甘肃临夏：民族团结藏于寻常烟火间|变态另类视频一区二区三区
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中新网兰州10月31日电 (艾庆龙)近日，甘肃临夏州“十四五高质量发展巡礼”全媒体采访活动举行。从城市社区的“红石榴”驿站到乡村的手工坊，从医院的义诊桌到居民的百家宴，临夏州以“五嵌入五推进”为路径，让汉、回、东乡、保安等多个民族像石榴籽一样紧紧相拥，在河州大地上书写着“此心归处是一家”的温暖故事。这也让不少媒体人感叹，在当地，民族团结不是挂在墙上的标语，而是融入日常的互助、扎根社区的服务、联结产业的携手。
社区筑巢：服务暖人心，邻里“嵌”出一家亲
临夏州临夏市南龙镇滨河社区是个特殊的“大家庭”——作为政府主导的拆迁安置小区，这里居住着汉、回、东乡等8个民族共11500多人，“人在户不在”流动人口多、人口结构复杂，却凭着细致服务拧成了“一股绳”。
“这红本本，是我们在城里扎根的底气。”社区里的东乡族居民马大姐捧着房产证，眼眶泛红。2021年，刘文晨刚接任社区党支部书记，就发现53户少数民族流动居民有个“心病”：房产证迟迟办不下来，孩子落户、上学受影响。他牵头成立专项小组，20多天里反复奔走于该市住建局、不动产中心和开发商之间，终于帮居民们拿到了盼了许久的房产证。也是从这事起，刘文晨养成记“民情账本”的习惯：谁家水管漏水、谁家就业遇困、谁家孩子上学有难题，他都一一记下，尽快协调解决。
在滨河社区，“红石榴”成了民族团结的代名词。420平方米的“红石榴暖心驿站”里，沙发、空调、应急药箱、自助打印机一应俱全。
这里还是游客的“临时歇脚点”；社区和当地妇联合作的“巾帼家美积分超市”更有巧思，把见义勇为、邻里互助、民族团结等行为都纳入积分，居民凭积分能换生活用品，互帮互助的氛围越来越浓。
55岁的回族志愿者马苏德，忙着帮老人打扫卫生、维护社区环境。夏季旅游旺季时，还会给游客递热水、介绍当地文化；62岁的汉族老党员祁德辉，通过社区活动认识了不少少数民族朋友，家里的花草成了他们的共同话题，“现在婚丧嫁娶互相搭手，节日里还会互送油香等”。
社区的温暖，还离不开“健康守护”的助力。作为滨河社区“大党委”成员单位，临夏州人民医院把医疗资源送到居民家门口。自2022年“大党委”框架搭建以来，医院累计派出56名医护人员参与社区义诊，服务患者超7100人次，免费测血压血糖、提供健康咨询6700余次，还赠送了2.8万余元药品。
该医院还常和社区一起办活动，笔墨香、美食香里混着欢声笑语，医护人员和各族居民的心，也在这些小事里贴得越来越近。
城乡携手：产业连民心，文化“织”就同心网
乡村的振兴路上，民族团结是最坚实的力量。临夏州临夏县苗家村是省级乡村振兴示范村，以“党支部+龙头企业+合作社+农户”的模式，让各族村民抱团发展现代农业。汉族袁雯和回族马奴散是几十年的老邻居，共用一堵墙。“我们世世代代居住在一起，就像一家人一样。”马奴散举例说，“孩子们都是一起玩到大的，就跟自家兄弟姐妹一样。”
在临夏州积石山保安族东乡族撒拉族自治县，保安族腰刀锻制技艺州级传承人马乃比由的工坊里，常有汉族、撒拉族学徒来拜师。“以前技艺不传外人，现在我觉得，各民族一起学，腰刀才能传得远、卖得好。”马乃比由说。
据当地文旅部门透露，保安族腰刀锻制技艺传承人共计46人。其中除保安族外，还有撒拉族2人、回族2人、汉族1人。当地还计划建腰刀产业培育基地，让这门民族技艺成为共富纽带。
临夏市城南街道青年社区的“河州味道·临夏美食”街区，各族商户一起经营，游客在品尝手抓羊肉、甜麦子的同时，还能看回族宴席曲、汉族秧歌；在积石山保安族东乡族撒拉族自治县，汉族老师教东乡族孩子唱儿歌，回族大姐帮藏族媳妇学做油香，“邻里一家亲”活动让陌生的邻居变成了亲人。
文化是民族团结的“黏合剂”，节庆则是最好的“见面礼”。临夏州每年开展“同心过佳节”活动985场次，“村BA”、秧歌会、花儿会等群众活动1.3万场次。
目前，临夏州已打造提升互嵌社区、“红石榴”家园等53个品牌实体，“1355滨河一家亲”“融情三易·红石榴+”等特色样板遍地开花。
从社区里的“健康守护”到乡村的“产业共富”，从文化活动的“情感交融”到跨区域的“协作共赢”，临夏州让各民族在共居共学、共建共享、共事共乐中，把“团结”二字写在河州大地的每一个角落。(完)
jiaguan（Mecobalamin），youchengweishengsuB12deyizhonghuoxingxingshi，shiyizhongshuirongxingweishengsu，zhuyaocanyurentineidedaixieguocheng，youqishizaishenjingxitonghexueyexitongdejiankangzhongfahuizhezhongyaozuoyong。jiaguanyouyuqidutedeshengwuhuoxing，jinnianlaizhujianshoudaoyixuejieheyingyangxuejiedeguanzhu。jiaguandezhuyaozuoyongzhiyishicujinhongxibaodeshengcheng。hongxibaofuzeyunshuyangqidaoquanshengegezuzhiheqiguan，erjiaguanzetongguocanyuhegansuandehechenglaizhichihongxibaodeshengcheng。yinci，quefajiaguankenengdaozhipinxue，biaoxianweifali、miansecangbaidengzhengzhuang。chulezaixueyeshengchengfangmiandezuoyongwai，jiaguanzaishenjingxitongdejiankangzhongtongyangbukehuoque。tanengyouxiaocujinshenjingyuandezaishengyuxiufu，youzhuyugaishanwaizhoushenjingbingheshenjingxingtengtongdengzhengzhuang。linchuangyanjiuxianshi，jiaguannenggoujianqingtangniaobingyinqideshenjingbingbian，gaishanhuanzhedeshenghuozhiliang。ciwai，jiaguanyebeirenweinenggoutigaorenzhigongneng，yufanglaonianchidaidengshenjingtuixingxingjibing。jiaguandelaiyuanzhuyaolaiziyudongwuxingshiwu，ruroulei、yulei、naizhipinhedanlei。yinci，yangesushizheyiquefacileiweishengsu，zheleirenqunkenengxuyaotongguobuchongjilaihuodezugoudejiaguan。xiangjiaoyuchuantongdeweishengsuB12buchongji，jiaguanjuyougenggaodeshengwuzhuanhuaxiaolv，nenggougengxunsudibeishentixishouheliyong，congerdui甲(jia)钴(gu)胺(an)（(（)M(M)e(e)c(c)o(o)b(b)a(a)l(l)a(a)m(m)i(i)n(n)）(）)，(，)又(you)称(cheng)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)1(1)2(2)的(de)一(yi)种(zhong)活(huo)性(xing)形(xing)式(shi)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)水(shui)溶(rong)性(xing)维(wei)生(sheng)素(su)，(，)主(zhu)要(yao)参(can)与(yu)人(ren)体(ti)内(nei)的(de)代(dai)谢(xie)过(guo)程(cheng)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)和(he)血(xue)液(ye)系(xi)统(tong)的(de)健(jian)康(kang)中(zhong)发(fa)挥(hui)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)甲(jia)钴(gu)胺(an)由(you)于(yu)其(qi)独(du)特(te)的(de)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)，(，)近(jin)年(nian)来(lai)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)医(yi)学(xue)界(jie)和(he)营(ying)养(yang)学(xue)界(jie)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)甲(jia)钴(gu)胺(an)的(de)主(zhu)要(yao)作(zuo)用(yong)之(zhi)一(yi)是(shi)促(cu)进(jin)红(hong)细(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)成(cheng)。(。)红(hong)细(xi)胞(bao)负(fu)责(ze)运(yun)输(shu)氧(yang)气(qi)到(dao)全(quan)身(shen)各(ge)个(ge)组(zu)织(zhi)和(he)器(qi)官(guan)，(，)而(er)甲(jia)钴(gu)胺(an)则(ze)通(tong)过(guo)参(can)与(yu)核(he)苷(gan)酸(suan)的(de)合(he)成(cheng)来(lai)支(zhi)持(chi)红(hong)细(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)成(cheng)。(。)因(yin)此(ci)，(，)缺(que)乏(fa)甲(jia)钴(gu)胺(an)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)贫(pin)血(xue)，(，)表(biao)现(xian)为(wei)乏(fa)力(li)、(、)面(mian)色(se)苍(cang)白(bai)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)除(chu)了(le)在(zai)血(xue)液(ye)生(sheng)成(cheng)方(fang)面(mian)的(de)作(zuo)用(yong)外(wai)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)在(zai)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)健(jian)康(kang)中(zhong)同(tong)样(yang)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)。(。)它(ta)能(neng)有(you)效(xiao)促(cu)进(jin)神(shen)经(jing)元(yuan)的(de)再(zai)生(sheng)与(yu)修(xiu)复(fu)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)外(wai)周(zhou)神(shen)经(jing)病(bing)和(he)神(shen)经(jing)性(xing)疼(teng)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)临(lin)床(chuang)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)能(neng)够(gou)减(jian)轻(qing)糖(tang)尿(niao)病(bing)引(yin)起(qi)的(de)神(shen)经(jing)病(bing)变(bian)，(，)改(gai)善(shan)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)也(ye)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)够(gou)提(ti)高(gao)认(ren)知(zhi)功(gong)能(neng)，(，)预(yu)防(fang)老(lao)年(nian)痴(chi)呆(dai)等(deng)神(shen)经(jing)退(tui)行(xing)性(xing)疾(ji)病(bing)。(。)甲(jia)钴(gu)胺(an)的(de)来(lai)源(yuan)主(zhu)要(yao)来(lai)自(zi)于(yu)动(dong)物(wu)性(xing)食(shi)物(wu)，(，)如(ru)肉(rou)类(lei)、(、)鱼(yu)类(lei)、(、)奶(nai)制(zhi)品(pin)和(he)蛋(dan)类(lei)。(。)因(yin)此(ci)，(，)严(yan)格(ge)素(su)食(shi)者(zhe)易(yi)缺(que)乏(fa)此(ci)类(lei)维(wei)生(sheng)素(su)，(，)这(zhe)类(lei)人(ren)群(qun)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)通(tong)过(guo)补(bu)充(chong)剂(ji)来(lai)获(huo)得(de)足(zu)够(gou)的(de)甲(jia)钴(gu)胺(an)。(。)相(xiang)较(jiao)于(yu)传(chuan)统(tong)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)1(1)2(2)补(bu)充(chong)剂(ji)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)具(ju)有(you)更(geng)高(gao)的(de)生(sheng)物(wu)转(zhuan)化(hua)效(xiao)率(lv)，(，)能(neng)够(gou)更(geng)迅(xun)速(su)地(di)被(bei)身(shen)体(ti)吸(xi)收(shou)和(he)利(li)用(yong)，(，)从(cong)而(er)对(dui)