数智时代，从乌镇展望未来——写在2025年世界互联网大会乌镇峰会开幕之际|中文字幕亚洲一区二区va在线
光明日报记者 王轩尧
细雨霏霏，桂香四溢。灰瓦白墙的千年小镇，又迎来一年一度的世界互联网大会。而互联网世界，也再一次进入“乌镇时间”。
2025年世界互联网大会乌镇峰会将于11月7日开幕。本次峰会的主题为“共筑开放合作、安全普惠的数智未来——携手构建网络空间命运共同体”，聚焦人工智能前沿技术、数据治理、数字普惠等全球热点议题。
此刻的乌镇，宾朋满座，来自全世界的“数字游客”共赴这场“互联网之约”。
数智时代，从乌镇展望未来——写在2025年世界互联网大会乌镇峰会开幕之际
11月6日，2025年世界互联网大会“互联网之光”博览会上，外国参观者在了解具有实时翻译功能的AI透明屏。光明网记者 李伯玺摄/光明图片
触手可及——
乌镇峰会演绎数字生活
2017年，乌镇孵化了第一家本土科创企业——福瑞泰克智能系统有限公司。此后，福瑞泰克从20余人的小团队起步，逐步成长为国内智能驾驶领域的独角兽企业。“我们是跟着互联网大会发展起来的一家企业。”公司相关负责人陈昱表示。
如今的乌镇，人工智能已融入小镇日常。贯穿全镇的“互联网大道”，布置有集成智能预警投影、智慧斑马线等设施，机器人“交警”全新上岗；在乌镇景区，机器人“青芸”与数字宠物“青团”，正在向游客亲切地介绍当地历史和美食……
今年的乌镇峰会将举办24场分论坛，以及一系列品牌活动、亮点活动、国际组织活动、永久举办地特色活动等。其中，备受关注的全球青年领军者计划，吸引了来自全球近120个国家和地区的上千名优秀青年报名。
距离乌镇不远的濮院时尚古镇，今年首次成为乌镇峰会的延伸场地。11月5日至9日，濮院时尚古镇创新推出濮院“互联网生活嘉年华”，设置“灵感生活集”“潮玩引力场”“大有未来街”三大主题单元，涵盖生活市集、AI产品、VR互动等沉浸体验，全景展示数字未来生活。
数智时代，从乌镇展望未来——写在2025年世界互联网大会乌镇峰会开幕之际
11月6日，2025年世界互联网大会“互联网之光”博览会开幕。光明网记者 赵金悦摄/光明图片
未来已来——
数智技术激发无限想象
11月6日，2025年世界互联网大会“互联网之光”博览会在乌镇开幕。本次博览会以“AI共生、智启未来”为主题，将“人工智能+”作为展示重点，设置了两大场馆7个主题展区，汇聚了全球600多家企业带来的1000多项人工智能前沿技术产品
本届博览会注重实效与产业溢出效应。为此，博览会组织超过1000家数字经济领域企业，以“线下+线上”相结合的方式参与产业人才招聘会，发布招聘岗位数量超过1万个。同时，围绕人工智能、数据要素、网络安全等关键领域，组织一系列深度产业合作对接活动，加速创新成果落地与产业生态构建。
透过一副小小的眼镜，眼前的宣讲会被植入了浅绿色的实时双语字幕。这是亮亮视野科技有限公司带来的最新AR翻译眼镜，可以翻译全世界100多种语言和方言，翻译延迟低于0.5秒，持续工作续航可达8小时。“借助峰会，我们希望AR眼镜不再是展厅里的展品，而是实实在在的工具，能够改变我们的生活。”公司相关负责人马庆洋表示。
浙江省智能船舶研究院此次带来了智能辅助驾驶系统。“系统可在起点和终点间自动规划最优航线，并在遇到障碍物时重新规划航线，实现‘自动循迹、自主避碰’。”该院工作人员刘志豪告诉记者。
当日，“互联网之光”博览会十大首发成果出炉。在2025年世界互联网大会领先科技奖颁奖典礼上，17个具有国际代表性的项目获奖，涵盖大模型、智联网、具身智能、量子计算等前沿领域。
穿越古今——
传统文化活化全新场景
脚踏涟漪，落英飞舞，白鹤翔集……在“中国历代绘画大系”沉浸式光影项目“光影丹青”的现场，观众可以在“水面”上踩动微波，在夜空中“点亮”天灯，宛如亲身进入历经千年的古画。
“本次展示的沉浸式光影项目，是‘中国历代绘画大系’的数字化创新成果之一。”“中国历代绘画大系”典藏馆跨媒体艺术工作室工作人员楼晓说，“我们从‘大系’收录的画作中精选了40幅具有公开版权的古画，利用虚拟现实引擎技术进行再创作。项目的核心创作理念是让静止的古画变为生动的画境，带来‘人在画中游’的沉浸式体验。”
在“互联网之光”博览会展区“宋韵在线·飞跃杭州”VR体验现场，观众排起了长队。“体验者可以从南宋街巷出发，体验市井生活，近距离感受宋式建筑及榫卯技艺的营造智慧，并一路穿越至现代杭州的地标性建筑，如杭州国家版本馆、钱江新城的‘大金球’等，整个过程展现了从古至今的浙江建筑之美。”“宋韵在线·飞跃杭州”工作人员栾雅惠介绍。
如何演奏一把敦煌石窟壁画上的乐器？AI肢体识别技术可以帮助你做到。在浙江音乐学院展台的屏幕上，AI肢体识别技术将一把虚拟琵琶“塞”到体验者的手中，“持琴入画”后，随着指尖的拨动，体验者也能“演奏”悠扬的古乐，亦真亦幻地徜徉于千年壁画盛景中。
…………
此刻的乌镇，正在成为展望未来的窗口，向人们描绘“数智时代”的未来图景。
(光明日报乌镇11月6日电）
baizhi（xueming：Angelicadahurica），shiyizhongzhongyaodezhongyaocai，shuyusanxingkezhiwu，guangfanfenbuyuzhongguodongbei、huabeijixinandengdiqu。qiyaoyongbufenshigen，juyoudutedexiangqiheduozhongyaolizuoyong，beiyuwei“zhongyaozhongdexiangliao”。baizhidelishikeyizhuisudaogudai，zaozai《shennongbencaojing》zhongjiuyoujizai，renweiqijuyou“jiebiaosanhan”、“zaoshihuatan”denggongxiao。tadezhuyaochengfenbaokuohuifayou、huangtong、zaichundeng，juyoukangyan、kangjun、zhentongdengduozhongyaolizuoyong。yinci，baizhibujinzaizhongyizhongzhanyouzhongyaodiwei，zaixiandaideyaoliyanjiuzhongyeyinqileguangfandeguanzhu。zaichuantongzhongyizhong，baizhichangchangyuqitayaocaipeiwushiyong，yongyuzhiliaogezhongjibing。tanenggouqusanfenghan，huanjietoutong、bisaidengganmaozhengzhuang，tongshiyeyongyuzhiliaopifubingrushizhen、jiechuangdeng。ciwai，baizhihaibeirenweiyoumeironghufudegongxiao，nenggougaishanfuse，shijifuguanghuaxini。baizhideshiyongfangfaduozhongduoyang，jikeyiruyaojiantang，yekeyizuoweishanshipeiliao。qigenbujingguojiagonghou，keyizhichengfenmohuozhetiquwu，yongyutiaozhichengyaoshan、yinpindeng。ciwai，baizhidexiangqinongyu，changbeiyongyupengrenhetiaowei，zengtiancaiyaodefengwei。raner，suiranbaizhijuyouzhuduoyichu，danzaishiyongshirengxujinshen。youyuqixingwen，tizhipianrederenqunyingshiliangshiyong。ciwai，yunfuhe白(bai)芷(zhi)（(（)学(xue)名(ming)：(：)A(A)n(n)g(g)e(e)l(l)i(i)c(c)a(a)d(d)a(a)h(h)u(u)r(r)i(i)c(c)a(a)）(）)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)属(shu)于(yu)伞(san)形(xing)科(ke)植(zhi)物(wu)，(，)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)于(yu)中(zhong)国(guo)东(dong)北(bei)、(、)华(hua)北(bei)及(ji)西(xi)南(nan)等(deng)地(di)区(qu)。(。)其(qi)药(yao)用(yong)部(bu)分(fen)是(shi)根(gen)，(，)具(ju)有(you)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)和(he)多(duo)种(zhong)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)，(，)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)中(zhong)药(yao)中(zhong)的(de)香(xiang)料(liao)”(”)。(。)白(bai)芷(zhi)的(de)历(li)史(shi)可(ke)以(yi)追(zhui)溯(su)到(dao)古(gu)代(dai)，(，)早(zao)在(zai)《(《)神(shen)农(nong)本(ben)草(cao)经(jing)》(》)中(zhong)就(jiu)有(you)记(ji)载(zai)，(，)认(ren)为(wei)其(qi)具(ju)有(you)“(“)解(jie)表(biao)散(san)寒(han)”(”)、(、)“(“)燥(zao)湿(shi)化(hua)痰(tan)”(”)等(deng)功(gong)效(xiao)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)挥(hui)发(fa)油(you)、(、)黄(huang)酮(tong)、(、)甾(zai)醇(chun)等(deng)，(，)具(ju)有(you)抗(kang)炎(yan)、(、)抗(kang)菌(jun)、(、)镇(zhen)痛(tong)等(deng)多(duo)种(zhong)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)。(。)因(yin)此(ci)，(，)白(bai)芷(zhi)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)，(，)在(zai)现(xian)代(dai)的(de)药(yao)理(li)研(yan)究(jiu)中(zhong)也(ye)引(yin)起(qi)了(le)广(guang)泛(fan)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)，(，)白(bai)芷(zhi)常(chang)常(chang)与(yu)其(qi)他(ta)药(yao)材(cai)配(pei)伍(wu)使(shi)用(yong)，(，)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)各(ge)种(zhong)疾(ji)病(bing)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)驱(qu)散(san)风(feng)寒(han)，(，)缓(huan)解(jie)头(tou)痛(tong)、(、)鼻(bi)塞(sai)等(deng)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)皮(pi)肤(fu)病(bing)如(ru)湿(shi)疹(zhen)、(、)疥(jie)疮(chuang)等(deng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)白(bai)芷(zhi)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)美(mei)容(rong)护(hu)肤(fu)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)肤(fu)色(se)，(，)使(shi)肌(ji)肤(fu)光(guang)滑(hua)细(xi)腻(ni)。(。)白(bai)芷(zhi)的(de)使(shi)用(yong)方(fang)法(fa)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang)，(，)既(ji)可(ke)以(yi)入(ru)药(yao)煎(jian)汤(tang)，(，)也(ye)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)膳(shan)食(shi)配(pei)料(liao)。(。)其(qi)根(gen)部(bu)经(jing)过(guo)加(jia)工(gong)后(hou)，(，)可(ke)以(yi)制(zhi)成(cheng)粉(fen)末(mo)或(huo)者(zhe)提(ti)取(qu)物(wu)，(，)用(yong)于(yu)调(tiao)制(zhi)成(cheng)药(yao)膳(shan)、(、)饮(yin)品(pin)等(deng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)白(bai)芷(zhi)的(de)香(xiang)气(qi)浓(nong)郁(yu)，(，)常(chang)被(bei)用(yong)于(yu)烹(peng)饪(ren)和(he)调(tiao)味(wei)，(，)增(zeng)添(tian)菜(cai)肴(yao)的(de)风(feng)味(wei)。(。)然(ran)而(er)，(，)虽(sui)然(ran)白(bai)芷(zhi)具(ju)有(you)诸(zhu)多(duo)益(yi)处(chu)，(，)但(dan)在(zai)使(shi)用(yong)时(shi)仍(reng)需(xu)谨(jin)慎(shen)。(。)由(you)于(yu)其(qi)性(xing)温(wen)，(，)体(ti)质(zhi)偏(pian)热(re)的(de)人(ren)群(qun)应(ying)适(shi)量(liang)使(shi)用(yong)。(。)此(ci)外(wai)，(，)孕(yun)妇(fu)和(he)