶的道路近乎断绝，研究所从以换取外汇装备为主要目标，转向招收培养大批茶叶专家，栽培、制作、调查各茶区名枞，绝不让中国茶业的星星火种在战争中熄灭。
据统计，1942年至1944年间，研究所动员经费逾300万元，维护东南各省茶园逾10万亩，更新茶树逾1000万丛，为战后茶业重建保留了根基。其间，研究人员仍冒险将武夷茶翻山越岭运往苏联，换回急需的战斗机，持续支援前线作战。
1945年，日本投降，抗日战争取得胜利。战后，吴觉农继续投身茶学教育与产业振兴，推动中国茶文化与产业发展走向新篇。
“我的一生中，最关心的是农民的生活和他们的生产……中国茶业的前途是很有希望的，茶叶发展了，中国茶文化也会兴旺起来。”吴觉农用一生践行着自己的信条。
八十年后，衢州万川满目新颜，茶香依旧。衢州江山保安乡以“觉农”命名，修建觉农茶馆，在缅怀先贤的同时，传播茶文化、助力乡村振兴，让茶人精神在文化的传承与新时代的实践中如茶树新芽般生生不息。(完)
biaoti：《jiandongzheng：bingfengdelinghun，ruhewennuanrensheng》dajiahao，jintianxianghedajialiaoyiliaoyigebingbusuantaiweirensuozhiqueyoufeichangzhongyaodehuati——jiandongzheng。tadeyixuemingchengshijiweisuocesuoyinghuazheng（ALS），shiyizhongyingxiangyundongshenjingyuandeyanzhongjibing，zhujiandaozhijirouweisuoheshentigongnengdesangshi。tingqilairangrenxintong，danwomenyeyouhenduofangfalaiguanzhuhezhichizhexiehuanzhe。jiandongzhengdehuanzhezaizuichudejieduan，kenenghuiyudaoqingweideshentibushi，xiangshishoujiaowuli、shuohuakunraodeng，zhexiezhengzhuangwangwangbeirenmenhushi。suizheshijiandetuiyi，bingqinghuibuduanehua，huanzhehuizhujianshiquduishentidekongzhi，shenzhilianhuxidoubiandekunnan。danzhideyitideshi，jiandongzhengbingbuhuiyingxianghuanzhedezhili，zheshidetamenzaishentiwufapeihedeqingkuangxia，rengrannenggouganshoudaoneixinshenchudekewangyutongku。zaizheyangyizhongqingkuangxia，zuoweiwomenputongren，shouxianyaozuodejiushiduoqulejieheguanzhujiandongzheng。womenkeyitongguocanjiaxiangguandegongyihuodong，bangzhutigaoshehuiduijiandongzhengderenzhiyulijie。jinnianlai，xuduomingxinghegongzhongrenwuyefenfenjiezhuzijideyingxiangli，chuanbojiandongzhengdegushi，weihuanzhefasheng。zheyangdenuli，bujintigaoledazhongdeguanzhudu，yeweihuanzhehejiatingdailailegengduodezhichiyuguli。ciwai，womenhaikeyicongrichangshenghuorushou，guanzhushenbianshenghuozhongshentibushideren。dangwomenkandaopengyouhuoqinrendeyixiebushishi，biejizheshuo“meishi”，youshi，yigewennuandeguanxinheshishideqingting，kenengbishenmeyaowudouyaoyouxiao。guanzhushenbianderen，标(biao)题(ti)：(：)《(《)渐(jian)冻(dong)症(zheng)：(：)冰(bing)封(feng)的(de)灵(ling)魂(hun)，(，)如(ru)何(he)温(wen)暖(nuan)人(ren)生(sheng)》(》)大(da)家(jia)好(hao)，(，)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)一(yi)个(ge)并(bing)不(bu)算(suan)太(tai)为(wei)人(ren)所(suo)知(zhi)却(que)又(you)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)渐(jian)冻(dong)症(zheng)。(。)它(ta)的(de)医(yi)学(xue)名(ming)称(cheng)是(shi)肌(ji)萎(wei)缩(suo)侧(ce)索(suo)硬(ying)化(hua)症(zheng)（(（)A(A)L(L)S(S)）(）)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)影(ying)响(xiang)运(yun)动(dong)神(shen)经(jing)元(yuan)的(de)严(yan)重(zhong)疾(ji)病(bing)，(，)逐(zhu)渐(jian)导(dao)致(zhi)肌(ji)肉(rou)萎(wei)缩(suo)和(he)身(shen)体(ti)功(gong)能(neng)的(de)丧(sang)失(shi)。(。)听(ting)起(qi)来(lai)让(rang)人(ren)心(xin)痛(tong)，(，)但(dan)我(wo)们(men)也(ye)有(you)很(hen)多(duo)方(fang)法(fa)来(lai)关(guan)注(zhu)和(he)支(zhi)持(chi)这(zhe)些(xie)患(huan)者(zhe)。(。)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)患(huan)者(zhe)在(zai)最(zui)初(chu)的(de)阶(jie)段(duan)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)遇(yu)到(dao)轻(qing)微(wei)的(de)身(shen)体(ti)不(bu)适(shi)，(，)像(xiang)是(shi)手(shou)脚(jiao)无(wu)力(li)、(、)说(shuo)话(hua)困(kun)扰(rao)等(deng)，(，)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)往(wang)往(wang)被(bei)人(ren)们(men)忽(hu)视(shi)。(。)随(sui)着(zhe)时(shi)间(jian)的(de)推(tui)移(yi)，(，)病(bing)情(qing)会(hui)不(bu)断(duan)恶(e)化(hua)，(，)患(huan)者(zhe)会(hui)逐(zhu)渐(jian)失(shi)去(qu)对(dui)身(shen)体(ti)的(de)控(kong)制(zhi)，(，)甚(shen)至(zhi)连(lian)呼(hu)吸(xi)都(dou)变(bian)得(de)困(kun)难(nan)。(。)但(dan)值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi)，(，)渐(jian)冻(dong)症(zheng)并(bing)不(bu)会(hui)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)智(zhi)力(li)，(，)这(zhe)使(shi)得(de)他(ta)们(men)在(zai)身(shen)体(ti)无(wu)法(fa)配(pei)合(he)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)仍(reng)然(ran)能(neng)够(gou)感(gan)受(shou)到(dao)内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)的(de)渴(ke)望(wang)与(yu)痛(tong)苦(ku)。(。)在(zai)这(zhe)样(yang)一(yi)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)作(zuo)为(wei)我(wo)们(men)普(pu)通(tong)人(ren)，(，)首(shou)先(xian)要(yao)做(zuo)的(de)就(jiu)是(shi)多(duo)去(qu)了(le)解(jie)和(he)关(guan)注(zhu)渐(jian)冻(dong)症(zheng)。(。)我(wo)们(men)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)参(can)加(jia)相(xiang)关(guan)的(de)公(gong)益(yi)活(huo)动(dong)，(，)帮(bang)助(zhu)提(ti)高(gao)社(she)会(hui)对(dui)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)认(ren)知(zhi)与(yu)理(li)解(jie)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)许(xu)多(duo)明(ming)星(xing)和(he)公(gong)众(zhong)人(ren)物(wu)也(ye)纷(fen)纷(fen)借(jie)助(zhu)自(zi)己(ji)的(de)影(ying)响(xiang)力(li)，(，)传(chuan)播(bo)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)故(gu)事(shi)，(，)为(wei)患(huan)者(zhe)发(fa)声(sheng)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)努(nu)力(li)，(，)不(bu)仅(jin)提(ti)高(gao)了(le)大(da)众(zhong)的(de)关(guan)注(zhu)度(du)，(，)也(ye)为(wei)患(huan)者(zhe)和(he)家(jia)庭(ting)带(dai)来(lai)了(le)更(geng)多(duo)的(de)支(zhi)持(chi)与(yu)鼓(gu)励(li)。(。)此(ci)外(wai)，(，)我(wo)们(men)还(hai)可(ke)以(yi)从(cong)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)入(ru)手(shou)，(，)关(guan)注(zhu)身(shen)边(bian)生(sheng)活(huo)中(zhong)身(shen)体(ti)不(bu)适(shi)的(de)人(ren)。(。)当(dang)我(wo)们(men)看(kan)到(dao)朋(peng)友(you)或(huo)亲(qin)人(ren)的(de)一(yi)些(xie)不(bu)适(shi)时(shi)，(，)别(bie)急(ji)着(zhe)说(shuo)“(“)没(mei)事(shi)”(”)，(，)有(you)时(shi)，(，)一(yi)个(ge)温(wen)暖(nuan)的(de)关(guan)心(xin)和(he)适(shi)时(shi)的(de)倾(qing)听(ting)，(，)可(ke)能(neng)比(bi)什(shen)么(me)药(yao)物(wu)都(dou)要(yao)有(you)效(xiao)。(。)关(guan)注(zhu)身(shen)边(bian)的(de)人(ren)，(，)