访锡林郭勒草原牧民家中的民俗传承：毡绣技艺传四代|搡BBBB搡BBBB搡BBBB
中新网锡林郭勒11月14日电 题：访锡林郭勒草原牧民家中的民俗传承：毡绣技艺传四代
作者 奥蓝 卢旭霞
初冬的暖阳照进屋内，62岁的阿拉腾其其格在为一对新人赶制新婚地毯。她指尖捻着绵软毛毡，轻穿慢引。这份技艺是妈妈教的，后来，她又教会了女儿和外孙女。
内蒙古草原上，很多民俗技艺以家庭为单位代代传承。阿拉腾其其格一家，也成就了一段“毡绣传四代”的佳话。
蒙古族毡绣是在游牧生活中产生的刺绣艺术，题材、内容、表现手法和艺术形式等都充分地展现了草原的生活生产特色，于2015年入选内蒙古自治区非物质文化遗产代表性项目名录。该技艺多选用驼绒、羊毛和马鬃为材料，以缝制、压边等手法绣于毛毡之上。
阿拉腾其其格自小在草原上游牧生活，蒙古包所需的围毡、包毡、顶毡、绳子等都需要自己去缝制。草原的日月星辰、牛羊骏马，都成了针下最鲜活的图案，这既是生存技能，更是刻在牧区妇女骨子里的传统。那时，阿拉腾其其格的母亲还用它贴补家用。
如今，40多年过去了，牧民生活发生了翻天覆地的变化，阿拉腾其其格的毡绣一直不停，但作品也从生活必需品向礼品、装饰品和文创产品“转型”，这里不仅有地毯、壁挂等大件，还有冰箱贴、车挂件、象棋盘等小手工。
“现在的生活节奏和之前相比太快了，但沉浸在毡艺刺绣的世界里，会让人安静下来。”阿拉腾其其格很为自己的手艺骄傲。她告诉记者，游牧生活依托于草原五畜(牛、马、绵羊、骆驼、山羊)，而毡绣的根就是依托于五畜的皮毛，这是一种草原生活沉淀的智慧。
女儿吉木斯的毡绣之路开始于20多岁。她总说，如果没有跟着妈妈耳濡目染，她不可能走这条路。当时她没有工作，每日看着扑在毡子上的妈妈，忍不住萌生了想法：“为什么不把妈妈的这项手艺学会呢？这样自己也可以有一技之长。”
2017年，吉木斯嫁到锡林郭勒盟正蓝旗，并在阿拉腾其其格的鼓励下，开了一家80多平方米的工作室。
不同于母亲的传统风格，吉木斯融入了更多现代元素，用彩色羊毛制作各类礼品，同时还通过自媒体平台销售，她的产品走出草原，卖到北京、新疆、青海等地。
如今，阿拉腾其其格的外孙女阿茹拉也成了“小行家”，她从小就在母亲和外祖母的帮助下做毡绣作品，并拿到学校参加展示，这让她骄傲极了。12岁那年，阿茹拉凭借灵动针法和对传统图案的创新演绎，被锡林郭勒盟文体旅游广电局和锡林郭勒盟教育局推荐为“锡林郭勒盟非物质文化遗产代表性项目小小传承人”。
“姥姥教过我，不要毛躁，在遇到困难时要像缝制毡艺刺绣一样稳下心、踏实面对。”阿茹拉明年就要高考了，毡绣早已成为她学业之余的“解压神器”。她告诉记者，她得好好准备，希望以后可以选择相关专业，继续姥姥和妈妈的事业。
记者在采访中了解到，2019年9月起，阿巴嘎旗在中小学开展以毡绣为主题的社会实践课，面向3—9年级学生，每年两次；同时，当地职业高中还提出“校企合作、产教融合”，常年设有非物质文化遗产代表性项目实践课。
阿拉腾其其格被多所学校特聘为教师，教学很是忙碌。此外，她和女儿分别在锡林郭勒盟、巴彦淖尔市、呼伦贝尔市等地开展公益培训，先后有200多名妇女获益，他们中有牧区妇女、有城镇的陪读妈妈。
“一代代手艺人将对生活的希望都缝制在了这些毡艺刺绣里。”如今，阿拉腾其其格和吉木斯先后被评为蒙古族毡绣的旗级传承人，母女俩想让越来越多的人了解接受这项技艺，“这项技艺里有民族传承的记忆，有草原文化的回响”。(完)
jiaguan（Mecobalamin），youchengweishengsuB12deyizhonghuoxingxingshi，shiyizhongshuirongxingweishengsu，zhuyaocanyurentineidedaixieguocheng，youqishizaishenjingxitonghexueyexitongdejiankangzhongfahuizhezhongyaozuoyong。jiaguanyouyuqidutedeshengwuhuoxing，jinnianlaizhujianshoudaoyixuejieheyingyangxuejiedeguanzhu。jiaguandezhuyaozuoyongzhiyishicujinhongxibaodeshengcheng。hongxibaofuzeyunshuyangqidaoquanshengegezuzhiheqiguan，erjiaguanzetongguocanyuhegansuandehechenglaizhichihongxibaodeshengcheng。yinci，quefajiaguankenengdaozhipinxue，biaoxianweifali、miansecangbaidengzhengzhuang。chulezaixueyeshengchengfangmiandezuoyongwai，jiaguanzaishenjingxitongdejiankangzhongtongyangbukehuoque。tanengyouxiaocujinshenjingyuandezaishengyuxiufu，youzhuyugaishanwaizhoushenjingbingheshenjingxingtengtongdengzhengzhuang。linchuangyanjiuxianshi，jiaguannenggoujianqingtangniaobingyinqideshenjingbingbian，gaishanhuanzhedeshenghuozhiliang。ciwai，jiaguanyebeirenweinenggoutigaorenzhigongneng，yufanglaonianchidaidengshenjingtuixingxingjibing。jiaguandelaiyuanzhuyaolaiziyudongwuxingshiwu，ruroulei、yulei、naizhipinhedanlei。yinci，yangesushizheyiquefacileiweishengsu，zheleirenqunkenengxuyaotongguobuchongjilaihuodezugoudejiaguan。xiangjiaoyuchuantongdeweishengsuB12buchongji，jiaguanjuyougenggaodeshengwuzhuanhuaxiaolv，nenggougengxunsudibeishentixishouheliyong，congerdui甲(jia)钴(gu)胺(an)（(（)M(M)e(e)c(c)o(o)b(b)a(a)l(l)a(a)m(m)i(i)n(n)）(）)，(，)又(you)称(cheng)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)1(1)2(2)的(de)一(yi)种(zhong)活(huo)性(xing)形(xing)式(shi)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)水(shui)溶(rong)性(xing)维(wei)生(sheng)素(su)，(，)主(zhu)要(yao)参(can)与(yu)人(ren)体(ti)内(nei)的(de)代(dai)谢(xie)过(guo)程(cheng)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)和(he)血(xue)液(ye)系(xi)统(tong)的(de)健(jian)康(kang)中(zhong)发(fa)挥(hui)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)甲(jia)钴(gu)胺(an)由(you)于(yu)其(qi)独(du)特(te)的(de)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)，(，)近(jin)年(nian)来(lai)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)医(yi)学(xue)界(jie)和(he)营(ying)养(yang)学(xue)界(jie)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)甲(jia)钴(gu)胺(an)的(de)主(zhu)要(yao)作(zuo)用(yong)之(zhi)一(yi)是(shi)促(cu)进(jin)红(hong)细(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)成(cheng)。(。)红(hong)细(xi)胞(bao)负(fu)责(ze)运(yun)输(shu)氧(yang)气(qi)到(dao)全(quan)身(shen)各(ge)个(ge)组(zu)织(zhi)和(he)器(qi)官(guan)，(，)而(er)甲(jia)钴(gu)胺(an)则(ze)通(tong)过(guo)参(can)与(yu)核(he)苷(gan)酸(suan)的(de)合(he)成(cheng)来(lai)支(zhi)持(chi)红(hong)细(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)成(cheng)。(。)因(yin)此(ci)，(，)缺(que)乏(fa)甲(jia)钴(gu)胺(an)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)贫(pin)血(xue)，(，)表(biao)现(xian)为(wei)乏(fa)力(li)、(、)面(mian)色(se)苍(cang)白(bai)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)除(chu)了(le)在(zai)血(xue)液(ye)生(sheng)成(cheng)方(fang)面(mian)的(de)作(zuo)用(yong)外(wai)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)在(zai)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)健(jian)康(kang)中(zhong)同(tong)样(yang)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)。(。)它(ta)能(neng)有(you)效(xiao)促(cu)进(jin)神(shen)经(jing)元(yuan)的(de)再(zai)生(sheng)与(yu)修(xiu)复(fu)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)外(wai)周(zhou)神(shen)经(jing)病(bing)和(he)神(shen)经(jing)性(xing)疼(teng)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)临(lin)床(chuang)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)能(neng)够(gou)减(jian)轻(qing)糖(tang)尿(niao)病(bing)引(yin)起(qi)的(de)神(shen)经(jing)病(bing)变(bian)，(，)改(gai)善(shan)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)也(ye)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)够(gou)提(ti)高(gao)认(ren)知(zhi)功(gong)能(neng)，(，)预(yu)防(fang)老(lao)年(nian)痴(chi)呆(dai)等(deng)神(shen)经(jing)退(tui)行(xing)性(xing)疾(ji)病(bing)。(。)甲(jia)钴(gu)胺(an)的(de)来(lai)源(yuan)主(zhu)要(yao)来(lai)自(zi)于(yu)动(dong)物(wu)性(xing)食(shi)物(wu)，(，)如(ru)肉(rou)类(lei)、(、)鱼(yu)类(lei)、(、)奶(nai)制(zhi)品(pin)和(he)蛋(dan)类(lei)。(。)因(yin)此(ci)，(，)严(yan)格(ge)素(su)食(shi)者(zhe)易(yi)缺(que)乏(fa)此(ci)类(lei)维(wei)生(sheng)素(su)，(，)这(zhe)类(lei)人(ren)群(qun)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)通(tong)过(guo)补(bu)充(chong)剂(ji)来(lai)获(huo)得(de)足(zu)够(gou)的(de)甲(jia)钴(gu)胺(an)。(。)相(xiang)较(jiao)于(yu)传(chuan)统(tong)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)1(1)2(2)补(bu)充(chong)剂(ji)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)具(ju)有(you)更(geng)高(gao)的(de)生(sheng)物(wu)转(zhuan)化(hua)效(xiao)率(lv)，(，)能(neng)够(gou)更(geng)迅(xun)速(su)地(di)被(bei)身(shen)体(ti)吸(xi)收(shou)和(he)利(li)用(yong)，(，)从(cong)而(er)对(dui)