以科技守护城市更新里的烟火气|亚洲成色A片777777老狼
【光明时评】以科技守护城市更新里的烟火气
中央城市工作会议提出，“以建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人民城市为目标，以推动城市高质量发展为主题，以坚持城市内涵式发展为主线，以推进城市更新为重要抓手，大力推动城市结构优化、动能转换、品质提升、绿色转型、文脉赓续、治理增效，牢牢守住城市安全底线，走出一条中国特色城市现代化新路子”。这一战略擘画为新时代城市更新指明了方向，城市更新既要科技向新，也要有人文底蕴。在数字化浪潮席卷全球的今天，科技不再是冰冷的工具，而是重塑城市文化肌理、积聚城市活力、升腾人间烟火的重要力量。
科技守护城市文气，让城市文脉感受数字律动。城市文脉绝非可有可无的点缀，而是城市身份认同的根基与集体记忆的载体。在城市更新过程中，物理空间的历史痕迹极易被抹平，地域文化特色也容易随之被吞噬，导致城市陷入“千城一面”的失忆困境。科技在此肩负着破解“保护与发展”二元对立的历史使命——它不仅是文物的守护者，更是文化基因的激活者，通过数字技术将凝固的历史转化为可感知、可交互、可传承的动态存在。例如，杭州运用AR技术“复原”南宋街市，让游客在青石板路上体验古代的市井烟火；广州利用3D激光扫描完成老城墙数字存档，为后续修复提供“数字档案”。这不仅守住了城市记忆的根脉，更极大提升了城市文化软实力，让市民在数字光影中触摸历史厚度，增强文化认同与自信。科技守护文气的本质价值，在于既完整保存了物质空间承载的历史信息，又为文化传播与创新利用提供了无限可能。
科技守护城市人气，让城市空间焕发时代价值。城市更新的核心命题在于激活空间价值，防止“重形轻魂”的空心化改造。老旧工业区、历史街区常因功能滞后、配套缺失而丧失吸引力。科技在此扮演着“空间活化引擎”的关键角色——通过智慧化改造优化运营成本、提升服务品质、构建创新生态，使旧空间蝶变为吸引人才、激发创造的价值高地。广州永庆坊实施“智慧文旅融合”，在保留西关骑楼的同时，全域部署智慧系统：游客通过小程序获取个性化路线，AR导览重现十三行商船往来盛景；商户使用统一智慧平台管理订单、库存、客流。更重要的是，政府搭建“非遗数字工坊”，广彩、粤绣传承人通过直播教学吸引青年参与，传统技艺在数字赋能中焕新。科技在此打通了文化价值与经济价值的转化通道，使历史街区成为吸引创新人才的强磁场。科技守护人气就体现在，当老旧空间植入智能基础设施与数字创新平台，便能精准响应现代人群对高效、绿色、互联的核心诉求，使城市真正成为“吸引人才、留住人才、成就人才”的活力容器。
科技守护城市烟火气，让城市场景厚植以人为本。城市的终极魅力，蕴藏于街巷里的家长里短、市集上的讨价还价、邻里间的守望相助——这便是滋养心灵的烟火气。大数据、AI等技术通过精准解决生活痛点、保障服务公平、维系社群纽带，让最平凡的日常焕发持久生命力。智慧平台重构了邻里关系：手机“时间银行”鼓励低龄老人服务高龄群体，“一键帮邻”功能使修水管、换灯泡成为举手之劳。技术在此转化为社区自组织的黏合剂，让“远亲不如近邻”的传统焕发新生。此外，全国多地菜市场改造后应用智能溯源秤，可以自动识别菜品、即时结算；通过物联网设备实时监测商家油烟排放、垃圾处理情况；智慧灯杆根据人流密度自动调节亮度；智能垃圾分类系统通过图像识别提示居民投放……当菜贩不再为缺斤少两纠纷，老人不再因爬楼困居孤岛，邻里因互助平台重拾信任——这些科技守护城市烟火气的微小累积，正是科技守护城市温度最生动的彰显。
未来，城市的画卷上，AI、物联网与大数据等现代科技将继续深化推广，但唯有始终以人的尺度丈量技术，以人文的关怀驾驭创新，方能使城市永葆文气的深度、人气的热度与烟火气的温度，让每座城市都在科技的守护中，找到生生不息的发展动能。
(作者：屈群苹，系中共浙江省委党校浙江省“八八战略”创新发展研究院研究员、“党的创新理论教学改革与阐释传播智能实验室”研究员)
tiepishihu（xueming：Dendrobiumofficinale）shiyizhongzhenguidezhongyaocai，beiyuwei“caozhongrencan”。qiyaoyonglishiyoujiu，zaozai《bencaogangmu》zhongjiuyoujizai。tiepishihuzhuyaoshengchangzaizhongguonanfangdeshanlinzhong，youqixiaiyangguangchongzu、shirundehuanjing，yincizaiyunnan、guizhou、guangdongdengdideshanlinzhongjiaoweichangjian。tiepishihudewaiguantezhengshifendute，jingbuchengyuanzhuxing，biaomianyouguangze，yanseweilvsehuohuanglvse。qiyepianchengxianzhuangpizhenxing，zhidirouruan，shengchangshijingganshangmibu，zhengtixingtaichongmanshengji。tiepishihushengchangzhouqijiaochang，congzhongzhidaoshouhuotongchangxuyaoshunianshijian，zheyeshitajiageangguideyuanyinzhiyi。zaichuantongzhongyililunzhong，tiepishihujuyouziyinqingre、yiweishengjindegongxiao。tachangbeiyonglaizhiliaoyinxuhuowang、kouke、weiyinbuzudengzhengzhuang。ciwai，tiepishihuhaibeirenweiyouzhuyutigaomianyili，yanhuanshuailao，juyouyangyanmeirongdegongxiao。jinnianlai，suizherenmenjiankangyishidetisheng，tiepishihuzhujianbeigengduorenrenshihejieshou，chengweileqinglaidejiankangshipin。chuleyaoyongjiazhi，tiepishihuhaijuyouzhongyaodejingjijiazhi。youyuqishichangxuqiuliangda，xuduonongminkaishizhongzhitiepishihu，cujinledangdijingjidefazhan。youqishiyixiepianyuanshanqu，tiepishihudezhongzhiweinongmintigonglexindezhifujihui。tongshi，suizhexiandainongyejishudefazhan，kexuezaipeitiepishihudejishubuduanchengshu，shi铁(tie)皮(pi)石(shi)斛(hu)（(（)学(xue)名(ming)：(：)D(D)e(e)n(n)d(d)r(r)o(o)b(b)i(i)u(u)m(m)o(o)f(f)f(f)i(i)c(c)i(i)n(n)a(a)l(l)e(e)）(）)是(shi)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)草(cao)中(zhong)人(ren)参(can)”(”)。(。)其(qi)药(yao)用(yong)历(li)史(shi)悠(you)久(jiu)，(，)早(zao)在(zai)《(《)本(ben)草(cao)纲(gang)目(mu)》(》)中(zhong)就(jiu)有(you)记(ji)载(zai)。(。)铁(tie)皮(pi)石(shi)斛(hu)主(zhu)要(yao)生(sheng)长(chang)在(zai)中(zhong)国(guo)南(nan)方(fang)的(de)山(shan)林(lin)中(zhong)，(，)尤(you)其(qi)喜(xi)爱(ai)阳(yang)光(guang)充(chong)足(zu)、(、)湿(shi)润(run)的(de)环(huan)境(jing)，(，)因(yin)此(ci)在(zai)云(yun)南(nan)、(、)贵(gui)州(zhou)、(、)广(guang)东(dong)等(deng)地(di)的(de)山(shan)林(lin)中(zhong)较(jiao)为(wei)常(chang)见(jian)。(。)铁(tie)皮(pi)石(shi)斛(hu)的(de)外(wai)观(guan)特(te)征(zheng)十(shi)分(fen)独(du)特(te)，(，)茎(jing)部(bu)呈(cheng)圆(yuan)柱(zhu)形(xing)，(，)表(biao)面(mian)有(you)光(guang)泽(ze)，(，)颜(yan)色(se)为(wei)绿(lv)色(se)或(huo)黄(huang)绿(lv)色(se)。(。)其(qi)叶(ye)片(pian)呈(cheng)线(xian)状(zhuang)披(pi)针(zhen)形(xing)，(，)质(zhi)地(di)柔(rou)软(ruan)，(，)生(sheng)长(chang)时(shi)茎(jing)干(gan)上(shang)密(mi)布(bu)，(，)整(zheng)体(ti)形(xing)态(tai)充(chong)满(man)生(sheng)机(ji)。(。)铁(tie)皮(pi)石(shi)斛(hu)生(sheng)长(chang)周(zhou)期(qi)较(jiao)长(chang)，(，)从(cong)种(zhong)植(zhi)到(dao)收(shou)获(huo)通(tong)常(chang)需(xu)要(yao)数(shu)年(nian)时(shi)间(jian)，(，)这(zhe)也(ye)是(shi)它(ta)价(jia)格(ge)昂(ang)贵(gui)的(de)原(yuan)因(yin)之(zhi)一(yi)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)铁(tie)皮(pi)石(shi)斛(hu)具(ju)有(you)滋(zi)阴(yin)清(qing)热(re)、(、)益(yi)胃(wei)生(sheng)津(jin)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)它(ta)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)治(zhi)疗(liao)阴(yin)虚(xu)火(huo)旺(wang)、(、)口(kou)渴(ke)、(、)胃(wei)阴(yin)不(bu)足(zu)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)铁(tie)皮(pi)石(shi)斛(hu)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)，(，)具(ju)有(you)养(yang)颜(yan)美(mei)容(rong)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)健(jian)康(kang)意(yi)识(shi)的(de)提(ti)升(sheng)，(，)铁(tie)皮(pi)石(shi)斛(hu)逐(zhu)渐(jian)被(bei)更(geng)多(duo)人(ren)认(ren)识(shi)和(he)接(jie)受(shou)，(，)成(cheng)为(wei)了(le)青(qing)睐(lai)的(de)健(jian)康(kang)食(shi)品(pin)。(。)除(chu)了(le)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)，(，)铁(tie)皮(pi)石(shi)斛(hu)还(hai)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)经(jing)济(ji)价(jia)值(zhi)。(。)由(you)于(yu)其(qi)市(shi)场(chang)需(xu)求(qiu)量(liang)大(da)，(，)许(xu)多(duo)农(nong)民(min)开(kai)始(shi)种(zhong)植(zhi)铁(tie)皮(pi)石(shi)斛(hu)，(，)促(cu)进(jin)了(le)当(dang)地(di)经(jing)济(ji)的(de)发(fa)展(zhan)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)一(yi)些(xie)偏(pian)远(yuan)山(shan)区(qu)，(，)铁(tie)皮(pi)石(shi)斛(hu)的(de)种(zhong)植(zhi)为(wei)农(nong)民(min)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)致(zhi)富(fu)机(ji)会(hui)。(。)同(tong)时(shi)，(，)随(sui)着(zhe)现(xian)代(dai)农(nong)业(ye)技(ji)术(shu)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)科(ke)学(xue)栽(zai)培(pei)铁(tie)皮(pi)石(shi)斛(hu)的(de)技(ji)术(shu)不(bu)断(duan)成(cheng)熟(shu)，(，)使(shi)