沙漠绿洲中的文化瑰宝：民勤曲子戏的前世今生|12孩岁女被躁bd

1. 12岁了女孩还被挨打

2. 警方通报12岁女孩遭陌生男掌掴

　　中新网兰州9月4日电 (马爱彬)将《下四川》《小放牛》等民勤曲子戏的经典唱段唱进婚礼现场，甘肃省武威市民勤县曲子戏艺人魏春梅是第一人。9月初，在一场婚礼现场演唱完，她收获了台下的阵阵掌声。“大家都爱听，爱学，我唱得也高兴。”即将奔赴内蒙古受邀演出，魏春梅满怀期待。

　　在河西走廊东北部、石羊河末端，被腾格里和巴丹吉林两大沙漠三面环抱的民勤县，不仅以坚韧的治沙精神闻名，更孕育了一朵璀璨的艺术奇葩——民勤曲子戏。它融汇多元文化，成为我国西北地区独具特色的非物质文化遗产。

　　“没有移民，就没有民勤的历史与文化。”民勤县文化馆馆长、研究馆员樊泽民近日接受采访表示，自明代洪武年间起，因戍边军屯，大量来自江浙、中原的移民迁入民勤。他们带来了不同地域的乡音、习俗。闲暇时哼唱的小曲小调，在塞外荒漠中悄然生根，逐渐融合本土音乐元素，奠定了民勤曲子戏的雏形。

　　至清代，晋陕移民又通过“走西口”将“二人台”等艺术形式传入内蒙古河套地区，再经民勤驼客和艺人的穿梭往来，融入本地小曲戏中。弹词这种典型的南方说唱艺术，也因移民携带的琵琶和传抄的唱本，在民勤意外流传。多元音律在这片沙漠绿洲碰撞、交融，最终淬炼出兼具“北风南韵”的独特剧种。

　　“地虽边境，而俗同内郡”，《乾隆镇番县志》中的记载，道出了这片土地对文化的尊崇。教育兴盛为曲子戏提供了文学滋养和观众基础，文人雅士的参与更提升了其艺术品格。

　　若说移民文化赋予了民勤曲子戏灵魂，那么庙会则为其提供了生存的土壤和绽放的舞台。在民勤，“有庙必有台，有台必有戏”。民勤曲子戏也从地摊清唱走向高台，完成从曲艺向戏曲的跨越。

　　民勤曲子戏演出习俗充满浓厚的地方色彩。随着时代变迁，民勤曲子戏的演出场域不断拓展，从庙会走向舞台，从行业节会融入现代生活。

　　民勤县连续四十多年举办春节戏曲调演，并创新性举办艺术节和大奖赛，使春节成为曲子戏集中展演、传承推广的黄金期。

　　如今，艺人们与时俱进，将曲子戏与现代婚庆融合。魏春梅创办的婚庆公司则将曲子戏带入喜庆的婚礼现场。

　　近年来，民勤县以“文化精品”为引领，推动曲子戏创造性转化、创新性发展。一批聚焦现实、贴近生活的作品，如《修路》《喜盈门》等，以浓郁乡土情怀和精湛艺术表达，走进大众视野，不仅弘扬美德、淳化民风，更让曲子戏成为彰显时代精神、厚植文化自信的动人载体。

　　樊泽民介绍说，在继承传统唱腔的基础上，民勤曲子戏坚守剧种特色，在创编新时代故事和剧情时坚持古曲新唱，“活态”传承，并通过经典剧目数字音像化与云传播等多种方式存续经典，让民勤曲子戏“活化石”重焕光彩。(完)