胜利日回眸：抗战中不能忘却的“侨力量”|青青草免费公开视频
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中新网北京9月3日电 2025年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念日。在今天回望这段壮阔历史，海外华侨是不能被遗忘的特殊力量。
在民族危亡之际，他们以毁家纾难的报国情怀、前仆后继的英雄气概、不畏牺牲的献身精神，与祖国人民共赴国难，结成举国御敌的坚强力量。
重温抗战中的“侨力量”，这些用信念和热血写就的故事，值得被镌刻和铭记。
南侨总会：南洋华侨的抗日旗帜
“盖国家之大患一日不能除，则国民之大责一日不能卸；前方之炮火一日不能止，则后方刍粟一日不能停。”1938年10月10日，南洋华侨筹赈祖国难民总会(下称“南侨总会”)成立大会上，担任主席的陈嘉庚在宣言中向海外华侨发出这样的号召。
南侨总会的成立使800万南洋华侨不分地域、帮派、阶层地团结起来。在其领导下，南洋各地80多个筹赈会、1000多个分会开展轰轰烈烈的抗日救亡运动，从财力、物力、人力上支援抗战。无论是侨社领袖还是普通侨众，或慷慨捐资捐物，或参与回国服务，以不同方式为抗战作出贡献。
在陈嘉庚和南侨总会的号召下，1939年，先后有9批共计3200多名南洋华侨青年回国，担负起滇缅公路抗日军运任务。陈嘉庚还组织各地筹赈会为前线捐献寒衣、药品和卡车等物资，并在新加坡和重庆投资设立药厂直接为前线供药。
据统计，在全面抗战的前3年，南侨总会就为中国抗战筹得约合4亿余元(国币)的款项。陈嘉庚描述南洋华侨捐献情形时曾说：“对祖国战区的筹赈工作，风起云涌，海啸山呼，热烈情形，得曾未有；富商巨贾既不吝啬，小贩劳工也尽倾血汗。”
南侨机工：血肉筑起“抗战生命线”
1938年10月，中国东南部的海陆交通均被日军切断，滇缅公路成为运输国际援华物资的主要通道，急需大量汽车司机和修理工。
陈嘉庚以南侨总会的名义于1939年2月7日发布《征募汽车修机驶机人员回国服务》通告。通告发出后报名者不断，甚至有人女扮男装，希望回国参与抗战。
短短数月，3200多名华侨青年放弃海外安稳生活，组成“南洋华侨机工回国服务团”(简称“南侨机工”)分批回国，在滇缅公路上抢运战略物资。
滇缅公路上处处是生死考验。山道在崇山峻岭间盘桓，驾车稍有不慎便会坠入万丈深渊。行驶在泥泞狭窄、临近悬崖的路段时，副驾驶员甚至需要“悬挂”在车外，充当“人肉导航”。路上蚊虫肆虐、疟疾流行，上千名机工倒在运输途中。敌机轰炸更是家常便饭，车辆一旦中弹，机工几无生还希望。
1939年至1942年，经滇缅公路运送的军需物资达50多万吨，还有不计其数的民用物资。
1942年滇缅公路被切断后，一部分南侨机工投身中美联合开辟的驼峰航线，承担将各类军用物资转运至中国战场的任务；也有部分留在昆明，在盟军中担任翻译、文员等职务。
纽约华侨抗日救国筹饷总会：赤子之心募饷救国
1937年七七事变后，美洲的华侨也开展了抗日救亡运动。1939年11月，司徒美堂等旅美爱国侨领联合纽约地区54个侨团成立“纽约华侨抗日救国筹饷总会”。该会成立后领导和组织在美华侨华人捐钱献物，支持祖国抗日。从七七事变至抗战胜利，该会共募集了330多万美元的抗日款项。
为了集中精力发动华侨募捐，司徒美堂辞去所有职务，专职负责筹饷总会的工作达5年。他往来奔走于美国、加拿大、古巴、巴西、秘鲁等国宣传抗日，号召募捐，将个人安危置之度外。
司徒美堂曾回忆说，当时募捐的名目有如下各种：额捐(每人每月额捐15美元)、飞机捐、散捐、餐馆的自由捐、公债票等。抗战期间，纽约每个华侨平均额捐了670美元到1000美元。
司徒美堂也是毁家纾难的带头人，为了祖国的抗战，他几乎献出了自己所有的财物。“纽约华侨抗日救国筹饷总会”同时也开展国际援华宣传工作，对外宣传活动和募捐互为补充，极大地支援了中国抗战。
飞虎队：并肩作战浴血长空
飞虎队，是80多年前中国抗日战场上一支特殊的空中作战队伍。这支队伍的飞行员多来自美国，他们与中国军民并肩作战，成为抗击日本法西斯的重要空中力量。他们还开辟出“驼峰航线”，一度成为战时中国与外界保持联系的唯一有效国际通道。
1941年，美国将军陈纳德招募不到100名飞行员，配备五六十架战机，组建了“美国志愿航空队”，这支队伍后来被称为飞虎队。他们驾驶P-40战斗机，机头绘着血盆大口的鲨鱼涂装，凭借顽强的意志和巧妙的战术连续击退日本空军。飞虎队中还有很多华侨华人飞行员和地勤人员，他们主要来自美国、加拿大。
飞虎队的到来，为中国抗战注入了急需的空中力量。他们与中国空军并肩作战，在滇缅、华中、华南等空战中屡次沉重打击日军，有力支援地面部队的作战行动。在中国期间，飞虎队击落日本军机2600多架，击沉、击伤舰船44艘，击毙日军6万余人，有力支持了中国抗战。
爱国侨领蚁光炎：留下“中国必定胜利”遗言
“我虽死，尔等免用痛心，中国必定胜利！”1939年11月21日夜，泰国华侨领袖蚁光炎在曼谷耀华力路遭日本特务枪杀。在弥留之际，他用微弱的声音，向身边的亲人留下了这样的遗言。
蚁光炎是泰国中华总商会第15届主席，抗战期间，在他的领导下泰国侨胞开始抵制日货。他还通过组织义演、舞“救国醒狮”、号召素餐过年等形式，在侨胞中筹募捐款，并带头认购救国公债，为祖国抗战筹措了大量的外汇资金。
滇缅公路开通后，蚁光炎带头捐献卡车，并动员华侨司机回国支援运输。此外，在香港八路军办事处成立后，他还曾向八路军、新四军捐赠卡车、药品，并多次汇款支持。
蚁光炎因领导泰国华侨开展抗日救国活动，成为日本侵略者及亲日势力的眼中钉。对方屡次以利诱、威胁等卑鄙手段逼迫他停止抗日，均遭到他的严词拒绝，后遭到暗杀。
蚁光炎遇害的消息震惊了整个泰国华侨社会，并很快传到国内。《新华日报》在社论中称赞他“素为华侨所敬仰，抗战以来，贡献甚大”。
归侨抗日女英雄李林：最后一颗子弹留给自己
抗战期间，还有一些华侨青年回国参战，李林就是他们之中的一员。从身穿学生装、手抱书本的华侨女学生，到抗战队伍中双枪跃马的女指挥员，她是晋绥边区唯一一位女游击队长。
李林原名李秀若，1915年出生于福建漳州。自幼被领养后，随养父母到印度尼西亚生活。14岁时，李林随家人回到了祖国。回国后，李林考入了爱国华侨陈嘉庚在厦门开办的集美学校。
李林一边读书，一边在平民夜校宣传抗战思想，这一时期，她还加入了中华民族解放先锋队等抗战青年团体，并在北平参加抗日救国运动。1936年李林成为一名中国共产党党员。1937年7月，抗战全面爆发。李林随队抵达山西平鲁一带后，三个月内就在当地组建起了200多人的抗日游击队。
1940年4月，日军调集了1.2万兵力对晋绥边区发动了相较之前更大规模的扫荡。危急关头，为了保证大部队的安全，李林主动请缨，由她带领20人突击队去吸引敌人火力。在这场战役中，李林将最后一颗子弹留给自己，牺牲时年仅24岁。当时她刚刚结婚一年多，并且已怀有身孕。
《美洲华侨日报》：记录海外侨胞心之所念
海外华侨不仅在物质上鼎力支援祖国抗战，也在国际舆论战线上积极发声。全面抗战爆发后，海外原有的华侨报刊纷纷转向宣传抗战，新创办的华侨抗日报刊亦如雨后春笋般兴起，其中《美洲华侨日报》是影响力较大的华侨报刊之一。
20世纪30年代，美国经济大萧条加上纽约市发布针对华人洗衣业的歧视性政策，使得华侨失业加剧。在多数华文报纸被迫停刊的日子里，新创刊的《美洲华侨日报》成为旅美侨胞舆论前言阵地，既传达爱国情怀，也维护华侨权益。
《美洲华侨日报》原副总编辑陈天璇介绍，为突破消息封锁，报社同仁常以“星期五小组”的形式，研究时事和编辑事宜，参与由美国知识精英组成的“太平洋研究会”以获取最新国际消息。
作为旅美侨胞舆论前沿阵地，《美洲华侨日报》就中国局势持续发表社论，坚定拥护中国共产党的抗战主张。在1942年抗日战争处于相持阶段时，《美洲华侨日报》持续发表社论，一方面借此呼吁国际力量救助，一方面关注东南亚战场状况。
岁月不语，惟报能言。回眸历史，《美洲华侨日报》等海外华文报刊始终与中华民族的起落沉浮相随相伴，是海外侨胞坚守民族情怀的精神家园。
马华戏剧：支援抗战的有力武器
抗日战争时期，马来亚(当时马来西亚受英国殖民管辖部分被称为“马来亚”)华文演剧运动盛况空前。华文演剧运动的发展壮大，有力支持了中国抗战。
1931年九一八事变后，尤其是1937年七七事变后，抗日救亡思潮将马来亚华文话剧迅速推向空前的盛况。当时，全马来亚的剧社有2000余个，几乎所有华文学校和主要城市都成立了剧社。
话剧作品以抗日救亡题材为主，当年常演的《凤凰城》反映的是九一八事变，著名的抗日街头剧《放下你的鞭子》则是武汉合唱团在马来亚巡演时最常用来压轴、最能唤起观众共鸣的曲目。
马来亚华文演剧运动是直接面向普罗大众的动员力量。一方面，话剧演出为中国抗战筹款筹物，另一方面，话剧演出也起到唤醒华人华侨、宣传抗战思潮的作用。资料显示，当年的一个武汉合唱团，通过演出来话剧组织抗日救亡宣传，仅仅用一年时间，演出超130场，筹款一千多万元法币。
当时的话剧不仅在剧院演出，也出现在街角乡野，到处都有观看话剧演出的观众，使得演出宣传的抗日救亡思想得以广泛传播，深入人心。(完)
yigan：lejiezhezhong“yinxingshashou”yixingganyan（jianchengyigan）shiyizhongyouyixingganyanbingdu（HBV）yinqideganzangganranjibing。quanqiufanweinei，yigandechuanbohenguang，youqizaiyixiefazhanzhongguojia，qiganranlvjiaogao。juguji，quanqiuyueyou3.5yirenxiedaigaibingdu，erqizhongbufenrenkenengmianlinyanzhongdeganzangsunhaifengxian。yigandechuanbotujingzhuyaobaokuoxueyechuanbo、muyingchuanbohexingjiechu。yidanganran，bingdukenengzaitineiqianfushunian，qiexuduohuanzhemeiyoumingxiandezhengzhuang，zheshideyiganbeichengwei“yinxingshashou”。yixiechuqizhengzhuangkenengbiaoxianweifali、shiyujiantui、exindengfeiteyixingzhengzhuang，jiaonanyuqitajibingqufen。changqiganranyiganbingdudehuanzhe，kenenghuifazhanweimanxingyigan，shenzhidaozhiganyinghuaheganai。yinci，jizaojiancehezhenduanzhiguanzhongyao。duiyugaofengxianrenqun，jianyidingqijinxingyiganbingdujiance。zhexiegaofengxianrenqunbaokuoyiganbingduxiedaizhedejiatingchengyuan、yiliaogongzuozheyijijingchangjieshoushuxuederenqun。yigandeyufangcuoshizhuyaoyoujiezhongyimiaohecaiquanquandeshenghuoxiguan。yiganyimiaoshiyouxiaodeyufangshouduan，nenggoutigongchangqidemianyibaohu。shijieweishengzuzhijianyiertongzaichushenghou24xiaoshineijiezhongyiganyimiao，binganshiwanchengzhenggeyimiaojiezhongxilie。ciwai，anquanxingxingwei、bimiangongyongzhenjudengyeshijiangdiganranfengxiandezhongyaocuoshi。duiyuyijingganranleyiganbingdudehuanzhe，jijidezhiliaoheguanlifeichangzhongyao。muqianyouduozhongkangbingduyaowukegongxuanze乙(yi)肝(gan)：(：)了(le)解(jie)这(zhe)种(zhong)“(“)隐(yin)形(xing)杀(sha)手(shou)”(”)乙(yi)型(xing)肝(gan)炎(yan)（(（)简(jian)称(cheng)乙(yi)肝(gan)）(）)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)乙(yi)型(xing)肝(gan)炎(yan)病(bing)毒(du)（(（)H(H)B(B)V(V)）(）)引(yin)起(qi)的(de)肝(gan)脏(zang)感(gan)染(ran)疾(ji)病(bing)。(。)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)，(，)乙(yi)肝(gan)的(de)传(chuan)播(bo)很(hen)广(guang)，(，)尤(you)其(qi)在(zai)一(yi)些(xie)发(fa)展(zhan)中(zhong)国(guo)家(jia)，(，)其(qi)感(gan)染(ran)率(lv)较(jiao)高(gao)。(。)据(ju)估(gu)计(ji)，(，)全(quan)球(qiu)约(yue)有(you)3(3).(.)5(5)亿(yi)人(ren)携(xie)带(dai)该(gai)病(bing)毒(du)，(，)而(er)其(qi)中(zhong)部(bu)分(fen)人(ren)可(ke)能(neng)面(mian)临(lin)严(yan)重(zhong)的(de)肝(gan)脏(zang)损(sun)害(hai)风(feng)险(xian)。(。)乙(yi)肝(gan)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)主(zhu)要(yao)包(bao)括(kuo)血(xue)液(ye)传(chuan)播(bo)、(、)母(mu)婴(ying)传(chuan)播(bo)和(he)性(xing)接(jie)触(chu)。(。)一(yi)旦(dan)感(gan)染(ran)，(，)病(bing)毒(du)可(ke)能(neng)在(zai)体(ti)内(nei)潜(qian)伏(fu)数(shu)年(nian)，(，)且(qie)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)没(mei)有(you)明(ming)显(xian)的(de)症(zheng)状(zhuang)，(，)这(zhe)使(shi)得(de)乙(yi)肝(gan)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)隐(yin)形(xing)杀(sha)手(shou)”(”)。(。)一(yi)些(xie)初(chu)期(qi)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)表(biao)现(xian)为(wei)乏(fa)力(li)、(、)食(shi)欲(yu)减(jian)退(tui)、(、)恶(e)心(xin)等(deng)非(fei)特(te)异(yi)性(xing)症(zheng)状(zhuang)，(，)较(jiao)难(nan)与(yu)其(qi)他(ta)疾(ji)病(bing)区(qu)分(fen)。(。)长(chang)期(qi)感(gan)染(ran)乙(yi)肝(gan)病(bing)毒(du)的(de)患(huan)者(zhe)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)发(fa)展(zhan)为(wei)慢(man)性(xing)乙(yi)肝(gan)，(，)甚(shen)至(zhi)导(dao)致(zhi)肝(gan)硬(ying)化(hua)和(he)肝(gan)癌(ai)。(。)因(yin)此(ci)，(，)及(ji)早(zao)检(jian)测(ce)和(he)诊(zhen)断(duan)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)对(dui)于(yu)高(gao)风(feng)险(xian)人(ren)群(qun)，(，)建(jian)议(yi)定(ding)期(qi)进(jin)行(xing)乙(yi)肝(gan)病(bing)毒(du)检(jian)测(ce)。(。)这(zhe)些(xie)高(gao)风(feng)险(xian)人(ren)群(qun)包(bao)括(kuo)乙(yi)肝(gan)病(bing)毒(du)携(xie)带(dai)者(zhe)的(de)家(jia)庭(ting)成(cheng)员(yuan)、(、)医(yi)疗(liao)工(gong)作(zuo)者(zhe)以(yi)及(ji)经(jing)常(chang)接(jie)受(shou)输(shu)血(xue)的(de)人(ren)群(qun)。(。)乙(yi)肝(gan)的(de)预(yu)防(fang)措(cuo)施(shi)主(zhu)要(yao)有(you)接(jie)种(zhong)疫(yi)苗(miao)和(he)采(cai)取(qu)安(an)全(quan)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)。(。)乙(yi)肝(gan)疫(yi)苗(miao)是(shi)有(you)效(xiao)的(de)预(yu)防(fang)手(shou)段(duan)，(，)能(neng)够(gou)提(ti)供(gong)长(chang)期(qi)的(de)免(mian)疫(yi)保(bao)护(hu)。(。)世(shi)界(jie)卫(wei)生(sheng)组(zu)织(zhi)建(jian)议(yi)儿(er)童(tong)在(zai)出(chu)生(sheng)后(hou)2(2)4(4)小(xiao)时(shi)内(nei)接(jie)种(zhong)乙(yi)肝(gan)疫(yi)苗(miao)，(，)并(bing)按(an)时(shi)完(wan)成(cheng)整(zheng)个(ge)疫(yi)苗(miao)接(jie)种(zhong)系(xi)列(lie)。(。)此(ci)外(wai)，(，)安(an)全(quan)性(xing)行(xing)为(wei)、(、)避(bi)免(mian)共(gong)用(yong)针(zhen)具(ju)等(deng)也(ye)是(shi)降(jiang)低(di)感(gan)染(ran)风(feng)险(xian)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)对(dui)于(yu)已(yi)经(jing)感(gan)染(ran)了(le)乙(yi)肝(gan)病(bing)毒(du)的(de)患(huan)者(zhe)，(，)积(ji)极(ji)的(de)治(zhi)疗(liao)和(he)管(guan)理(li)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)。(。)目(mu)前(qian)有(you)多(duo)种(zhong)抗(kang)病(bing)毒(du)药(yao)物(wu)可(ke)供(gong)选(xuan)择(ze)