华北村庄什里店与外籍“红色夫妻”柯鲁克夫妇的跨世纪情缘|亚洲精品喷潮一区二区三区
1. 亚洲精品喷潮一区二区三区四区
2. 亚洲精品喷潮一区二区三区特点
3. 4399在线观看免费高清电视剧
中新网邯郸11月27日电 题：华北村庄什里店与外籍“红色夫妻”柯鲁克夫妇的跨世纪情缘
作者 牛琳 王天译
这是一段延续了半个多世纪的跨国情缘。什里店人视柯鲁克夫妇为自家“亲戚”，村中如今仍保留着他们的旧居。柯鲁克夫妇把什里店当做自己的“第二故乡”，生前一直为村子的发展而奔走。
近日，笔者探访河北省武安市石洞乡什里店村，揭开这座华北村庄与外籍“红色夫妻”柯鲁克夫妇的跨世纪情缘。
“对全村人来说，柯鲁克夫妇不是亲人胜似亲人。”谈及对这对外籍友人的感情，73岁的什里店村村民王新华如是说。
笔者在什里店看到，村里建设了柯鲁克夫妇纪念广场。柯鲁克夫妇旧居内，当年他们住过的主屋，屋内土炕、衣橱、方桌等陈设一如从前。村子主干道一侧墙壁上，柯鲁克夫妇的大幅画像赫然在目，仿若旧人犹在眼前。
时间回溯至78年前。1947年11月，英籍友人大卫·柯鲁克与加拿大籍友人伊莎白·柯鲁克深入华北农村什里店，开展为期8个月的社会调查，并完成《十里店——中国一个村庄的革命》(注：“十里店”同“什里店”)等具有重要影响的著作，成为海内外学者了解新中国成立前后中国共产党乡村革命实践的经典。之后，他们参与创建中央外事学校(今北京外国语大学)，且终身留在中国任教，为新中国的外语、外交事业培养了大批优秀人才，被誉为新中国英语教学事业的拓荒人。
“当时，他们以国际观察员身份，赴什里店对中共解放区土地改革进行调研。”柯鲁克夫妇之子、中国政府友谊奖获得者柯马凯介绍道，其父母与当地村民同吃同住同劳作，穿粗布棉袄，和村民一起端着饭碗吃饭、拉家常。
柯鲁克夫妇收集了什里店1937年至1947年十年间历史情况和封建土地制度变革情况的材料，以第三者视角完成《十里店——中国一个村庄的革命》这部具有重要影响的著作。随后，他们又以观察家身份参加土改工作队，在什里店进行“土改复查和整党”运动，见证村中大部分日常生活进程并记录下来，写成介绍这个村庄土地改革全过程的《十里店——中国一个村庄的群众运动》一书。
柯马凯表示，这两本书首次以活生生的事实，反映和记录了中国农民在土地革命中取得的胜利，分别于1959年和1979年在英国伦敦和美国纽约出版，成为西方了解中国革命的重要文本。
自此，柯鲁克夫妇同什里店村民结下了深厚情谊。教育和用水，是什里店村的两件大事。而这两件大事，都有柯鲁克夫妇的参与。
王新华忆述道，曾经，什里店村民吃水困难，每到春天天旱时，要到3华里外担水吃。在柯鲁克夫妇的推动下，1987年，政府派人在什里店打了机井，解决了村子的供水问题。
“机井出水后，村民们感动得不得了。”王新华说，如今，这口机井还在用。
把什里店当做“第二故乡”的柯鲁克夫妇，生前多次回到这里，每次回来，都自费向当地学校捐款赠书。王新华表示，柯鲁克夫妇重视教育，他们向村民们传递了这样一种理念：有知识、有文化，是能够改变个人和村庄命运的。
尊师重教在什里店蔚然成风。拥有560户、2648人的什里店村，迄今走出了40名本科大学生，近十年间，更是走出10名硕士、3名博士。
“我父母生前，什里店村民时常来北京探望。2019年，我母亲104岁时，还曾回到什里店，给当地学校捐款捐物。”柯马凯说，在他父母心中，什里店的那段经历成就了他们的学术研究，他们与什里店村民之间是一种很淳朴的情谊。
柯马凯表示，这种情谊延续了几十年，都是基于一个“爱”字。“我父母是共产主义者，关注底层民众和弱势群体。他们有一种大爱，对中国的感情很深厚。”
如今，斯人已逝，情缘未了。
柯马凯同什里店村民互有联系方式。他与他的两兄弟不时回到什里店，关心着村子的发展和村民的生活。
“就在几个月前，我又回了一趟什里店。2019年，什里店入选第七批中国历史文化名村，我很关注村子的历史文化保护传承。”柯马凯道。(完)
###yiyuzhengdezhengzhuangbiaoxianyiyuzhengshiyizhongchangjiandexinlijibing，tabujinyingxianggetideqingxuhesiwei，yehuiduishentijiankangzaochengyidingdefumianyingxiang。lejieyiyuzhengdezhengzhuang，youzhuyuzaoqifaxianbingxunqiuzhuanyebangzhu。yixiashiyiyuzhengdeyixiezhuyaobiaoxian。shouxian，qingxudiluoshiyiyuzhengzuixianzhudetezheng。huanzhechangchanggandaowuzhu、juewang，shenzhiduishenghuoshiquxingqu。zhezhongqingxuzhuangtaichangchangbansuijiaolv，huanzhekenenggandaozijichuyuyigewuxingdeyalizhizhong。qici，shiyuheshuimiandebianhuayeshiyiyuzhengdezhongyaozhengzhuangzhiyi。henduohuanzhehuiyinweiqingxudiluoershiyujiantui，daozhitizhongmingxianxiajiang；xiangfan，bufenhuanzhezekenengyinweiqingxukunraoerbaoyinbaoshi，jieguoshitizhongzengjia。tongshi，yiyuzhengchangchangbansuizheshimian、zaoxinghuoshishuidengshuimianzhangai，huanzhedeshuimianzhiliangxianzhuxiajiang，jineryingxiangrichangshenghuo。ciwai，yiyuzhenghuanzhezaizhuyilihejizhonglifangmianyehuiyudaokunnan，tamenkenenghuigandaosiweichihuan，nanyiwanchenggongzuohuoxuexirenwu。jiyilijiantui，ranghuanzhezairichangshenghuozhonggandaogengjiawuzhuhejiaolv。tilifangmian，yiyuzhenghuanzhechangchanggandaopilaowuli，quefahuoli。jishishirichanghuodong，ruxishu、chifandeng，yekenengbiandeyichangkunnan。ciwai，yixiehuanzhekenenghuichuxianshentibushi，rutoutong、xiaohuawentideng，erzhexiewentiwangwangzhaobudaomingquedeshengliyuanyin。zuihou，youxieyiyuzhenghuanzhekenenghuichuxianzicanhuozishade#(#)#(#)#(#)抑(yi)郁(yu)症(zheng)的(de)症(zheng)状(zhuang)表(biao)现(xian)抑(yi)郁(yu)症(zheng)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)，(，)它(ta)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)个(ge)体(ti)的(de)情(qing)绪(xu)和(he)思(si)维(wei)，(，)也(ye)会(hui)对(dui)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)一(yi)定(ding)的(de)负(fu)面(mian)影(ying)响(xiang)。(。)了(le)解(jie)抑(yi)郁(yu)症(zheng)的(de)症(zheng)状(zhuang)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)早(zao)期(qi)发(fa)现(xian)并(bing)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)帮(bang)助(zhu)。(。)以(yi)下(xia)是(shi)抑(yi)郁(yu)症(zheng)的(de)一(yi)些(xie)主(zhu)要(yao)表(biao)现(xian)。(。)首(shou)先(xian)，(，)情(qing)绪(xu)低(di)落(luo)是(shi)抑(yi)郁(yu)症(zheng)最(zui)显(xian)著(zhu)的(de)特(te)征(zheng)。(。)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)感(gan)到(dao)无(wu)助(zhu)、(、)绝(jue)望(wang)，(，)甚(shen)至(zhi)对(dui)生(sheng)活(huo)失(shi)去(qu)兴(xing)趣(qu)。(。)这(zhe)种(zhong)情(qing)绪(xu)状(zhuang)态(tai)常(chang)常(chang)伴(ban)随(sui)焦(jiao)虑(lv)，(，)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)感(gan)到(dao)自(zi)己(ji)处(chu)于(yu)一(yi)个(ge)无(wu)形(xing)的(de)压(ya)力(li)之(zhi)中(zhong)。(。)其(qi)次(ci)，(，)食(shi)欲(yu)和(he)睡(shui)眠(mian)的(de)变(bian)化(hua)也(ye)是(shi)抑(yi)郁(yu)症(zheng)的(de)重(zhong)要(yao)症(zheng)状(zhuang)之(zhi)一(yi)。(。)很(hen)多(duo)患(huan)者(zhe)会(hui)因(yin)为(wei)情(qing)绪(xu)低(di)落(luo)而(er)食(shi)欲(yu)减(jian)退(tui)，(，)导(dao)致(zhi)体(ti)重(zhong)明(ming)显(xian)下(xia)降(jiang)；(；)相(xiang)反(fan)，(，)部(bu)分(fen)患(huan)者(zhe)则(ze)可(ke)能(neng)因(yin)为(wei)情(qing)绪(xu)困(kun)扰(rao)而(er)暴(bao)饮(yin)暴(bao)食(shi)，(，)结(jie)果(guo)是(shi)体(ti)重(zhong)增(zeng)加(jia)。(。)同(tong)时(shi)，(，)抑(yi)郁(yu)症(zheng)常(chang)常(chang)伴(ban)随(sui)着(zhe)失(shi)眠(mian)、(、)早(zao)醒(xing)或(huo)嗜(shi)睡(shui)等(deng)睡(shui)眠(mian)障(zhang)碍(ai)，(，)患(huan)者(zhe)的(de)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)显(xian)著(zhu)下(xia)降(jiang)，(，)进(jin)而(er)影(ying)响(xiang)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)。(。)此(ci)外(wai)，(，)抑(yi)郁(yu)症(zheng)患(huan)者(zhe)在(zai)注(zhu)意(yi)力(li)和(he)集(ji)中(zhong)力(li)方(fang)面(mian)也(ye)会(hui)遇(yu)到(dao)困(kun)难(nan)，(，)他(ta)们(men)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)思(si)维(wei)迟(chi)缓(huan)，(，)难(nan)以(yi)完(wan)成(cheng)工(gong)作(zuo)或(huo)学(xue)习(xi)任(ren)务(wu)。(。)记(ji)忆(yi)力(li)减(jian)退(tui)，(，)让(rang)患(huan)者(zhe)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)感(gan)到(dao)更(geng)加(jia)无(wu)助(zhu)和(he)焦(jiao)虑(lv)。(。)体(ti)力(li)方(fang)面(mian)，(，)抑(yi)郁(yu)症(zheng)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)感(gan)到(dao)疲(pi)劳(lao)无(wu)力(li)，(，)缺(que)乏(fa)活(huo)力(li)。(。)即(ji)使(shi)是(shi)日(ri)常(chang)活(huo)动(dong)，(，)如(ru)洗(xi)漱(shu)、(、)吃(chi)饭(fan)等(deng)，(，)也(ye)可(ke)能(neng)变(bian)得(de)异(yi)常(chang)困(kun)难(nan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)一(yi)些(xie)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)身(shen)体(ti)不(bu)适(shi)，(，)如(ru)头(tou)痛(tong)、(、)消(xiao)化(hua)问(wen)题(ti)等(deng)，(，)而(er)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)往(wang)往(wang)找(zhao)不(bu)到(dao)明(ming)确(que)的(de)生(sheng)理(li)原(yuan)因(yin)。(。)最(zui)后(hou)，(，)有(you)些(xie)抑(yi)郁(yu)症(zheng)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)自(zi)残(can)或(huo)自(zi)杀(sha)的(de)