人这一辈子,一定要去一趟奉化!|精品国产乱码久久久久久蜜柚

1. 陌陌影视在线观看高清完整版

2. 4399在线观看免费高清电视剧

  “在那桃花盛开的地方,有我可爱的故乡。桃树倒映在明净的水面,桃林环抱着秀丽的村庄……”

  一曲歌谣,数十年回荡在几代人心田。每当这熟悉旋律响起,江南那片芳菲烂漫的桃花源便引人无限遐想。

  阳春三月,溪流雨过,在歌中所唱的宁波奉化,春山处处桃花绽放。“小桃灼灼柳鬖鬖,春色满江南。”漫山遍野的桃花,远望如万顷锦霞。

  

奉化春色。奉化新闻办 供图

  早在古代,奉化人王伦就以“溪上栽桃满洞花,洞门石壁掩丹霞”描绘当地桃林盛景。而今,每逢春季,这里游人如织。延绵数公里的桃花林在春日暖阳下竞相绽放,万亩桃花漫山争艳。清风拂过,宛如一场烂漫桃花雨,唯美动人。

  在奉化,看一场春天的桃花雨

  三月奉化不仅有灼灼桃花,还有“全球最浪漫的马拉松”。跑者在漫山粉红中一年一会,用脚步丈量“中国水蜜桃之乡”的独特魅力。

  

  图片

2025奉化马拉松暨海峡两岸乐跑嘉年华在“中国水蜜桃之乡”浙江宁波奉化开跑。1.5万名跑者在漫山桃花中感受春日浪漫。中新社记者 王刚 摄

  “花事”美了乡村,富了村民。位于奉化林家村的“天下第一桃园”每年都会迎来游客高峰,单季吸引游客近40万人次。桃山上花开正艳,游客如织;山脚下,“桃花集市”人气十足。游客在欣赏美景之余,还能品尝奉化特色小吃。江阿婆私房美食摊位的桃胶饮备受年轻游客青睐,摊主江杏飞表示:“通过家门口的桃园赶集,周末每天约有2000元收入。”

  

《林家桃园》,杨建华 摄。奉化新闻办 供图

  为避免“花谢游人走”,当地以“花”为媒,深挖本土文化,围绕“桃文化”核心,从赏花、卖桃到“卖文化”,举办书画采风、桃源赶集、桃花马拉松等系列活动,形成完整产业链。除了桃花,三月的油菜花、四月的樱花、五月的杜鹃花接续盛放……奉化以绚烂花海催热“赏花经济”,持续激活文旅市场。

  

江南春日,“中国水蜜桃之乡”浙江宁波奉化多处桃园的桃花陆续盛开,片片粉色装点山间田野,烂漫景象吸引游人。中新社记者 王刚 摄

  在奉化,走进全球生态的典范

  奉化的生态画卷,远不止于四时花景。荣获“全球生态500佳”的滕头村,便是这片土地上生态与经济和谐共生的典范。

  

滕头村居,裘志伟 摄。奉化新闻办 供图

  早在上世纪90年代,村里便成立了环保委员会,三十年来“一票否决”了数十个不符合生态标准的投资项目。取而代之的是对“蓝天、碧水、绿地”的持续投入,全村绿化覆盖率高达67%,甚至建起了全国首个村级空气质量监测站。

  图片

滕头夜游外婆溪,邬宏尉摄。奉化新闻办 供图

  这份对绿色的坚守,结出了金色的硕果。2025年8月,滕头村正式投用未来社区屋顶光伏项目——这一宁波农村单体容量最大的光伏工程,装机容量近2000kW,年发电量约193万度,标志着滕头村实现了全域清洁能源覆盖。项目在满足全村用电的同时,每年为村集体增收超50万元。村民每月还可获得约100度的电费补贴,让绿色能源真正成为惠及每家每户的“阳光存折”。

  图片

滕头村未来社区屋顶光伏发电项目并网投用,马龙行 摄。奉化新闻办 供图

  在奉化,尝一口风物里的山海滋味

  依托山海相依的地理优势,奉化的美食层出不穷。各式生猛海鲜自不必多说,而牛肉干面、千层饼、水晶油包、羊肉粥等各色小吃,更是藏着奉化人日常的烟火气。

  从上海出发,高铁2小时左右便可抵达奉化;若从杭州启程,更是仅需1小时15分钟。这些便利的交通,正将奉化那令人眷恋的“家之味”推向更远的远方。

  图片

牛肉干面。奉化文旅 供图

  

海鲜米豆腐。奉化文旅 供图

  在奉化,有三种风物被世人并称“奉化三宝”:奉化芋艿头、千层饼与水蜜桃。这一蔬一果一饼,凝结着自然的馈赠与地方的智慧,是舌尖上的故乡密码。

  芋艿头:粉糯香甜的乡土真味

  沉甸甸的奉化芋艿头,蒸熟后剥开,蒸腾出温和的草木清香。质地细腻如脂,入口即化。最地道的吃法是蒸熟后直接蘸虾籽酱或白糖,也可做成猪油渣芋艿羹或吸饱肉汁的芋艿头扣肉。民间那句“跑过三关六码头,吃过奉化芋艿头”,早已道出它作为阅历与底蕴的象征。

  

蟹酱芋艿头。奉化文旅 供图

  千层饼:酥脆咸香的匠心传承

  尤其是溪口所产的千层饼,是一场舌尖的酥脆几何学。传统工艺折出二十七层薄酥面皮,刚出炉时苔菜与芝麻的香气扑鼻。轻轻一掰,“咔嚓”脆响,入口咸甜交错,配上一杯清茶,瞬间勾起小时候妈妈递来零嘴的回忆。

  在奉化,把江南的甜蜜送往世界

  奉化是官方认证的“中国水蜜桃之乡”,其中“玉露”桃更是老饕心中的金字招牌。极致的品尝莫过于“吸桃”——用吸管轻轻刺入薄如蝉翼的果皮,吮吸那清凉甘甜的桃肉与汁液,宛如一杯天然的蜜桃奶昔。

  若喜欢更豪迈的吃法,轻轻撕开果皮咬下,丰沛汁水瞬间迸射,仿佛“把整个夏天的阳光都装进了嘴里”。

  

奉化水蜜桃。奉化新闻办 供图

  拥有两千多年种桃历史的奉化,如今正将这份历史的甜,焕发出全新的生机。从五月到八月,三十多个优良品种贯穿整个夏季。

  而科技与匠心的融合,更推动奉化水蜜桃实现了从“论斤卖”到“论个卖”的跨越——当地引进国内首条先进分拣系统,对重量、甜度、桃核是否空心进行精准识别。如今,一盒四颗装的水蜜桃能远销迪拜,单颗售价约40元人民币。全区3.5万亩种植面积、6万吨年产量,带动全产业链经济规模突破10亿元,水蜜桃真正成为农民的“钱袋子”。

  近年来,奉化水蜜桃经销商们积极抓住线上电商平台,奉化水蜜桃的足迹正不断延伸。目前,奉化水蜜桃已持续10年香飘海外。

  图片

  

奉化水蜜桃果园。奉化新闻办 供图

  奉化并不止步于“卖桃”,更将水蜜桃打造成闪亮的文化IP。“桃花马拉松”“蜜桃音乐节”轮番登场,让“在那桃花盛开的地方——奉化”的城市名片越擦越亮。

  

“桃花马拉松”。奉化文旅 供图

  在奉化,触摸千年非遗的指尖温度

  奉化的非遗宝藏,就像从画里走出来的“活风景”,每一项都带着千年的故事,每一处都透着匠心的温度。

  

群龙舞溪口,管光金 摄。奉化新闻办 供图

  见过奉化布龙起舞的人,都会被那股气势震撼——九节龙身,在舞者手中灵活翻飞,时而盘旋如腾云驾雾,时而摆尾如戏水逐浪。奉化布龙有着800年历史,最初是村民祈雨的草龙,如今已成为国家级非物质文化遗产,曾登上亚运舞台。

  图片

龙的故乡,邱文雄 摄。奉化新闻办 供图

  奉化的红帮裁缝,则是“指尖上的传奇”。他们既坚守中式裁缝的匠心,又吸收西方立体裁剪的精髓,练就了“四个功”“九个势”的过硬技艺,130多道工序里,藏着对“精致”的极致追求——从中国第一套中山装,到中国首部西服理论著作,每一件出自红帮裁缝之手的衣物,都是“时代的印记”。

  图片

红帮裁缝。奉化文旅 供图

  走在奉化的老街巷,时常能看见匠人专注扎风筝的身影。而奉化的陶器,是“泥与火的对话”。平凡的泥土,在匠人手中变成了带着温度的器皿,每一道纹路里,都裹着奉化的烟火气。

  图片

《华灯初放》,韩晓霞摄。奉化新闻办 供图

  在奉化,于雪窦山间寻回内心宁静

  图片

雪窦山,江明浩 摄。奉化新闻办 供图

  五代僧人契此(即布袋和尚)曾于雪窦山修行,以其“笑口常开、大肚能容”的亲切形象,将深奥佛理化作生动的生活智慧,为弥勒形象的中国化转型提供了关键民间依据与信仰内核,雪窦山也因此被尊为弥勒根本道场。如今,“布袋和尚传说”已列入国家级非物质文化遗产。奉化人的温和与豁达,或许正源于这千百年的文化浸润。

  

隐潭禅意,邬宏尉 摄。奉化文旅 供图

  雪窦山不仅是道场,更是一处天然的山水秘境。高达186米的千丈岩瀑布,飞流直下,气势如虹,宛若银河坠入凡间。而曲折幽深的三隐潭,碧水如玉,清幽寂静,漫步其中,每一步都像是在进行一场自然的修行。

  

《奉城夜色》,杨建华 摄。奉化新闻办 供图

AI也去了趟奉化

来看看AI眼中的奉化

  

  

  

  

人这一辈子

一定要去一趟奉化

  在这里,春天看一场桃花雨,夏天品一口仙桃蜜,在雪窦山的风里感受豁达,在非遗的匠心里触摸浪漫,在舌尖的味道里寻得安稳。

  你会发现,那些我们追寻的美好与归宿,早已藏在这座城的山水与烟火里,在那桃花盛开的地方等着与我们温柔相遇。

  作者:周薇

  视觉:许昭琳

  编辑:代硕

  审校:魏园

  责编:宋方灿

xieheyiyuanzuoweizhongguoyiliudezonghexingyiyuanzhiyi,lijingbainianfazhan,qizaiyiliaolingyudeyingxianglijisuodaibiaodeyiliaowenhuazhideshenrutantao。benwenjiangcongyiliaofuwu、keyanchuangxinherenwenguanhuaisangefangmian,chanshuxieheyiyuanzaixiandaiyiliaotixizhongdezhongyaoxing。shouxian,xieheyiyuanyiqigaoshuipingdeyiliaofuwuzhucheng。zuoweiguojiazhongdianyiyuan,xieheyiyuanhuijulezhongduoyixuezhuanjiahemingyi,nenggoutigongquanmianqiezhuanyedeyiliaofuwu。huanzhezaizhelibujinnengdedaozhuanyedezhenduanyuzhiliao,gengnengzaiduoxuekehezuodemoshixia,dedaogexinghuadeyiliaofangan。zhezhonggaoshuipingdeyiliaofuwu,bujintishenglehuanzhedejiuyitiyan,yezaiyidingchengdushangtuidonglezhongguoyiliaofuwuzhiliangdetisheng。qici,xieheyiyuanzaikeyanchuangxinfangmianyebiaoxianchuse。yiyuanshizhongjianchibakeyanyulinchuangxiangjiehe,jijikaizhanjichuyanjiuhelinchuangyingyongyanjiu。xuduozhongdadeyixuetupohexinjishudetuiguang,junchuziyuxieheyiyuandeyanjiutuandui。zhezhongkeyanfenwei,bujinpeiyangledaliangyouxiudeyixuerencai,gengduizhongguoyixuedefazhanzuochulezhongyaogongxian。xieheyiyuandekeyanchengguo,changchangyinlingxingyechaoliu,weiquanqiuyiliaojietigonglebaoguidejingyanhecankao。zuihou,xieheyiyuanzhuzhongrenwenguanhuai,qiangtiaoyihuanguanxidezhongyaoxing。yiyuantongguochangdao“yirenweiben”delinian,jijigaishanyiliaohuanjinghefuwutaidu,nuliranghuanzheganshoudaolaiziyiwurenyuandeguanxinyuwennuan。youqishizaimianduizhongdajibingheweizhonghuanzheshi,xieheyiyuanbujinguanzhuhuanzhedeshentizhuangkuang,gengguanzhuhuanzhedexinlixuqiu。zhezhongrenwenguanhuaidejingshen,shideyiyuanyuhuanzhezhijianjianlilexinrenhelijie,cujinlegengweihexiedeyihuanguanxi。zongshangsuoshu,xie协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)一(yi)流(liu)的(de)综(zong)合(he)性(xing)医(yi)院(yuan)之(zhi)一(yi),(,)历(li)经(jing)百(bai)年(nian)发(fa)展(zhan),(,)其(qi)在(zai)医(yi)疗(liao)领(ling)域(yu)的(de)影(ying)响(xiang)力(li)及(ji)所(suo)代(dai)表(biao)的(de)医(yi)疗(liao)文(wen)化(hua)值(zhi)得(de)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)从(cong)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)、(、)科(ke)研(yan)创(chuang)新(xin)和(he)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai)三(san)个(ge)方(fang)面(mian),(,)阐(chan)述(shu)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)疗(liao)体(ti)系(xi)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)以(yi)其(qi)高(gao)水(shui)平(ping)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)著(zhu)称(cheng)。(。)作(zuo)为(wei)国(guo)家(jia)重(zhong)点(dian)医(yi)院(yuan),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)汇(hui)聚(ju)了(le)众(zhong)多(duo)医(yi)学(xue)专(zhuan)家(jia)和(he)名(ming)医(yi),(,)能(neng)够(gou)提(ti)供(gong)全(quan)面(mian)且(qie)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)。(。)患(huan)者(zhe)在(zai)这(zhe)里(li)不(bu)仅(jin)能(neng)得(de)到(dao)专(zhuan)业(ye)的(de)诊(zhen)断(duan)与(yu)治(zhi)疗(liao),(,)更(geng)能(neng)在(zai)多(duo)学(xue)科(ke)合(he)作(zuo)的(de)模(mo)式(shi)下(xia),(,)得(de)到(dao)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)医(yi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)这(zhe)种(zhong)高(gao)水(shui)平(ping)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu),(,)不(bu)仅(jin)提(ti)升(sheng)了(le)患(huan)者(zhe)的(de)就(jiu)医(yi)体(ti)验(yan),(,)也(ye)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)推(tui)动(dong)了(le)中(zhong)国(guo)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)质(zhi)量(liang)的(de)提(ti)升(sheng)。(。)其(qi)次(ci),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)在(zai)科(ke)研(yan)创(chuang)新(xin)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)色(se)。(。)医(yi)院(yuan)始(shi)终(zhong)坚(jian)持(chi)把(ba)科(ke)研(yan)与(yu)临(lin)床(chuang)相(xiang)结(jie)合(he),(,)积(ji)极(ji)开(kai)展(zhan)基(ji)础(chu)研(yan)究(jiu)和(he)临(lin)床(chuang)应(ying)用(yong)研(yan)究(jiu)。(。)许(xu)多(duo)重(zhong)大(da)的(de)医(yi)学(xue)突(tu)破(po)和(he)新(xin)技(ji)术(shu)的(de)推(tui)广(guang),(,)均(jun)出(chu)自(zi)于(yu)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)的(de)研(yan)究(jiu)团(tuan)队(dui)。(。)这(zhe)种(zhong)科(ke)研(yan)氛(fen)围(wei),(,)不(bu)仅(jin)培(pei)养(yang)了(le)大(da)量(liang)优(you)秀(xiu)的(de)医(yi)学(xue)人(ren)才(cai),(,)更(geng)对(dui)中(zhong)国(guo)医(yi)学(xue)的(de)发(fa)展(zhan)做(zuo)出(chu)了(le)重(zhong)要(yao)贡(gong)献(xian)。(。)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)的(de)科(ke)研(yan)成(cheng)果(guo),(,)常(chang)常(chang)引(yin)领(ling)行(xing)业(ye)潮(chao)流(liu),(,)为(wei)全(quan)球(qiu)医(yi)疗(liao)界(jie)提(ti)供(gong)了(le)宝(bao)贵(gui)的(de)经(jing)验(yan)和(he)参(can)考(kao)。(。)最(zui)后(hou),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)注(zhu)重(zhong)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai),(,)强(qiang)调(tiao)医(yi)患(huan)关(guan)系(xi)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)倡(chang)导(dao)“(“)以(yi)人(ren)为(wei)本(ben)”(”)的(de)理(li)念(nian),(,)积(ji)极(ji)改(gai)善(shan)医(yi)疗(liao)环(huan)境(jing)和(he)服(fu)务(wu)态(tai)度(du),(,)努(nu)力(li)让(rang)患(huan)者(zhe)感(gan)受(shou)到(dao)来(lai)自(zi)医(yi)务(wu)人(ren)员(yuan)的(de)关(guan)心(xin)与(yu)温(wen)暖(nuan)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)面(mian)对(dui)重(zhong)大(da)疾(ji)病(bing)和(he)危(wei)重(zhong)患(huan)者(zhe)时(shi),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)关(guan)注(zhu)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang),(,)更(geng)关(guan)注(zhu)患(huan)者(zhe)的(de)心(xin)理(li)需(xu)求(qiu)。(。)这(zhe)种(zhong)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai)的(de)精(jing)神(shen),(,)使(shi)得(de)医(yi)院(yuan)与(yu)患(huan)者(zhe)之(zhi)间(jian)建(jian)立(li)了(le)信(xin)任(ren)和(he)理(li)解(jie),(,)促(cu)进(jin)了(le)更(geng)为(wei)和(he)谐(xie)的(de)医(yi)患(huan)关(guan)系(xi)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)协(xie)

发布于:北京市