专家倡以六祖文化为桥加强中国与东盟交流|亚洲va久久久噜噜噜久久天堂

1. 亚洲va久久久噜噜噜久久天堂 - MAMAAV

2. 亚洲va久久久噜噜噜久久天堂 - chuyuav

3. 陌陌影视在线观看高清完整版

  中新网广西象州8月3日电 (记者 蒋雪林)“越南、泰国等东盟国家的禅宗,多承袭自六祖门下法脉。未来可通过海上丝绸之路,推动禅宗文化交流,让六祖智慧服务区域交流合作。”岭南禅文化研究专家、广东省社科联原专职副主席林有能2日在广西来宾市象州县表示。

  当日,“凿石见心——象州六祖岩拓片丹青翰墨溢禅香林有能藏《六祖坛经》偈语暨禅意书画展”在象州开幕。林有能亲携珍藏赴展。他在开展仪式上坦言,组织巡展旨在让六祖文化突破地域局限:“六祖惠能不仅是岭南的,更是中国的、世界的。”《六祖坛经》已被译为十几种文字广泛传播。

  在历史长卷中,六祖文化早已跨越地域界限,在东盟国家深深扎根。林有能的研究表明,越南禅宗主要源自中国禅宗法脉,尤其是六祖惠能大师的南宗禅。

  今年3月1日,泰国佛统大乘寺举办“庆祝中泰建交50周年暨恭请六祖圣像供奉仪式”。诗琳通公主出席活动,并为“泰国汉传佛教文化交流中心”及“崇圣大乘佛经中泰翻译组”揭牌。广东佛教协会会长明生法师率团参加,并向泰国汉传佛教文化交流中心赠予1600余册佛经经典。

  广西桂学研究会会长、广西社科院原院长吕余生表示,六祖文化在东盟国家非常受欢迎,以六祖文化为桥梁,加强与东盟国家的交流交往,能增进彼此的相互了解,是中国与东盟加强民间外交的一种有益尝试。

图为民众在观看书画展。中新网记者 蒋雪林 摄

  吕余生强调,广西融入粤港澳大湾区需“文化先行”。他高度评价本次展览是两广文化共融的典范:“林有能先生珍藏的书画与广西六祖岩遗存结合,为区域协同注入人文内核。”六祖岩摩崖石刻作为广西壮族自治区级文物,正成为串联两广的文化符号——其传递的包容精神,与大湾区“开放融合、协同创新”理念深度契合。

  “六祖思想蕴含的平等、自信与和谐观,穿越千年仍具启迪意义。”广西来宾市人大常委会副主任吴孝斌以象州人身份动情阐释。他指出,惠能大师“明心见性”的智慧通过摩崖石刻与书画笔墨生动呈现,为快节奏生活中的现代人提供精神参照。十年来,广西学界对本土六祖文化资源的挖掘已结出硕果,此次展览正是“让文物说话、让历史说话、让文化说话”的鲜活实践。(完)

zairichangyangshengzhong,henduorendouhuitingdao《qijudihuangwan》zhegemingzi。tashizhongyiyaozhongbeishoutuichongdejingdianfangjizhiyi,zhuyaoyongyuziyinbugan、qingshenmingmu。jintianxianghedajialiaoliaoqijudihuangwandegongxiaoyuzuoyong,daidajiashenrulejiezhekuanyangshengliangpin。shouxian,qijudihuangwandezhuyaochengfenbaokuogouqizi、juhua、dihuangdeng。zhexiezhongyaocaiziguyilaijiubeiguangfanyunyongzaizhongyizhong,juyoulianghaodebaojiangongxiao。gouqizihanyoufengfudeyingyangchengfen,ruhuluobusu、weishengsuCheduozhonganjisuan,nenggouyouxiaotigaomianyili,zirunjifu。juhuazeshiqingrejiedudeliangyao,youqiduiyuyanjingganse、pilaoyouhenhaodehuanjiezuoyong。qijudihuangwanzuizhuyaodegongxiaoshiziyinbugan,youqishihenaxiechangqijiaban、aoyederenqun。xiandaishehuishenghuojiezoukuai,henduorenmianlinzheaoyeyuyalideshuangzhongtiaozhan,rongyidaozhiganshenyinxu,chuxiankougan、touyun、ermingdengbushizhengzhuang。erqijudihuangwanqiahaonenggoubangzhugaishanzhexiezhengzhuang,huanjieyanjingpilao,rangnizaifanmangdegongzuozhongbaochilianghaodezhuangtai。qici,qijudihuangwanduiyugaishanshiliyeyouhenhaodexiaoguo。henduorendouzhidao,changshijiandingzhediannaohuoshoujipingmuhuirangyanjingpilao,shenzhichuxianshilimohudeqingkuang。zheshihoufuyongqijudihuangwan,nenggouyouxiaohuanjieyanjingdebushi,jianshao在(zai)日(ri)常(chang)养(yang)生(sheng)中(zhong),(,)很(hen)多(duo)人(ren)都(dou)会(hui)听(ting)到(dao)《(《)杞(qi)菊(ju)地(di)黄(huang)丸(wan)》(》)这(zhe)个(ge)名(ming)字(zi)。(。)它(ta)是(shi)中(zhong)医(yi)药(yao)中(zhong)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)的(de)经(jing)典(dian)方(fang)剂(ji)之(zhi)一(yi),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)滋(zi)阴(yin)补(bu)肝(gan)、(、)清(qing)肾(shen)明(ming)目(mu)。(。)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)杞(qi)菊(ju)地(di)黄(huang)丸(wan)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong),(,)带(dai)大(da)家(jia)深(shen)入(ru)了(le)解(jie)这(zhe)款(kuan)养(yang)生(sheng)良(liang)品(pin)。(。)首(shou)先(xian),(,)杞(qi)菊(ju)地(di)黄(huang)丸(wan)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)枸(gou)杞(qi)子(zi)、(、)菊(ju)花(hua)、(、)地(di)黄(huang)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)中(zhong)药(yao)材(cai)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)就(jiu)被(bei)广(guang)泛(fan)运(yun)用(yong)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong),(,)具(ju)有(you)良(liang)好(hao)的(de)保(bao)健(jian)功(gong)效(xiao)。(。)枸(gou)杞(qi)子(zi)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)如(ru)胡(hu)萝(luo)卜(bu)素(su)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)和(he)多(duo)种(zhong)氨(an)基(ji)酸(suan),(,)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)提(ti)高(gao)免(mian)疫(yi)力(li),(,)滋(zi)润(run)肌(ji)肤(fu)。(。)菊(ju)花(hua)则(ze)是(shi)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)的(de)良(liang)药(yao),(,)尤(you)其(qi)对(dui)于(yu)眼(yan)睛(jing)干(gan)涩(se)、(、)疲(pi)劳(lao)有(you)很(hen)好(hao)的(de)缓(huan)解(jie)作(zuo)用(yong)。(。)杞(qi)菊(ju)地(di)黄(huang)丸(wan)最(zui)主(zhu)要(yao)的(de)功(gong)效(xiao)是(shi)滋(zi)阴(yin)补(bu)肝(gan),(,)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)那(na)些(xie)长(chang)期(qi)加(jia)班(ban)、(、)熬(ao)夜(ye)的(de)人(ren)群(qun)。(。)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai),(,)很(hen)多(duo)人(ren)面(mian)临(lin)着(zhe)熬(ao)夜(ye)与(yu)压(ya)力(li)的(de)双(shuang)重(zhong)挑(tiao)战(zhan),(,)容(rong)易(yi)导(dao)致(zhi)肝(gan)肾(shen)阴(yin)虚(xu),(,)出(chu)现(xian)口(kou)干(gan)、(、)头(tou)晕(yun)、(、)耳(er)鸣(ming)等(deng)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)。(。)而(er)杞(qi)菊(ju)地(di)黄(huang)丸(wan)恰(qia)好(hao)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang),(,)缓(huan)解(jie)眼(yan)睛(jing)疲(pi)劳(lao),(,)让(rang)你(ni)在(zai)繁(fan)忙(mang)的(de)工(gong)作(zuo)中(zhong)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)状(zhuang)态(tai)。(。)其(qi)次(ci),(,)杞(qi)菊(ju)地(di)黄(huang)丸(wan)对(dui)于(yu)改(gai)善(shan)视(shi)力(li)也(ye)有(you)很(hen)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)都(dou)知(zhi)道(dao),(,)长(chang)时(shi)间(jian)盯(ding)着(zhe)电(dian)脑(nao)或(huo)手(shou)机(ji)屏(ping)幕(mu)会(hui)让(rang)眼(yan)睛(jing)疲(pi)劳(lao),(,)甚(shen)至(zhi)出(chu)现(xian)视(shi)力(li)模(mo)糊(hu)的(de)情(qing)况(kuang)。(。)这(zhe)时(shi)候(hou)服(fu)用(yong)杞(qi)菊(ju)地(di)黄(huang)丸(wan),(,)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)眼(yan)睛(jing)的(de)不(bu)适(shi),(,)减(jian)少(shao)

发布于:北京市