滇金丝猴保护专家龙勇诚：40年跨越三代的护猴情缘|五十六十老熟女hd60
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中新网昆明11月28日电 题：滇金丝猴保护专家龙勇诚：40年跨越三代的护猴情缘
作者 陈静
1992年6月4日午后，云南迪庆白马雪山海拔4300多米的冷杉林间，龙勇诚屏住呼吸，按下快门，世界上第一张滇金丝猴野外照片诞生——镜头中6只滇金丝猴正在一片苍劲石岩上攀爬，一个濒临灭绝的物种第一次以真实形态走进人们的视野，揭开了“三江并流”这个世界生物多样性热点地区最动人的秘密。
数十年来，龙勇诚与滇金丝猴“共同合作、相互成就”，结下一生情缘。
云岭结缘：与滇金丝猴的一生之约
初冬的昆明，龙勇诚接受了中新网专访，回想起和滇金丝猴结缘的一生，他感慨万千。
龙勇诚是湖南怀化人，1982年从中山大学生物系动物专业毕业后，被分配到中国科学院昆明动物研究所工作。经过三年调研，他最终将研究方向锁定在滇金丝猴这个神秘而珍稀的物种上。
滇金丝猴又名黑白仰鼻猴，仅分布在西藏和云南交界处澜沧江与金沙江之间约7000平方公里的高海拔原始森林中，是世界上海拔分布最高的灵长类动物，被誉为“雪山精灵”。
1983年，中国第一个滇金丝猴保护区——白马雪山自然保护区建立，拉开了对这一珍稀濒危物种保护的序幕。
然而，位于保护区核心区的迪庆州德钦县、维西县，当时由于交通闭塞、资源匮乏、生态脆弱等因素，被列为国家级贫困县和“三区三州”深度贫困地区。村民为了生计上山打猎、砍伐树木，滇金丝猴栖息环境受到影响，保护形势严峻。
“让我震惊的是，连保护区的工作人员都没有见过滇金丝猴。”龙勇诚说，学术研究与现实的巨大鸿沟让他选择与猎人同行，向山林求知。
自1984年起，龙勇诚每年都会进山3至5个月，最长的一次在山里生活182天。在那些与猎人并肩而行的日子里，他们跨越了无数生死瞬间，结下了深厚情谊。
龙勇诚回忆，有一次，和猎人同伴在寻猴的路上突遇大雪，原本只需要6、7个小时的路程走了整整一天。“当时我们走得很累，但不敢休息，现在回想起来，一旦停下休息或迷路，后果不堪设想”。
寻猴之路困难重重，但龙勇诚没有放弃。他的坚持，终获回报。
科研筑基：保护珍稀物种的丰硕答卷
1989年春天，在老君山守了30天的龙勇诚初次远望到滇金丝猴群；1990年11月，他在原始森林苦守3个多星期后，发现了一个近300只猴子的大型滇金丝猴群；1992年6月4日，他拍下了世界上第一张滇金丝猴野外照片……
龙勇诚用十余年光阴详细记录滇金丝猴分布情况、种群数量、生活习性等。1996年，他发表首篇文章《滇金丝猴地理分布、种群数量与相关生态学的研究》，在学术界产生巨大反响，相关研究成果至今仍被广泛引用。
随后，他相继发表多篇学术文章，主导编制了《滇金丝猴现状及其保护对策研究》及种群分布图，开创“科研+社区”保护体系，科研成果推动建立西藏芒康滇金丝猴国家级自然保护区等多个保护区。
1999年，滇金丝猴成为中国昆明世界园艺博览会吉祥物，社会公众普遍认识到：云南不只有孔雀和大象，还有滇金丝猴。
“滇金丝猴是中国特有物种。它的保护可以真正称为‘中国名片、中国责任、世界唯一’。”龙勇诚说。
在各方的共同努力下，滇金丝猴数量从1996年的13群1000余只，增长到2021年的23群3845只。近年来，滇金丝猴保护成效更为显著，龙勇诚信心满满地说，“如果再组织一次调查，数量肯定会超过5000只。”
如今，白马雪山国家级自然保护区脚下的维西县响古箐片区已成为滇金丝猴生活的乐园。因为不再害怕人群，滇金丝猴在林间嬉戏打闹、安静进食。喜爱滇金丝猴的人们不必再像龙勇诚一样跋山涉水，在响古箐就能近距离观看。当地老百姓也不再上山打猎，依靠旅游业增收，成为滇金丝猴的守护者。
三代接力：跨越时空的守护之路
龙勇诚深知，保护的终点不是论文的发表，而是人与自然关系的认知、改变与提升。于是，他开创了独具中国特色的“科研+社区”保护体系，其中，最了解这片山林的猎人，成为最用心的守护者。白马雪山国家级自然保护区的第一位护林员余建华，就是这一转变的生动例证。
“余建华曾是当地最优秀的猎人之一，我们一起进山寻猴，成为生死之交。他也渐渐认识到滇金丝猴的珍贵，从猎人变为守护者。”龙勇诚说，在余建华的坚持下，他在外务工的儿子余忠华也回到大山，父子接力共同守护滇金丝猴。
2025年，坚持守护滇金丝猴30年的余建华入选“中国好人榜”，这让龙勇诚由衷地高兴。
在龙勇诚的牵线搭桥下，来自上海的爱心企业家董建华长期资助余建华，支持其开展滇金丝猴保护工作，跨越山海的两个家庭因此结为世交。
今年9月，由龙勇诚策划的滇金丝猴公益歌曲《我的雪山小伙伴》MV正式上线，邀请余建华6岁的孙子余文杰和董建华9岁的孙女王逸楚共同演唱。“我呀我要守护滇金丝猴，世界上的唯一……”当悠扬的歌声从孩子们的口中唱出，这场生命的守护已在第三代护猴人心中生根发芽。
如今，站在“三江并流”这片被誉为“地球缩影”的土地上遥望过去与未来，龙勇诚和他的伙伴们书写的，不仅是一个物种的拯救故事，更是一种文明态度的深刻转变——当人类学会与万千生灵共生共荣，人们守护的，既是这片秘境之地的生机与活力，也是人类携手共建更加美好的世界。(完)
《fukeyisheng》shiyibuyinrenshensidezuopin，jujiaoyufunvjiankangheshengyuwenti，zhanxianleyishengyuhuanzhezhijianshenhouerfuzadeguanxi。gaizuopinbujinjinshiduiyixuezhishidetantao，gengshiduinvxingshenghuoxianzhuangdeshenkefansi。zuoweiyimingfukeyisheng，zhangyishengmeitiandoumianlinzhegezhonggeyangdetiaozhan。tabujinyaoweihuanzhetigongzhuanyedeyiliaofuwu，haixuqingtingtamendexinsheng，lijietamendetongkuyukewang。zaizhegejiaosezhong，zhangyishengchenglexuduonvxingdeqingganjituo。wulunshiduiyuejingshitiao、huaiyunkunnan，haishigengnianqidefannao，huanzhemenzaiqiuyideguochengzhong，wangwangbujinjinxiwangdedaoshentishangdezhiliao，gengkewangjingshenshangdezhichihelijie。zuopintongguobutongdeanli，shengdongdizhanxianlenvxingzaishenglihexinlishangmianlindegezhongwenti。biru，youdehuanzheyinweichangshijianwufahuaiyunergandaowuzhuhejuewang，zhangyishengbujingeitamentigongkexuedezhiliaofangan，haitongguoxinidegoutongbangzhutamenhuanjiejiaolv，zhongshixinxin。zhezhongshenxinjiehedeyiliaofangshi，qiaqiashixiandaiyixuesuochangdaode“yirenweiben”delinian。ciwai，zuopinyemeiyouhushishehuiwenhuaduinvxingjiankangdeyingxiang。zaiyixiechuantongguannianyirangenshendigudehuanjingzhong，nvxingchangchangchengshoulaizijiatingheshehuideyali。zhangyishengzailinchuangshangyudaodexuduohuanzhe，bujinyaoyingduishentishangdejibing，haiyaozaixinlishangyubuhelideqiwangdouzheng。cishi，yishengdejiaosebiandeyufazhongyao，tabujinshizhiliaozhe，gengshichangdaozhehezhichizhe。zaizuopindezuihou，zhangyishengyishidao，fukeyishengdegongzuoyuanbu《(《)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)引(yin)人(ren)深(shen)思(si)的(de)作(zuo)品(pin)，(，)聚(ju)焦(jiao)于(yu)妇(fu)女(nv)健(jian)康(kang)和(he)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)医(yi)生(sheng)与(yu)患(huan)者(zhe)之(zhi)间(jian)深(shen)厚(hou)而(er)复(fu)杂(za)的(de)关(guan)系(xi)。(。)该(gai)作(zuo)品(pin)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)对(dui)医(yi)学(xue)知(zhi)识(shi)的(de)探(tan)讨(tao)，(，)更(geng)是(shi)对(dui)女(nv)性(xing)生(sheng)活(huo)现(xian)状(zhuang)的(de)深(shen)刻(ke)反(fan)思(si)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)名(ming)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)每(mei)天(tian)都(dou)面(mian)临(lin)着(zhe)各(ge)种(zhong)各(ge)样(yang)的(de)挑(tiao)战(zhan)。(。)她(ta)不(bu)仅(jin)要(yao)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)，(，)还(hai)需(xu)倾(qing)听(ting)她(ta)们(men)的(de)心(xin)声(sheng)，(，)理(li)解(jie)她(ta)们(men)的(de)痛(tong)苦(ku)与(yu)渴(ke)望(wang)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)角(jiao)色(se)中(zhong)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)成(cheng)了(le)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)的(de)情(qing)感(gan)寄(ji)托(tuo)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)对(dui)月(yue)经(jing)失(shi)调(tiao)、(、)怀(huai)孕(yun)困(kun)难(nan)，(，)还(hai)是(shi)更(geng)年(nian)期(qi)的(de)烦(fan)恼(nao)，(，)患(huan)者(zhe)们(men)在(zai)求(qiu)医(yi)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)往(wang)往(wang)不(bu)仅(jin)仅(jin)希(xi)望(wang)得(de)到(dao)身(shen)体(ti)上(shang)的(de)治(zhi)疗(liao)，(，)更(geng)渴(ke)望(wang)精(jing)神(shen)上(shang)的(de)支(zhi)持(chi)和(he)理(li)解(jie)。(。)作(zuo)品(pin)通(tong)过(guo)不(bu)同(tong)的(de)案(an)例(li)，(，)生(sheng)动(dong)地(di)展(zhan)现(xian)了(le)女(nv)性(xing)在(zai)生(sheng)理(li)和(he)心(xin)理(li)上(shang)面(mian)临(lin)的(de)各(ge)种(zhong)问(wen)题(ti)。(。)比(bi)如(ru)，(，)有(you)的(de)患(huan)者(zhe)因(yin)为(wei)长(chang)时(shi)间(jian)无(wu)法(fa)怀(huai)孕(yun)而(er)感(gan)到(dao)无(wu)助(zhu)和(he)绝(jue)望(wang)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)不(bu)仅(jin)给(gei)她(ta)们(men)提(ti)供(gong)科(ke)学(xue)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)，(，)还(hai)通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的(de)沟(gou)通(tong)帮(bang)助(zhu)她(ta)们(men)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)，(，)重(zhong)拾(shi)信(xin)心(xin)。(。)这(zhe)种(zhong)身(shen)心(xin)结(jie)合(he)的(de)医(yi)疗(liao)方(fang)式(shi)，(，)恰(qia)恰(qia)是(shi)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)所(suo)倡(chang)导(dao)的(de)“(“)以(yi)人(ren)为(wei)本(ben)”(”)的(de)理(li)念(nian)。(。)此(ci)外(wai)，(，)作(zuo)品(pin)也(ye)没(mei)有(you)忽(hu)视(shi)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)依(yi)然(ran)根(gen)深(shen)蒂(di)固(gu)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)，(，)女(nv)性(xing)常(chang)常(chang)承(cheng)受(shou)来(lai)自(zi)家(jia)庭(ting)和(he)社(she)会(hui)的(de)压(ya)力(li)。(。)张(zhang)医(yi)生(sheng)在(zai)临(lin)床(chuang)上(shang)遇(yu)到(dao)的(de)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)，(，)不(bu)仅(jin)要(yao)应(ying)对(dui)身(shen)体(ti)上(shang)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)还(hai)要(yao)在(zai)心(xin)理(li)上(shang)与(yu)不(bu)合(he)理(li)的(de)期(qi)望(wang)斗(dou)争(zheng)。(。)此(ci)时(shi)，(，)医(yi)生(sheng)的(de)角(jiao)色(se)变(bian)得(de)愈(yu)发(fa)重(zhong)要(yao)，(，)她(ta)不(bu)仅(jin)是(shi)治(zhi)疗(liao)者(zhe)，(，)更(geng)是(shi)倡(chang)导(dao)者(zhe)和(he)支(zhi)持(chi)者(zhe)。(。)在(zai)作(zuo)品(pin)的(de)最(zui)后(hou)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)意(yi)识(shi)到(dao)，(，)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)的(de)工(gong)作(zuo)远(yuan)不(bu)