中外对话 | 中国绿色转型,为亚马孙乃至全球提供重要借鉴|一炕四女被窝交换啪啪
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中新网北京11月22日电 题: 中外对话 | 中国绿色转型,为亚马孙乃至全球提供重要借鉴
作者 林卓玮 陈天浩
随着《联合国气候变化框架公约》第三十次缔约方大会(COP30)在巴西贝伦召开,气候变化与绿色转型议题,成为各国聚焦和展开讨论的重点。面对气候风险加剧与发展需求并存的现实,如何以可持续方式推动经济增长、在气候责任与发展需求之间寻求平衡,成为亟待回答的问题。在此背景下,中国提出“2030年前力争实现碳达峰、2060年前努力实现碳中和”的“双碳”目标,承诺在三十年时间内完成全球最复杂的绿色转型之一,为国际社会提供了重要的经验样本。
本期中新网“中外对话”节目,邀请北京大学碳中和研究院气候未来全球创新实验室创始主任、耶鲁大学世界学者王彬彬,以及巴西南里奥格兰德联邦大学教授埃德森·普雷斯特(Edson Prestes),围绕技术创新、能源结构调整及生态治理等议题,探讨中国绿色转型路径的特点及其全球意义。
从创新到应用:绿色技术的中国样本
近年来,中国可再生能源产业快速发展,光伏、储能、电动汽车等技术成本持续下降,并率先在大规模应用场景中落地。
对此,王彬彬注意到交通领域的“新”转变,从短途电动飞机试验,到“绿牌”电动汽车的普及,再到仍处早期阶段的氢能汽车探索,中国相关技术创新,正在推动能源系统加速变革。
“中国在新能源领域的大力发展,为全球的能源自由作出了重要贡献,特别是让发展中国家拥有了更多能源选择权,”王彬彬指出。随着绿色技术愈发可用、可得,处于不同发展阶段的经济体,在推动能源独立与低碳发展方面,获得了更多现实的可能性。
从中国到世界:绿色治理的可借鉴路径
在全球南方国家共同面临生态保护与发展压力的背景下,中国的绿色转型之路,为各国提供了重要参考。来自巴西的普雷斯特长期关注亚马孙治理问题,他认为,中国在绿色转型过程中形成的一系列制度与实践,对于保护生态敏感地区具有积极借鉴意义。
“我二十年前第一次来中国时,空气质量和污染治理情况,与今天完全不同。”他感叹地说,如今中国在污染治理、空气质量改善及绿色科技发展方面所看到的变化,“令人印象深刻”。
普雷斯特认为,中国的实践不仅局限于国内范畴,其治理方式、技术手段和产业推动经验“对于全球,尤其是热带森林地区,都具有现实的借鉴意义”。
“亚马孙是全球生态系统的关键区域。如果能把一些相关经验带到当地,不仅能帮助社区发展,也将对全球生态系统保护产生积极作用,”他指出。
在普雷斯特看来,中国在空气质量提升、污染治理和应对气候问题等方面的能力,应在COP30这样的场合被更多分享。
从承诺到行动:30年碳中和之路的大国担当
王彬彬认为,要推动全球气候治理有效运转,保持开放、坦诚的交流至关重要。她在耶鲁大学访学期间注意到,一些看似细微的语言差异,会影响外界对中国气候承诺的理解。
“(在国外)他们经常会讲中国的碳中和目标,因为其他国家普遍使用的是‘by 2060’,他们也常会误认为中国是‘by 2060’(截止2060年实现碳中和),”王彬彬指出,“但我们用的其实是‘before 2060’(在2060年前努力实现碳中和)。”
这种看似微小的语言差异,在国际交流中常被忽略,却是体现一个国家减排节奏与政策力度的重要表述。王彬彬强调,实现碳中和对中国而言并不容易,“我国富煤少气的资源禀赋,决定了能源结构调整需要时间。短期与长期目标之间,必须寻找稳定的平衡,这也是中国方案的现实基础。”
她表示,在这样的背景下,中国喊出了“before 2060”的口号,并“举国朝着目标不断努力”,就更是充分展示了“我们的减排决心”。
随着更多发展中经济体在全球减排体系中的作用不断提升,如何在保持增长的同时实现绿色转型,成为像中国和巴西这样的国家的共同挑战。
在速度、规模与科技上的探索,不仅关乎中国自身发展路径,也为更广泛的发展中国家提供了可操作经验。中国方案,正为全球气候治理注入新的可能。(完)
yindaoshinvxingshengzhixitongzhongdezhongyaozuchengbufen,tabujinzaishenglishangjuyouzhongyaogongneng,yezaixinliheshehuiwenhuazhongzhanjuleteshudeweizhi。yindaodejiegouchengguanzhuang,lianjiewaiyinyuzigong,changduyuewei7.5zhi10limi。tadezhuyaogongnengbaokuopaichuyuejing、jieshouyinjingbingjinxingxingjiao,yijizaifenmianshizuoweitaiertongguodetongdao。zaishenglifangmian,yindaodeneibiyounianmofugai,juyouziwoqingjiehebaohudenengli,weichizhejiankangdeweishengtaihuanjing。yindaofenmiwudebianhuashinvxingshenglizhouqideyigezhongyaozhibiao,birupailuanqishi,nianyehuibiandegengjiaqingchehehuarun,yibangzhujingzigengrongyijinru。yindaodejiankangyuduogeyinsumiqiexiangguan,baokuogerendeweishengxiguan、xingxingweiyijishenghuofangshideng。changjiandeyindaowentibaokuoyindaoyan、yindaogansedeng。zhexiewentibujinhuiyingxiangnvxingdeshenglijiankang,yekenengzaochengxinlishangdekunrao。yinci,dingqidefukejianzhahelianghaodeshenghuoxiguan,duiyuweihuyindaojiankangzhiguanzhongyao。zaiwenhuahexinlicengmian,yindaowangwangyunvxingshenfen、xingbiejiaoseyijixingxingweixiangguanlian。duiyindaoderenshihetaiduzaibutongdewenhuabeijingxiacunzaixianzhuchayi。yixiewenhuakenengjiangyindaoshiweijinjihuati,erlingyixiewenhuazekenenggengjiakaifanghebaorong。zheyangdechayiyingxianglenvxingdeshentiyishiheziworentong。jinnianlai,quanqiufanweineidenvxingquanyiyundongbuduantuidongduinvxingshengzhijiankangdeguanzhu。gengduodenvxingkaishilejieyindaojiankangdezhongyaoxing,bingjijicanyuxiangguandejiaoyuhetaolun。zheyiqushibujingaishanlenvxingduizijishentiderenzhi,yecujinlexingbiepingdengdeshehuihuanjing。zongdelaishuo,yin阴(yin)道(dao)是(shi)女(nv)性(xing)生(sheng)殖(zhi)系(xi)统(tong)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen),(,)它(ta)不(bu)仅(jin)在(zai)生(sheng)理(li)上(shang)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)功(gong)能(neng),(,)也(ye)在(zai)心(xin)理(li)和(he)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)中(zhong)占(zhan)据(ju)了(le)特(te)殊(shu)的(de)位(wei)置(zhi)。(。)阴(yin)道(dao)的(de)结(jie)构(gou)呈(cheng)管(guan)状(zhuang),(,)连(lian)接(jie)外(wai)阴(yin)与(yu)子(zi)宫(gong),(,)长(chang)度(du)约(yue)为(wei)7(7).(.)5(5)至(zhi)1(1)0厘(li)米(mi)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)能(neng)包(bao)括(kuo)排(pai)出(chu)月(yue)经(jing)、(、)接(jie)受(shou)阴(yin)茎(jing)并(bing)进(jin)行(xing)性(xing)交(jiao),(,)以(yi)及(ji)在(zai)分(fen)娩(mian)时(shi)作(zuo)为(wei)胎(tai)儿(er)通(tong)过(guo)的(de)通(tong)道(dao)。(。)在(zai)生(sheng)理(li)方(fang)面(mian),(,)阴(yin)道(dao)的(de)内(nei)壁(bi)由(you)黏(nian)膜(mo)覆(fu)盖(gai),(,)具(ju)有(you)自(zi)我(wo)清(qing)洁(jie)和(he)保(bao)护(hu)的(de)能(neng)力(li),(,)维(wei)持(chi)着(zhe)健(jian)康(kang)的(de)微(wei)生(sheng)态(tai)环(huan)境(jing)。(。)阴(yin)道(dao)分(fen)泌(mi)物(wu)的(de)变(bian)化(hua)是(shi)女(nv)性(xing)生(sheng)理(li)周(zhou)期(qi)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)指(zhi)标(biao),(,)比(bi)如(ru)排(pai)卵(luan)期(qi)时(shi),(,)黏(nian)液(ye)会(hui)变(bian)得(de)更(geng)加(jia)清(qing)澈(che)和(he)滑(hua)润(run),(,)以(yi)帮(bang)助(zhu)精(jing)子(zi)更(geng)容(rong)易(yi)进(jin)入(ru)。(。)阴(yin)道(dao)的(de)健(jian)康(kang)与(yu)多(duo)个(ge)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan),(,)包(bao)括(kuo)个(ge)人(ren)的(de)卫(wei)生(sheng)习(xi)惯(guan)、(、)性(xing)行(xing)为(wei)以(yi)及(ji)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)等(deng)。(。)常(chang)见(jian)的(de)阴(yin)道(dao)问(wen)题(ti)包(bao)括(kuo)阴(yin)道(dao)炎(yan)、(、)阴(yin)道(dao)干(gan)涩(se)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)不(bu)仅(jin)会(hui)影(ying)响(xiang)女(nv)性(xing)的(de)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang),(,)也(ye)可(ke)能(neng)造(zao)成(cheng)心(xin)理(li)上(shang)的(de)困(kun)扰(rao)。(。)因(yin)此(ci),(,)定(ding)期(qi)的(de)妇(fu)科(ke)检(jian)查(zha)和(he)良(liang)好(hao)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan),(,)对(dui)于(yu)维(wei)护(hu)阴(yin)道(dao)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)在(zai)文(wen)化(hua)和(he)心(xin)理(li)层(ceng)面(mian),(,)阴(yin)道(dao)往(wang)往(wang)与(yu)女(nv)性(xing)身(shen)份(fen)、(、)性(xing)别(bie)角(jiao)色(se)以(yi)及(ji)性(xing)行(xing)为(wei)相(xiang)关(guan)联(lian)。(。)对(dui)阴(yin)道(dao)的(de)认(ren)识(shi)和(he)态(tai)度(du)在(zai)不(bu)同(tong)的(de)文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)下(xia)存(cun)在(zai)显(xian)著(zhu)差(cha)异(yi)。(。)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)可(ke)能(neng)将(jiang)阴(yin)道(dao)视(shi)为(wei)禁(jin)忌(ji)话(hua)题(ti),(,)而(er)另(ling)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)则(ze)可(ke)能(neng)更(geng)加(jia)开(kai)放(fang)和(he)包(bao)容(rong)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)差(cha)异(yi)影(ying)响(xiang)了(le)女(nv)性(xing)的(de)身(shen)体(ti)意(yi)识(shi)和(he)自(zi)我(wo)认(ren)同(tong)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)的(de)女(nv)性(xing)权(quan)益(yi)运(yun)动(dong)不(bu)断(duan)推(tui)动(dong)对(dui)女(nv)性(xing)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)更(geng)多(duo)的(de)女(nv)性(xing)开(kai)始(shi)了(le)解(jie)阴(yin)道(dao)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing),(,)并(bing)积(ji)极(ji)参(can)与(yu)相(xiang)关(guan)的(de)教(jiao)育(yu)和(he)讨(tao)论(lun)。(。)这(zhe)一(yi)趋(qu)势(shi)不(bu)仅(jin)改(gai)善(shan)了(le)女(nv)性(xing)对(dui)自(zi)己(ji)身(shen)体(ti)的(de)认(ren)知(zhi),(,)也(ye)促(cu)进(jin)了(le)性(xing)别(bie)平(ping)等(deng)的(de)社(she)会(hui)环(huan)境(jing)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo),(,)阴(yin)